郊狼蒂托傳

前言

　　一、關(guān)于這套書“我聽說，有一只鹿被獵犬圍追堵截，跑到獵人那里求助，獵人救下了他——你被我追得四處逃奔，你竟然大膽向我求助。是?。∧愫苈敺f，也很漂亮，我傷不了你的一根毫發(fā)。我們是兄弟，啊，你這蹦蹦跳跳的黑尾鹿！只是我更成熟、更強壯，只有我才能在你身邊保護(hù)你，使你不會受到傷害。走吧，別害怕，去松林茂密的山里。”這是《沙丘鹿的蹤跡》結(jié)尾部分的一段文字，結(jié)局很意外，而且末尾的文字也很意外，居然抒起了情。究竟是什么人才有這樣的手筆，讓人讀后，對動物產(chǎn)生一種我見猶冷的觸動？究竟又是什么人有此神乎其神的筆法，細(xì)致入微的描寫，讓人無法釋卷？究竟是什么人有這樣的情懷，為一些不能言語的動物大書特寫，創(chuàng)作出這么多激動人心的動物形象呢？研究人員給作者加了一個名號——“動物小說之父”。作者生活的年代在一百年以前。描述那個時代的著作，可以說是汗牛充棟，但對于作者的研究實在是少得可憐。西方的大作家、大詩人總有一顆童心，多數(shù)人都為孩子們留下了一些東西。這位“動物小說之父”更甚，似乎專以此為業(yè)了?？匆幌逻@套叢書里的動物形象吧！執(zhí)拗的流浪貓，無論人們給她多么高貴的名號，她依然喜歡按照自己的方式生活；郊狼王蒂托，與獵人杰克斗智斗勇，終于讓杰克無奈放棄狩獵；溫尼派克的那只狼重義重情，無論結(jié)局如何悲慘，讓人無法釋懷的就是對酒鬼與狗的恨、對成人的戒備、對孩子的偏愛，小主人吉姆死后，“第二年圣誕節(jié)的前夜，教堂的鐘聲再次響起，去年小吉姆下葬時敲過的，小樹林里又傳來孤獨悲涼的狼嚎聲”。這些出版于一百年前的故事，似乎在向人們傳達(dá)一種觀念：孩子的世界，只存在著愛；成人的世界，充滿貪婪的利益之爭。兩個世界很難找到重合的部分，成人很難找回曾經(jīng)擁有過的童心。筆者讀過一篇題為“初為人父”的文章——原題目叫“為人父的所得與所失”（WhatIlost，andfound，whenIbecameafather），2005年4月27日發(fā)表于《基督教科學(xué)箴言報》網(wǎng)站，作者叫杰夫·內(nèi)斯特魯克（JeffNesteruk）——翻譯過程中非常受啟發(fā)，他說，和孩子在一起，常常感覺是一個旅伴，而不是一個導(dǎo)游；要用孩子的眼睛看周圍的世界，還要時時老練地把沿途美景指給他們看?！啊鸵煤⒆拥姆绞娇词澜?。為人父母就要記住，要像第一次那樣欣賞東西。這樣，你才會停下來，讓孩子看看那些不該錯過的東西湖上月色、雪地兔蹤、教堂尖頂……”我想，《兩個小野人》也在向我們講述這樣一個故事，而威廉·拉夫坦、凱萊布·克拉克就是這樣稱職的父親。雖然，凱萊布·克拉克并無子女，但他擁有一顆金子般的童心，他參與孩子們的叢林生活，甚至還當(dāng)選為“桑厄印第安人部落”的巫師。孩子們認(rèn)認(rèn)真真、一絲不茍地體驗印第安人的生活方式，最后當(dāng)選為“酋長”的小伊安連取火都要嚴(yán)格學(xué)印第安人鉆木，父母們真誠地參與孩子們叢林生活的每件大事，為他們慶賀、歡呼?！秲蓚€小野人》是一部非常獨特的小說，我們可以從中看到，人與自然不是對立的，而是一體的。二、關(guān)于作者歐內(nèi)斯特·湯普森·西頓，本名歐內(nèi)斯特·埃文·湯普森，出身于蘇格蘭貴族家庭，屬溫頓伯爵后裔的一支。歐內(nèi)斯特1860年出生于英格蘭東北部達(dá)勒姆郡的南希爾茲，在活下來的孩子中是第八個。父親叫約瑟·洛根·湯普森，母親叫艾麗斯·斯諾登，他們的先祖1745年參加斯圖亞特叛亂失敗，為避禍而改西頓為湯普森。1866年，西頓舉家遷往加拿大安大略省的林賽農(nóng)場，他有機會深入了解大自然和拓荒生活。有一天，他目睹一只小小的必勝鳥勇敢地趕走了一只鷹，他大受感動。后來，在十六歲那年，他創(chuàng)作的第一篇文學(xué)作品《必勝鳥：曬谷場的傳說》（詩歌）就是以這次經(jīng)歷為基礎(chǔ)的。1870年，全家遷到多倫多，西頓就讀于多倫多文法學(xué)校。后來，他曾先后在倫敦、紐約、多倫多學(xué)習(xí)藝術(shù)。1890年到1892年間在巴黎研習(xí)繪畫，他讀到幾篇關(guān)于狼的新聞報道：比利牛斯山區(qū)有一個獵人，獵殺了幾只狼后，被狼群咬死。西頓以此為題材，創(chuàng)作了巨幅油畫《狼的勝利》，畫面上有兩只狼在啃咬獵人的頭骨，獵人的衣服已被撕成碎片。