中華傳統(tǒng)美德教育叢書(shū)

出版時(shí)間:2012-9  出版社:湖北教育出版社  作者:晏飛  頁(yè)數(shù):142  字?jǐn)?shù):150000  

內(nèi)容概要

  《中華傳統(tǒng)美德教育叢書(shū)》旨在幫助青少年,尤其是中、小學(xué)生,系統(tǒng)、全面地了解中華民族的傳統(tǒng)美德,增強(qiáng)民族自豪感和自信心,并提高其思想素質(zhì)和道德水平。本叢書(shū)分“修養(yǎng)篇”、“立志篇”、“磨難篇”等十冊(cè),每?jī)?cè)均以最經(jīng)典、最著名、可讀性最強(qiáng)的歷史人物故事為主線,并精心構(gòu)思,配以生動(dòng)活潑和富于智慧的“閱讀提示”及引導(dǎo)青少年思維發(fā)散和提升的“動(dòng)腦筋”內(nèi)容,寓教于樂(lè),讓讀者吮吸到中華民族傳統(tǒng)美德的精華。

書(shū)籍目錄


美德·信條·法寶
立身的美德
 “嬰歌晏舞”智止奢
 “關(guān)西孔子”拒重金
 以儉為安一生清
 飽不忘饑霸春秋
 家無(wú)余物甘淡泊
 父清子儉傳佳話
 清苦自守“獨(dú)立君”
 財(cái)臣食在燒餅店.
 司馬光“典地葬妻”
 皇帝苦心辨破襖‘
 買肉二斤祝母壽‘
 世人懷念”于青菜”
 “三湯巡撫”留清名
 銑積寸累建石橋
 “黃土老爺”過(guò)關(guān)卡
持家的信條
治國(guó)的法定

章節(jié)摘錄

  閱讀提示  一種良好社會(huì)風(fēng)氣的形成,猶如一支和諧的交響樂(lè)曲,有賴于“樂(lè)隊(duì)成員”的共同努力。如果每個(gè)成員都能從自己的“出色演奏”做起,并能及時(shí)、坦誠(chéng)地糾正每個(gè)不和諧的“音符”,那么這個(gè)樂(lè)隊(duì)一定能演奏出氣勢(shì)磅礴、和諧優(yōu)美的偉大樂(lè)章來(lái)。這個(gè)道理,我們古代的不少仁人智士不僅多次闡述,并能夠身體力行地從自己做起?! ≈v故事  與日月同輝的孔子曾說(shuō):“晏子謙遜有禮,機(jī)智奮勉,我愿以兄長(zhǎng)事之。”著名史學(xué)家司馬遷在寫(xiě)完晏嬰的傳記后感嘆道:“假如晏嬰現(xiàn)在還活著,我愿為他執(zhí)鞭駕車?!标套訛槭裁淳故箖晌粋ト巳绱苏鄯??  晏子名嬰,字平仲,萊州夷維(今山東高密)人,是春秋后期齊國(guó)有名的賢相,歷仕靈公、莊公、景公三世。他節(jié)儉愛(ài)民,機(jī)智聰穎,學(xué)問(wèn)淵博,能言善辯,是經(jīng)邦治國(guó)、世人仰慕的“社稷之臣”。當(dāng)時(shí)的齊國(guó),國(guó)勢(shì)衰微,君王墮落,民怨四起,隱患重重,已處于風(fēng)雨飄搖之中。在這種情況下,晏子以自己的才智和人格力量,力挽狂瀾,演出了一幕幕光照日寰的動(dòng)人史劇?! £套邮谴呵飼r(shí)期著名的“重民”思想家,深知民心向背的重要性。為了勸說(shuō)貪圖享受、不顧朝政的齊景公施惠于民,爭(zhēng)取民眾的支持,晏子或犯顏直諫,痛陳利弊;或笑談隱喻,婉辭規(guī)勸;或?yàn)槠浔砺?,感化君臣,這些都收到了較好的效果?! ∫淮危肮凼勾笈窆?,于秋收的緊張時(shí)節(jié)在長(zhǎng)庲修筑高臺(tái)。當(dāng)時(shí)民工不能回家收割,一個(gè)個(gè)叫苦不迭。對(duì)此,景公不但視而不見(jiàn),而且舉辦大型飲宴,慶祝長(zhǎng)糜臺(tái)的破土動(dòng)工。晏子雖憂心忡忡,也只好奉命陪侍。待酒過(guò)三巡,晏子便即席起舞,現(xiàn)編現(xiàn)演地唱道:  歲已暮矣,而禾不獲,  忽忽矣若之何?  歲已寒矣,而役不罷,  懾懾矣如之何?……  唱著唱著,晏子不禁淚如泉涌,濕透了衣襟。在場(chǎng)的萬(wàn)千民工,亦隨舞落淚,哽咽不止。酒酣耳熱的齊景公見(jiàn)此情景,也動(dòng)了惻隱之心,感到此時(shí)役民建臺(tái),實(shí)在不妥。于是,當(dāng)即下令,停止長(zhǎng)庲臺(tái)的修筑,遂讓民工回家收割?! £套泳褪沁@樣憑借自己的才智,將一場(chǎng)宮廷的宴飲歌舞變成了反奢勸儉的勸喻舞。面對(duì)崇侈靡費(fèi)的奢華風(fēng),晏子憂慮、慨嘆、憤激,并期冀通過(guò)自身的節(jié)儉、自律去感化君主,去引導(dǎo)風(fēng)俗,去實(shí)現(xiàn)其政治理想。所以,他一生固守清儉,衣食住行無(wú)不儉樸自律。下面讓我們通過(guò)晏子三辭住房的這“一滴水”,來(lái)看看他是如何力行節(jié)儉的吧!  當(dāng)時(shí)齊國(guó)的霸主地位雖岌岌可危,但統(tǒng)治階級(jí)在橫征暴斂、比奢賽闊方面卻日見(jiàn)其盛,《左傳》里就有“宮室日新,淫樂(lè)不違”的記載。可此時(shí)身為“一人之下,萬(wàn)人之上”的齊相晏嬰住的是什么房子呢?他住在一所“近市,湫隘囂塵不可居”的舊房子里,即靠近集貿(mào)市場(chǎng),整天熙熙攘攘,喧囂不已,塵土飛揚(yáng),并且潮濕狹窄,低矮破陋。因此景公認(rèn)為這與晏子的“級(jí)別”太不相稱,便提出要給晏子造一所遠(yuǎn)離鬧市、寬敞明亮的新宅。晏子婉言謝絕了,說(shuō)能住在先人留下來(lái)的房子里,與自己的德性比已感到很奢侈了,“且小人近市,朝夕得所求”,能隨時(shí)了解行情和民心,是再好不過(guò)的事了?!  ?/pre>

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