朱仙鎮(zhèn)年畫史話

內容概要

　　年畫是滲透于中國人精神世界的一種夸張的民間藝術。這種夸張藝術的內容主題始終如一，它記錄了農耕中國不同時期人們的生活理想以及精神追求--祈福禳災直至歲熟年豐。眾所周知，木版年畫發(fā)端于北宋首都汴京。但是，這一藝術形式的醞釀以及思想主題的起源卻可以上溯到更為遙遠的西周時期，或者更早?！　∧晔菤q名。《爾雅》說：“夏日歲，商日祀，周日年?！薄墩f文解字》說：“年，谷熟也。”也就是說五谷皆熟為一年，是一歲，可以大祀?！抖Y記·王制》說：“大夫五祀?！睗h人鄭玄注解“五祀”說，其中有祀門、祀戶。鄭玄在解釋《禮記·喪服大記》中還說“君釋菜于門內”的意思是“禮門神”。由此可見，在周代就已有祭祀門神的習俗了。最早的門神，傳說是神荼、郁壘。這一傳說至遲到漢代已經十分流行。東漢王充在《論衡·訂鬼篇》中引《山海經》說：“滄海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝間東北日鬼門，萬鬼所出入也。上有二神人，一日神荼，一日郁壘，主閱領萬鬼。惡害之鬼，執(zhí)以葦索而以食虎。于是黃帝乃作禮，以時驅之，立大桃人，門戶畫神荼、郁壘與虎，懸葦索以御兇魅?！睎|漢蔡邕在《獨斷》一書中說：“十二月歲竟，乃畫荼、壘，并懸葦索于門戶，以御兇也?！辈嚏叩脑捵屛覀兿嘈?，東漢春節(jié)期間的大門上就已經繪有神荼、郁壘二門神了?！　≡跂|漢新年的大門上我們還可以欣賞到繪畫的虎。東漢應劭在《風俗通義》中說：“縣官常以臘除夕飾桃人，垂葦茭，畫虎于門，皆追效于前事，冀以衛(wèi)兇也?！痹陂T上畫虎，我們還可在東晉時新年的門上欣賞到。東晉干寶在《搜神記》中說：“今俗法，每以臘終除夕，飾桃人，垂葦索，畫虎于門，左右置二燈，象虎眼，以祛不祥。”

書籍目錄

河南經典木版年畫
年畫溯源(代序)耿相新
第一章 王安石變法震朝野
第二章 宋神宗驚魂謀良策
第三章 皇宮府雕印貼鐘馗
第四章 州橋西購銷人如云
第五章 孟昶王汴京創(chuàng)春聯(lián)
第六章 開封城木版雕印興
第七章 金騎兵鐵蹄破京師
第八章 年畫店轉移朱仙鎮(zhèn)
第九章 門神畫傳播南北地
第十章 朱仙鎮(zhèn)年畫呈鼎盛
第十一章 繽紛畫傾訴福安愿
第十二章 交通變名鎮(zhèn)趨衰落
第十三章 大中原戰(zhàn)火燒草根
第十四章 魯迅老首倡動中國
第十五章 “紙畫兒”傳遞民族情
第十六章 窮鄉(xiāng)村過年冷清清
第十七章 新中國推出機印畫
第十八章 運動潮洗劫古鎮(zhèn)村
第十九章 馮驥才手炬護遺產
第二十章 木版畫搶救結碩果
后記