由于這幅畫作的寫實風(fēng)格所產(chǎn)生的巨大視覺沖擊，巴黎與多倫多的沙龍都拒絕展出。1893年，芝加哥世界博覽會評審委員會以其敗壞加拿大的形象為由，不予展出，而博覽會的主辦方因這幅畫引發(fā)廣泛的爭議，反而展出了這幅畫作。同一年，新墨西哥州的一個牧場雇他獵狼，為期五個月。這段經(jīng)歷后來被寫入動物小說《洛勃——卡蘭坡之王》，1894年發(fā)表在《斯克里布納》雜志上，1898年收入《我所知道的野生動物》一書。該書一出版就成為暢銷書，至今一百多年的時間里，一直都在發(fā)行。1902年，西頓創(chuàng)立“叢林印第安人聯(lián)盟”，第一個叢林“部落”建立于康涅狄格的科斯科博。他誠邀當(dāng)?shù)厣倌昙尤?，結(jié)果，家里被那幫孩子弄得一團(tuán)糟。西頓把自家大門重新漆過多次之后，又來到當(dāng)?shù)貙W(xué)校，邀請學(xué)生到他家里過周末。他沒有懲戒孩子們，只是坐下來給他們講印第安土著的生活，講大自然的方方面面。其實，這個組織只吸收非印第安男孩，與印第安人沒有太大的關(guān)系，該組織后更名為“美國叢林生活聯(lián)盟”。這項活動的最大特色就是，孩子們要選出自己的領(lǐng)導(dǎo)人，“酋長”、“第二酋長”、“護(hù)簽人”、“貝殼管理人”。1903年，在朋友拉迪亞德·基普林的激勵下，西頓發(fā)表了小說《兩個小野人》，主要內(nèi)容就是來自于他創(chuàng)建的聯(lián)盟。應(yīng)該說，《我所知道的野生動物》一書奠定了西頓作為現(xiàn)代動物小說開創(chuàng)者的基礎(chǔ)。1903年，約翰·伯勒斯（1837—1921）在《大西洋月刊》三月號發(fā)表《自然史的真與偽》一文，攻擊那些傷感多情的動物小說作家威廉·朗恩（1857—1952）、查爾斯·羅伯茲（1860—1943），當(dāng)然也包括西頓，i兌他們的小說是“媚俗的叢林日記”。《紐約時報》也加入“博物學(xué)論戰(zhàn)”的大辯論，這場辯論歷時近六年之久。1907年，總統(tǒng)西奧多·羅斯福發(fā)表文章《偽造自然的人》支持伯勒斯，大辯淪才漸漸平息下來。這場美國文學(xué)的大辯論表明了在自然科普創(chuàng)作中存在的理性與情感之爭，以飽含情感的筆觸抒發(fā)對大自然的熱愛，取代亦步亦趨、如實描寫自然成為一種趨勢。實際上，無論這場辯論的勝利者是誰，動物小說這種題材的文學(xué)作品最終站住了腳跟。應(yīng)該說，這與西頓的努力是分不開的。動物小說中的形象塑造可以粗略地分為兩種，一種是將動物人格化，另一種是將動物當(dāng)做人描寫。前者是比喻，是修辭手段；后者是白描，在西頓的作品中就是，動物不是被作者賦予了人格，而是在自然生活中、在與人類斗爭求生存的過程中習(xí)得了智慧。西頓的這種創(chuàng)作手法是從“灰狼洛勃”開始的。三、關(guān)于這套書的翻譯有一年，一個考生寫信，問了—個很聰明的問題，大意是：今年要考貴校的研究生，請問，貴校是強調(diào)意譯呢，還是強調(diào)直譯？這是一個讓人很困擾的問題。記得當(dāng)時我給的答案是，不強調(diào)意譯也不強調(diào)直譯。似乎做沒做過翻譯、是不是學(xué)外語的人都會說信、達(dá)、雅，都知道意譯與直譯。當(dāng)然，學(xué)過外語和翻譯的人呢，因為看過太多的翻譯教材，還知道增澤、補譯、否定譯為肯定、肯定譯作否定之類的技巧。有個老師說，你問我用的是什么翻譯技巧，你在污辱我的智慧。這句話，確實不是我說的。我對學(xué)生說，不講直譯，不講意譯。我講“譯者譯意”。這不是我發(fā)明的，有幾個老先生都這么說過。翁顯良先生說：“歷來所謂直譯與意譯之爭，歸結(jié)起來，是要不要以及在什么程度上保持原作語言形式上的特征。譯文必須表達(dá)原作的意思，否則根本不是翻譯……”也就是說，意譯之“意”，就是原作的意思。思果先生說得更直接：“字是桎梏，一定要打破；翻譯要譯意，要找中文來表達(dá)原文的意思、情感等?！狈g原則很好講，一兩句話就能說清。翻譯事難做。分派這套書的翻譯任務(wù)時，跟各位譯者說的幾句話是：“我們翻譯的小說，不是給研究人員看的——當(dāng)然，學(xué)院派的研究人員也不會看我們譯的小說；我們翻譯的小說，是給讀者看的。翻譯工作，不是譯稿交出去就完成了，有人讀我們的譯作，翻譯的意義才剛剛出現(xiàn)。翻譯東西，要用心?！边@話是我說的。你信嗎？不管你信不信，反正我是信了。

