安徒生傳

出版時(shí)間：2004-5 出版社：海燕出版社作者：穆拉維約娃頁(yè)數(shù)：227 字?jǐn)?shù)：209000 譯者：夏忠憲
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內(nèi)容概要

安徒生是丹麥19世紀(jì)著名童話作家，世界文學(xué)童話創(chuàng)始人。他生于歐登塞城一個(gè)貧苦鞋匠家庭，早年在慈善學(xué)校讀過(guò)書(shū)，當(dāng)過(guò)學(xué)徒工。受父親和民間口頭文學(xué)影響，他自幼酷愛(ài)文學(xué)。11歲時(shí)父親病逝，母親改嫁。為追求藝術(shù)，他14歲時(shí)只身來(lái)到首都哥本哈根。經(jīng)過(guò)8年奮斗，終于在詩(shī)劇《阿爾芙索爾》的劇作中嶄露才華。因此，被皇家藝術(shù)劇院送進(jìn)斯拉格爾塞文法學(xué)校和赫爾辛歐學(xué)校免費(fèi)就讀。歷時(shí)5年。1828年，升入哥爾哈根大學(xué)。畢業(yè)后始終無(wú)工作，主要靠稿費(fèi)維持生活。1838年獲得作家獎(jiǎng)金——國(guó)家每年撥給他200元非公職津貼。    安徒生終生未成家室，1875年8月4日病逝于朋友——商人麥爾喬家中。    安徒生文學(xué)生涯始于1822年。早期主要撰寫(xiě)詩(shī)歌和劇本。進(jìn)入大學(xué)后，創(chuàng)作日趨成熟。曾發(fā)表游記和歌舞喜劇，出版詩(shī)集和詩(shī)劇。1833年出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《即興詩(shī)人》，為他贏得國(guó)際聲譽(yù)，是他成人文學(xué)的代表作。    “為了爭(zhēng)取未來(lái)的一代”，安徒生決定給孩子寫(xiě)童話，出版了《講給孩子們聽(tīng)的故事》。此后數(shù)年，每年圣誕節(jié)都出版一本這樣的童話集。其后又不斷發(fā)表新作，直到1872年因患癌癥才逐漸擱筆。近40年間，共計(jì)寫(xiě)了童話168篇。    安徒生童話具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格：即詩(shī)意的美和喜劇性的幽默。前者為主導(dǎo)風(fēng)格，多體現(xiàn)在歌頌性的童話中，后者多體現(xiàn)在諷刺性的童話中。    安徒生的創(chuàng)作可分早、中、晚三個(gè)時(shí)期。早期童話多充滿綺麗的幻想、樂(lè)觀的精神，體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的特點(diǎn)。代表作有《打火匣》、《小意達(dá)的花兒》、《拇指姑娘》、《海的女兒》、《野天鵝》、《丑小鴨》等。中期童話，幻想成分減弱，現(xiàn)實(shí)成分相對(duì)增強(qiáng)。在鞭撻丑惡、歌頌善良中，表現(xiàn)了對(duì)美好生活的執(zhí)著追求，也流露了缺乏信心的憂郁情緒。代表作有《賣(mài)火柴的小女孩》、《白雪皇后》、《影子》、《一滴水》、《母親的故事》、《演木偶戲的人》等。晚期童話比中期更加面對(duì)現(xiàn)實(shí)，著力描寫(xiě)底層民眾的悲苦命運(yùn)，揭露社會(huì)生活的陰冷、黑暗和人間的不平。作品基調(diào)低沉。代表作有《柳樹(shù)下的夢(mèng)》、《她是一個(gè)廢物》、《單身漢的睡帽》、《幸運(yùn)的貝兒》等。

書(shū)籍目錄

第一章  血色的彗星第二章  鞋匠之子筑城堡第三章  尋找神燈第四章  “阿拉丁”學(xué)拉丁語(yǔ)法第五章  初試羽翼第六章  另一種類型的人第七章  寶藏第八章  光明與黑暗第九章  頂峰后記安徒生生平與創(chuàng)作年表

