風(fēng)生牧野

前言

打開這套叢書，展現(xiàn)在我們面前的是中原這片黃土地上那如詩如歌的滄桑歲月，是先輩們在長期農(nóng)耕時代積累和傳承下來的博大而輝煌的文化創(chuàng)造，以及蘊含在其中的強大而堅韌的民族精神。從古至今，我們的母親河滋養(yǎng)著這里的每一株莊稼和每一個生靈，使這里成為一片人文的沃土。自從遠古的文明之犁在這里開墾出第一片耕地之后，這塊土地便再不肯荒蕪：千百年來，一次次改朝換代的戰(zhàn)爭烽煙在這里改變著中國歷史發(fā)展的進程，一個個彪炳史冊的圣賢英杰、名相名將、文人才俊像一顆顆璀璨的星辰鑲嵌在中華遼闊的天幕上，眾多的歷史人文標志像一面面旌旗，搖曳著這個地域昔日的輝煌和驕傲……正是這一切，匯成了一條歷史文化的長河，日夜流淌在中原的土地上，它攜帶著綿長而又深厚的文化營養(yǎng)，傳遞著民族精神的基因，浸潤濡染著一代又一代人。這種民族的感召力和創(chuàng)造力不斷增強著華夏子孫的文化認同，不斷增強著中華民族的凝聚力、親和力，保證了中華優(yōu)秀文化和集體記憶的賡續(xù)綿延。所以，我們有理由說，中原文化折射出中國歷史的軌跡，推動著中國社會經(jīng)濟的發(fā)展，并以其文化理想引領(lǐng)著東方文明的進程。她以其無可比擬的系統(tǒng)性、豐富性、完整性，成為中華主流文化的主體和骨干，成為華夏文明的重要根基。斗轉(zhuǎn)星移，如今我們已經(jīng)告別了漫漫的農(nóng)耕時期，進入到一個全球化、現(xiàn)代化的時代。但是，仰以察古，俯以觀今，中華傳統(tǒng)文化仍以其不朽的生命力，不斷給予我們彰明的昭示、強烈的激勵和有益的啟迪，并且成為我們社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要思想資源、文化資源和道德資源，為中華民族復(fù)興大業(yè)提供著永不衰竭的文化支撐、智力支持和精神保障。當(dāng)今時代，文化越來越成為我們民族凝聚力、創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力中的一項重要因素。尤其在當(dāng)前，文化與經(jīng)濟、政治相互融合的趨勢進一步加快，文化已經(jīng)成為當(dāng)代社會生產(chǎn)力的重要因素和經(jīng)濟增長的重要推動力量，文化與文化產(chǎn)業(yè)在社會與經(jīng)濟總量中所占比重的增大越來越成為一個國家進步的標志。有鑒于此，河南省委、省政府把文化強省建設(shè)作為河南經(jīng)濟社會發(fā)展的重要戰(zhàn)略舉措。我們正在謀劃的中原經(jīng)濟區(qū)建設(shè)所依托的基礎(chǔ)，除了河南區(qū)位、交通、人口因素之外，很重要的，還有厚重的中原文化因素。因此，在機遇和挑戰(zhàn)面前，我們在保護和繼承中原傳統(tǒng)文化的同時，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮文化資源在河南經(jīng)濟社會發(fā)展中得天獨厚的優(yōu)勢，并通過思想文化的發(fā)展和創(chuàng)新進一步推動和促進中原崛起，以文化軟實力促進經(jīng)濟社會的全面發(fā)展。就文化本體的建設(shè)而言，黨的十七大提出了文化要大發(fā)展、大繁榮的號召，報告中關(guān)于“弘揚中華文化，建設(shè)中華民族共有的精神家園”、“全面認識祖國傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時代性”等論述，將弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化上升到提高民族凝聚力和創(chuàng)造力，提升國家軟實力的高度。這一方面要求我們進一步加強對中原文化遺產(chǎn)的深入挖掘、保護和傳承，進一步弘揚傳統(tǒng)文化中以團結(jié)統(tǒng)一、獨立自主、愛好和平、自強不息為核心的文化精神；另一方面，則要求我們在繼承民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，吸納世界各國人類文明成果，大力倡導(dǎo)文化創(chuàng)新，與時俱進地創(chuàng)造和發(fā)展社會主義先進文化，為人類文明作出無愧于祖先無愧于時代的偉大貢獻。在這樣的背景下，河南省委宣傳部組織各省轄市黨委宣傳部，編纂出版了這套《中原文化記憶叢書》，一共18卷。這套叢書以省轄市為單元，擇其文化經(jīng)典和精要，分門別類地系統(tǒng)介紹中原文化，旨在對中原文化進行一次全方位的掃描和解讀。編寫本套書，為中原文化的積累和傳播盡一份綿薄之力，是我們不可推卸的文化責(zé)任，也體現(xiàn)了河南文化工作者對傳統(tǒng)文化的熱愛和珍視。這是一套送給當(dāng)代人，同時又送給我們后代的禮物。希望本套書能夠?qū)ζ占昂幽蠚v史文化知識，提高中原人的文化自豪感，推動城市形象塑造和文化遺產(chǎn)保護，使城市更具歷史感、文化感，使城市更具個性和特色，起到一定的作用。劉少宇2010年8月