內(nèi)容概要

　　本書是“西頓作品精選集 ”系列之一。 《郊狼蒂托傳》收錄了《流浪貓》、《白馴鹿傳奇》、《街頭行吟詩人
——公麻雀蘭迪歷險記》、《水鴨媽媽的陸地遷徙之旅》、《叮當(dāng)——從小笨狗到小英雄》、《郊狼蒂托傳》六部動物小說。
西頓的語言風(fēng)格簡潔、硬朗，他寫的動物故事很像傳記。他常年觀察動物，對動物學(xué)深有研究，參與過百科全書的編撰工作，所以也可以把他的動物故事看作一個個特殊的野生動物手冊。

作者簡介

歐內(nèi)斯特·湯普森·西頓是加拿大一位非常了不起的野生動植物畫家和博物學(xué)家，同時也是澡受人們喜愛的動物文學(xué)暢銷書作家，享有“動物文學(xué)之父”的美譽。
19世紀(jì)90年代初，西頓前往巴黎學(xué)習(xí)藝術(shù)，同時為自己的第一本著作《動物解剖學(xué)藝術(shù)》搜集素材，因為工作過度勞累，他得了嚴(yán)重的眼病，醫(yī)生警告他再這樣下去只要半年就會失明，于是西頓離開法國去美國新墨西哥州一個朋友的牧場度假。狼王洛波的故事就源自這段經(jīng)歷，西頓親眼目睹了洛波的被捕，他本想喂養(yǎng)這位狼王，結(jié)果第二天卻發(fā)現(xiàn)它靜靜地死去了，山谷里的狼群整夜嗥叫為洛波送行。西頓把這個故事寫下來編入《我所知道的野生動物》，首印出版后很快銷售一空，西頓也成了聞名北美和歐洲的著名作家和博物學(xué)家。
西頓一生創(chuàng)作頗豐，本書中收錄的八個故事均為他著名的代表作。西頓曾在《我所知道的野生動物》的序言中說道：“它們(動物)過著我所描繪的生活，它們所展現(xiàn)出來的強烈的英雄氣概和鮮明的個性遠(yuǎn)非我的筆力所及。”這既是西頓的謙虛，也代表了西頓對動物的態(tài)度——尊重、熱愛。作為一個“為動物作傳”的作家，歐內(nèi)斯特·湯普森·西頓是動物文學(xué)當(dāng)之無愧的奠基人，他為加拿大乃至整個世界文學(xué)都開拓了一個新的領(lǐng)域。