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　　有一只動(dòng)作笨拙的年輕的天鵝，當(dāng)它還是一只丑小鴨的時(shí)候，每一只遇到它的鴨子都無(wú)情地教訓(xùn)它，愚笨的母雞教訓(xùn)它；后來(lái)丑小鴨長(zhǎng)大了，脫下了灰色的丑陋不堪的少年時(shí)代的舊衣裳，披上了雪白的羽毛，振起寬大的沙沙作響的雙翅，向著春天的晴空翱翔而去。
　　
　　精美的人造夜鶯上足發(fā)條，獲得了整個(gè)宮殿的寵愛(ài)。樂(lè)師宣稱：“它唱得非常合拍，而且是屬于我這個(gè)學(xué)派的！”然而它的歌聲里面卻缺少了什么重要的東西——這歌聲既不使人憂傷，也不使人快樂(lè)。而那只真正的夜鶯，不愿呆在金絲籠子里。它每天穿越森林，往來(lái)與豪華的宮殿和窮人的農(nóng)舍，把歌聲帶給海邊拉網(wǎng)的漁夫，還有那個(gè)把剩飯帶回家給生病的媽媽吃的廚娘。最后，在病危的國(guó)王身旁，夜鶯回來(lái)了，連死神也不得不屈服在這歌聲的面前。
　　
　　安徒生是丑小鴨，也是夜鶯。當(dāng)他用自己的作品征服了全丹麥和大半個(gè)歐洲之時(shí)，再回首過(guò)去的艱辛?xí)r光，這些故事就出現(xiàn)在了他的腦海里面。穆拉維約娃的這本《安徒生傳》的大部分篇幅便在記述這位詩(shī)人在成為美麗的白天鵝之前的歲月（而不是他一生孤寂的內(nèi)心生活）。安徒生是鞋匠和洗衣婦的兒子，但卻喜歡聽(tīng)濟(jì)貧院的老大娘講離奇的故事，鐘情于朗誦和詩(shī)歌，一心想要做個(gè)演員。他像自己筆下少了一條腿的錫兵一樣，堅(jiān)定地離開(kāi)了故鄉(xiāng)，到哥本哈根尋找自己的夢(mèng)想。
　　
　　我記得《安徒生傳》的某個(gè)譯本便有這樣一個(gè)副題——尋找神燈。這個(gè)來(lái)自鄉(xiāng)下的阿拉丁無(wú)疑是幸運(yùn)的，在他最潦倒的時(shí)候，神燈總在他面前擦出光亮來(lái)，讓他的夢(mèng)想得以延續(xù)。當(dāng)時(shí)的丹麥，政治生活處于沉睡狀態(tài)，整個(gè)哥本哈根的興趣都集中在文學(xué)，戲劇和世俗之作當(dāng)中。安徒生憑著他的才華申請(qǐng)到了皇家公費(fèi)，成了教會(huì)學(xué)校的學(xué)生，能夠出入文化名流的客廳。在他生活困窘的時(shí)候，可以輪流在翻譯家伍爾芙，物理學(xué)家?jiàn)W斯特和劇院經(jīng)理古林家吃午飯。今天讀來(lái)不得不感慨，即便當(dāng)時(shí)丹麥還在專制治下，也處處透出對(duì)文化的尊重，而且是一種充滿人情味和自由氣息的尊重。若不是如此，至少劇院皇室包廂里的那幾位是不會(huì)為《皇帝的新衣》歡呼的。安徒生最終沒(méi)有被埋沒(méi)，無(wú)論欣賞他的才華或報(bào)以懷疑態(tài)度的人，都會(huì)熱情地幫助他。如果沒(méi)有200年前這些慷慨的名流，也不會(huì)有今天仍在全世界散發(fā)光彩的安徒生了。
　　
　　
　　安徒生小時(shí)候，鞋匠爸爸為了一家的生計(jì)被迫參軍，最后拖著病體回到家中死去，媽媽每天站在冰冷的河水中洗衣裳，只能靠幾口酒來(lái)?yè)Q點(diǎn)暖和，卻被別人罵成“酒鬼”、“廢物”。我都不忍心去想象，幾十年以后享譽(yù)歐洲的安徒生，是如何流著眼淚回憶起他的母親，寫(xiě)下《她是一個(gè)廢物》這個(gè)令人心酸的故事?，F(xiàn)在，回頭拿起安徒生的童話，應(yīng)該會(huì)在這文字背后，更多地品味出一個(gè)窮孩子心中的歡笑和淚水吧。
說(shuō)到丑小鴨，我一直懷疑是否它能很好地融入白天鵝的社會(huì)呢。。畢竟從小所受的教育和生長(zhǎng)經(jīng)歷完全不同。

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