章節(jié)摘錄

　　早在清朝中期，家住開封縣西姜寨鄉(xiāng)小尹口村的尹清源，因從小喜愛美術，出于對年畫的好奇，在朱仙鎮(zhèn)觀察學習年畫制作，幾年后在鎮(zhèn)上天成年畫店從事木版年畫的制作和銷售。尹清源的兒子尹德成（又稱尹全成）繼承父業(yè)，由天成店到天義店，生意興隆，成為朱仙鎮(zhèn)著名木版年畫店老板，每年僅雇雕刻工、印刷工、染料工和各種勤雜工就達百人。尹德成的兒子尹杰周（尹輔禮之父）從天成店到天盛店，把木版年畫作坊辦得更加紅火興旺，刻制的傳世畫版積累盈屋，如《秦瓊敬德》、《飛熊入帳》、《柴王推車》、《麒麟送子》、《盜仙草》、《三娘教子》、《羅章跪樓》、《五子登科》、《馬上鞭》、《蝴蝶杯》、《灶君神》、《銅錘換玉帶》等等。這些年畫木版，成為尹家世代人的傳家寶。1932年，尹杰周的兒子出生了，他就是如今年過古稀的尹輔禮。從懂事時，尹輔禮就受到木版年畫的各種熏陶。在父親尹杰周的言傳手教下，他逐步掌握了木版年畫從起稿到印刷的全套工藝，成為尹家年畫店的第四代傳人?！　?937年，日本大舉侵略中國時，年畫老店受到嚴重的摧殘，但由于年畫與中國民俗緊緊相連，農村家家戶戶過年不可缺少，需要量很大，年畫生產并未完全中斷。日本投降后，直到新中國建立初期.木版年畫業(yè)在十分艱難的條件下基本保持著原有的規(guī)模。那時，在尹輔禮年輕的記憶里，每年農歷九月初，來自安徽、山東、湖北、山西、陜西、河北的年畫客商，從四面八方云集朱仙鎮(zhèn)，落腳在鎮(zhèn)上及周邊農村大小旅社和農家臨時的客鋪里，參加一年一度的九月九日年畫行會和紙業(yè)行會慶典。從九月九日到臘月底，木版年畫生意興隆。滿載而歸的年畫客商，“東來的推著走，西來的背著走，南來的擔著走，北來的送到手”，可以說還算是一片繁榮景象。朱仙鎮(zhèn)及開封縣，就是這樣富在年畫上，故有“金杞縣，銀太康，不如祥符一后晌”（開封縣古稱祥符縣）之說?！　?956年在社會主義改造運動中，年畫店實行公私合營。1964年，刮起了四清運動的風暴。朱仙鎮(zhèn)23家門神作坊被關閉，門神版子1700余套被火燒為灰燼。360余位門神作坊藝人歸田務農。藝人們回村時，有的拿回家?guī)滋装孀?。朱仙?zhèn)旁的趙莊、薛寨、腰鋪、葛寨等村都有印賣門神的，而鎮(zhèn)上再沒有一家印賣門神。尹輔禮家滿屋堆放的年畫木版被責令搬到街心焚燒，化成了灰煙。這些祖?zhèn)鞯哪戤嬆景?，是尹家的命根，浸透著從尹清源至尹輔禮四代人的心血。冒著“右傾”、“反動”的罪名，尹輔禮選了一批珍貴的年畫木版偷藏起來。然而，躲過了初一躲不過十五。1966年“破四舊”的暴風雨般的洗劫又朝這個古鎮(zhèn)襲來。鎮(zhèn)周邊農村藝人在家私印的門神版子全部被沒收，藝人被迫身前掛著黑牌，身后背著門神版子游街示眾，游街后門神版子銷毀，從此再無印賣門神的人，將近千年的民間藝術瑰寶毀于一旦。作為“四舊”的代表人物，尹輔禮被揪出來批斗。造反派勒令他跪在磚頭上，頭頂年畫木版，接受批斗。每次批斗，他都被整得死去活來。尹輔禮白天挨批斗，忍受著皮肉的痛苦；晚間躺在床上，經受著撕肝裂肺的心靈煎熬?！白嫔蠋状粝碌恼滟F年畫木版，難道到我的手上就這樣全部被毀滅絕跡了嗎？”一次，他到焚燒年畫木版的現(xiàn)場去看，突然發(fā)現(xiàn)《飛熊入帳》的年畫版子，那可是爺爺、父親珍視的一塊版子啊！眼睜睜看著就要被大火燒掉，他揪心如焚，立即奮不顧身地撲上前去，從大火中將畫版撿起，雙手緊抱。監(jiān)燒年畫木版的造反派土匪一般立馬從他手中奪去，重新投進火中，然后惡狠狠地將他反手捆住，拳打腳踢，推搡著將他趕出焚燒現(xiàn)場。　　尹輔禮回到家中，痛哭一場。他思前想后，決定將偷藏起來的20塊年畫木版用油布和塑料布分包裹好，在一個月黑的深夜，悄悄地埋在院子中的糞坑里。糞坑的上面，他每天堆放生活垃圾，從而躲過了造反派一次又一次翻箱倒柜般的搜查。家中原有的兩個陳放年畫木版的舊式槐木畫版柜，一個因糊紙抹泥躲過運動劫難，而另一個卻被搜去燒掉了。30多年間，他偷偷3次扒開一角察看被他埋在地下的年畫木版，發(fā)現(xiàn)沒有腐爛，才又悄悄地將拆開的一角重新包裹好，用土埋好，繼續(xù)堆上垃圾。這一切竟連他的寶貝女兒也不知曉。　　……

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