書籍目錄

流浪貓
白馴鹿傳奇
街頭行吟詩人——公麻雀蘭迪歷險記
水鴨媽媽的陸地遷徙之旅
叮當(dāng)——從小笨狗到小英雄
郊狼蒂托傳

章節(jié)摘錄

　　第一章 “吃肉嘍——吃肉嘍——”財奴巷里傳來尖細(xì)的呼喚聲。 附近的貓兒紛紛循聲跑去，肯定是彩衣笛手吹響了魔笛。狗兒們卻十分不屑，對叫聲毫不理會，這一點必須說清楚。 “吃肉嘍——吃肉嘍——”那有魔力的叫聲越來越響，關(guān)鍵人物出場了——只見一個邋里邋遢的小個子推著小車緩緩走過來。一群貓咪三三兩兩地跟上來，喵喵的叫聲，跟那小個子的吆喝幾乎一樣。小個子走走停停。貓咪們一圍上來，他就從車上的箱子里拿出一根鐵扦，鐵扦上穿著煮熟的豬肝塊兒，肉味直沖鼻子。他用棍兒把鐵扦上的肉擼下來。貓咪們撲上去，搶到肉扭身就跑。他們抿起耳朵，瞪起眼，低聲吼叫，活像一只只小老虎。搶到戰(zhàn)利品的，就急忙跑開，躲到安全的地方美餐一頓。 “吃肉嘍——吃肉嘍——”還有貓瞇跟過來，領(lǐng)肉吃。每只貓，那位分肉的小個子都認(rèn)得。這是卡斯蒂廖內(nèi)的虎斑貓，那是瓊斯家的黑貓，這是普拉里茨基的花貓，那是丹頓夫人的白貓；布倫金肖夫的馬耳他貓在一旁悄悄跟上來；索耶的大黃貓比利躥上手推車，這個騙吃騙喝的家伙真是不要臉，還沒人給他買過單呢——所有貓咪都有筆賬，都記得一清二楚：這只的主人每周都付十美分，分毫不差；那只就不見得了；約翰·瓦西的貓只分到一小塊兒肉，因為約翰已經(jīng)欠下賬了；而那只系著絲帶項圈的貓，是酒吧老板的捕鼠能手，老板出手大方，他也就多分到一塊兒肉；巡警先生的貓也受到了特殊關(guān)照，警官沒給過現(xiàn)錢，卻特別關(guān)照這位養(yǎng)貓工。但有的貓咪就沒分到肉。比如那只白鼻子的黑貓，跟其他貓咪一樣興沖沖地?fù)溥^來，卻被惡狠狠地趕開。唉！貓兒哪懂這些！在手推車這兒吃了好幾個月，為什么會突然遭攆？貓不會明白，可養(yǎng)貓工清楚啊。黑貓的女主人不愿再付錢了。養(yǎng)貓工沒寫在賬本上，但他記性極好，從不出錯。 手推車周圍的貓咪除“名流”之外，還有些別的貓兒。他們不在“名貓錄”之列，不是喂養(yǎng)的對象，只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著。 他們眼饞那些美味，萬一交上好運，沒準(zhǔn)兒也能吃頓好的。這幫蹭吃蹭喝的家伙中有只灰色的流浪貓，瘦瘦巴巴，她活著全靠小聰明呢——走路溜邊兒，身上也不太齊整。你一眼就能看出來，她要養(yǎng)家糊口，有一窩貓崽兒擠在某個不起眼的旮旯里等她回去呢。她盯著手推車，還要提防隨時可能出現(xiàn)的狗。