出版時(shí)間:2005年01月 出版社:海燕出版社 作者:[俄] 奧爾洛夫 頁(yè)數(shù):234 譯者:趙進(jìn)生
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內(nèi)容概要
在人類社會(huì)中,杰出人物總是被一再地模仿或者效法,成為后來者人生道路的指路人。這就是典范的意義。當(dāng)然,由于歷史的巨大變遷,他們的故事也許不能夠在現(xiàn)代社會(huì)里被人真仿效了,倘如此就會(huì)成為模仿中古騎士的可笑的堂吉訶德式的喜劇人物。但他們的故事所提供的教益仍然存在,他們的故事仍然是今天生活和人生的一處啟迪。
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蘇格拉底柏拉圖亞里士多德塞涅卡致讀者
章節(jié)摘錄
但柏拉圖沒有活到這一天。他在自己僻靜的學(xué)園里度過了生命的最后14年,平靜安穩(wěn)地研究自己的哲學(xué)。我們一點(diǎn)不知道這段漫長(zhǎng)歲月發(fā)生了些什么,也許并沒有什么事情發(fā)生,這樣的生活對(duì)于任何有他那般年齡和事業(yè)的人是很自然的。他死時(shí)已人耄耋之年,80周歲,時(shí)間是公元前348年。他被安葬在陶區(qū),不遠(yuǎn)就是學(xué)園--在那里曾停靈多日?! ∽x者現(xiàn)在已經(jīng)看到,我們對(duì)這位卓越人物命運(yùn)的了解是多么淺陋,然而,如果我們現(xiàn)在講述他的個(gè)性,遇到的困惑和不足也不會(huì)少。首先關(guān)于他的外貌。我們的博物館里充斥著他的胸像和頭像,但我們?cè)角薪匮芯克鼈?,越覺得它們不可信。流傳下來的他的肖像沒有一幅出自同時(shí)代人之手,它們都完成得相當(dāng)晚,我們絕無可能判斷它們是否有一尊可靠的柏拉圖胸像充當(dāng)模型,藝術(shù)家之手或許只是跟著想像走。所有這些肖像彼此相去甚遠(yuǎn),而且相異的程度常常無以復(fù)加。然而,有一尊胸像應(yīng)該說是最可信的,商店里出售的所有照片和塑像都由它復(fù)制而來。柏拉圖被雕刻成一個(gè)成年男子,大腦袋稍向前傾,蓄著長(zhǎng)長(zhǎng)的連鬢胡子,濃密的頭發(fā)上束著發(fā)帶;他的臉部線條粗獷但非常優(yōu)美,一副沉思的表情;他的眼睛微微瞇起,專注地向下方望去,好像要看透目光之下飛逝的模糊映像;他的額頭被發(fā)帶半遮著,鼻梁上方刻著深深的皺紋,一看便知那里盤踞著深邃的思考。整個(gè)胸像可以當(dāng)作高尚博大思想的象征,它帶著某種高不可及、幾乎超凡人圣的痕跡,看上一眼您便會(huì)驚呼:“神哲”就該是這個(gè)樣子。嗚呼,這僅僅能說明藝術(shù)家多么出色地抓住了我們想像中柏拉圖應(yīng)該具有的特點(diǎn),并把它們?cè)诖罄硎象w現(xiàn)了出來。但是我們說過,我們絕對(duì)無法確定這尊胸像的可信程度,它表現(xiàn)的可能是理想化的柏拉圖,而這樣的柏拉圖可能根本不存在。 ……
媒體關(guān)注與評(píng)論
美德——我告訴你們,是金錢買不到的,但金錢及其他個(gè)人、社會(huì)的塵世幸福,都會(huì)隨他而來。 ——蘇格拉底 關(guān)心他們幸福之時(shí),我們便能找到自己的幸福?! 乩瓐D 明智者不貪圖快樂,而是避免不快?! 獊喞锸慷嗟隆 ∩鋵?shí)——便長(zhǎng)久,我們將以行為來度量它,而不是時(shí)間。 ——塞涅卡
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