只見許多貓咪歡快地叼走“家常”美食，像小老虎一般神氣。可手推車被圍得嚴(yán)嚴(yán)實實，她只好觀望。這時，一只老流浪貓猛然撲向一只領(lǐng)到肉的小貓。小家伙撂下肉反擊。 沒等“全能”的養(yǎng)貓工攆走那只老貓，灰貓瞅準(zhǔn)機會，叼起肉，一溜煙地跑了。 灰貓穿過蒙奇家側(cè)門上的窟窿，越過后墻，蹲在墻根，吞吃完豬肝，舔舔身上的毛，高興極了。然后，拐彎抹角繞到一個堆滿垃圾的院子。院角有個舊餅干盒，里面有幾只嗷嗷待哺的貓崽兒。忽然一聲凄厲的哀鳴傳來，灰貓急忙加快腳步，飛奔到盒子旁，只見一只碩大的黑公貓正旁若無人地禍害她的孩子呢，黑貓的身形足足比灰貓大一倍?；邑埰幢M全身的力氣撲上去，黑貓轉(zhuǎn)身逃走了。多數(shù)動物干壞事，給人看到，都是這樣膽怯。還剩下一只小貓活著。小家伙和媽媽長得很像，只是毛色更鮮亮——灰毛上綴著黑點，鼻子、耳朵、尾巴尖兒上都有一撮白。孩子們慘死，貓媽媽肯定要傷心幾天，但悲傷過后，她就只想著好好照顧幸存的小貓了。黑貓嗜殺成性，弄死小貓絕不是出于好心。但可真是禍兮福之所倚啊，很陜，貓媽媽和小貓的生活明顯改善了許多?；邑埫刻爝€是要外出覓食。養(yǎng)貓工那兒很少能混到飯吃，但垃圾箱到處都是，即便箱里翻不出肉來，翻出些土豆皮總是沒問題，也足以充饑了。 一天夜里，灰貓媽媽聞到一股奇妙的氣味，從巷尾的伊斯特河上飄來。凡有新的氣味出現(xiàn)總有必要看個究竟，更何況這氣味又是那么誘人，肯定上了一道大菜呀。她便循著氣味，趁著夜色，走了一個街區(qū)那么遠(yuǎn)的路，來到碼頭，走上一個泊位。突然傳來一連串響聲，隨著一聲低吼，一只狗沖上來攔住她，是碼頭犬——她的老對頭?；邑堊咄稛o路，一躍而起，跳上了漁船。那漁船正是氣味的源頭。幸而碼頭犬跳不上來。第二天一早，漁船駛向大海，灰貓不得已也出了海，再也沒回來。 　　……

編輯推薦

　　比文學(xué)更撼動人心的自然傳奇，動物文學(xué)之父西頓作品精選珍藏！《郊狼蒂托傳（珍藏版）》中記述的是真人真事。主要的創(chuàng)作其實就是把幾個動物的奇遇集中一個動物身上，或者將動物的真實生活經(jīng)過或多或少的加工。蒂托的故事來源很多。靈緹犬咬斷蒂托的尾巴這件事是美軍少校約翰·H·卡萊夫告訴我的。環(huán)境描寫主要源自我自己的觀察。“行吟詩人”的原型也有好幾個呢。白馴鹿的故事改編最多。1900年夏，我在挪威的烏特萬達(dá)湖畔寫這個故事時，成群的馴鹿正在山腳悠閑地覓食。

圖書封面

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