內(nèi)容概要

　　沿著歷史的蹤跡追尋，中國歷史的起點在河南；沿著文化的脈絡(luò)追思，中國文化的源頭在河南；沿著血脈的流向追溯，中國人的根系在河南。據(jù)此，河南省委宣傳部精心組織、全省18個省轄市共同編纂了大型叢書“中原文化記憶”，以弘揚河南在中國歷史文化中顯赫的地位，并以普及、精裝兩個版本出版。　　《風(fēng)生牧野-新鄉(xiāng)》為該系列叢書之《風(fēng)生牧野（新鄉(xiāng)）》，由薛祖立主編。共分10章，包括：談古說今——牧野大地，歷久彌新；要事回放——風(fēng)起云涌看牧野；名人掃描——新鄉(xiāng)自古多英杰；尋根問祖——緬功懷德千秋碩；古城印象——歷經(jīng)風(fēng)雨韻猶存；考古探秘——穿越時空訪真跡；勝景掠影——壯美太行，風(fēng)采新鄉(xiāng)；名品薈萃——走進新鄉(xiāng)，品味新鄉(xiāng)；非遺概覽——民族文化[活化石]；城市名片——繼往開來，新鄉(xiāng)常新?！讹L(fēng)生牧野（新鄉(xiāng)）》內(nèi)容全面，史料確鑿，語言流暢，圖片精美，故事動人。

書籍目錄

談古說今——牧野大地，歷久彌新悠久的歷史富饒的資源跨越發(fā)展的今天要事回放——風(fēng)起云涌看牧野鳴條之戰(zhàn)——奴隸王朝首更替牧野大戰(zhàn)——武王滅商定天下子路治蒲——孔圣人三稱其善圍魏救趙——三十六計用桂陵張良刺秦——博浪沙壯士遺恨火燒烏巢——曹孟德以少勝多竹書紀年——印證史記有新篇陳橋兵變——趙匡胤黃袍加身岳飛抗金——黃河北岸十八營三年平原省——寫新鄉(xiāng)歷史一頁新鄉(xiāng)大事記名人掃描——新鄉(xiāng)自古多英杰治水英雄——共工東方謀圣——姜太公智勇名士——毛遂父子宰相——周勃、周亞夫“奇計安天下”——陳平宰相數(shù)學(xué)家——張蒼太守發(fā)明家——杜詩“唾面自干”——婁師德民國總統(tǒng)——徐世昌新鄉(xiāng)工業(yè)之父——王晏卿農(nóng)村黨支部書記的榜樣——史來賀新鄉(xiāng)名人錄尋根問祖——緬功懷德千秋碩起源于新鄉(xiāng)的姓氏太公后裔枝繁葉茂衛(wèi)輝比千廟天下林氏根——比干誕辰3100周年紀念大典側(cè)記古城印象——歷經(jīng)風(fēng)雨韻猶存歷史文化名城——衛(wèi)輝清代民居典范——小店河考古探秘——穿越時空訪真跡早期遺址(含城址)古代墓葬與地上文物館藏文物新鄉(xiāng)國家級、省級文物保護單位名錄勝景掠影——壯美太行，風(fēng)采新鄉(xiāng)南太行山水游牧野古文化游黃河灘區(qū)生態(tài)游紅色旅游名品薈萃——走進新鄉(xiāng)，品味新鄉(xiāng)原陽大米金銀花封丘石榴紅燜羊肉獲嘉飴鉻條非遺概覽——民族文化[活化石]國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)新鄉(xiāng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(共47項)城市名片——繼往開來，新鄉(xiāng)常新牧野之鄉(xiāng)英模之鄉(xiāng)財智之都

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：火燒鳥巢——曹孟德以少勝多毛澤東在《浪淘沙·北戴河》中有“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間”之句。其中提到的“魏武”即指曹操，詞中“魏武揮鞭”精要地刻畫了曹操軍事家、政治家的雄偉氣魄和瀟灑風(fēng)范。東漢末年，軍閥割據(jù)，其中世家大族出身的袁紹勢力最大。他占據(jù)了冀（河北南部）、青（山東東部）、幽（河北北部）、并（山西北部）四州。曹操占據(jù)黃河中下游以南地區(qū)，“挾天子以令諸侯”。經(jīng)過幾年經(jīng)營，曹操的勢力發(fā)展很快，成了唯一能對抗袁紹的軍事力量。200年，袁、曹在官渡（今河南中牟東北）展開大戰(zhàn)，曹操以少勝多，打敗了袁紹，奠定了日后統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。這場經(jīng)典戰(zhàn)役與延津有著密切的關(guān)系。延津古稱酸棗縣，北宋改延津縣。東漢末年時的延津還是古津渡名，指古代黃河流經(jīng)今河南延津西北至滑縣以北的一段，為重要渡口，總稱延津，實際地理位置大都在今延津縣境內(nèi)，位于官渡東北方約五十公里處。袁紹191年曾在此筑壁以防曹操的進攻。199年夏，袁紹與曹操沿黃河中下游形成南北對峙的局面。當(dāng)時，袁紹擁兵10萬，實力雄厚，準備南下與曹操決戰(zhàn)。而曹操不過三四萬人，且南有劉表、江東有孫策與之為敵，處于很不利的地位。這年八月，得到袁紹南下的消息，曹操把部隊主力調(diào)到宮渡，以阻擋袁紹的正面進攻，同時派人帶領(lǐng)精兵進入青州牽制袁軍，又派騎兵兩干余人屯守延津渡口，扼守白馬（今河南滑縣）。200年春，劉備占據(jù)徐州、下邳等地，打算與袁紹共同對付曹操。曹操先聲奪人，親率精兵東擊劉備，擒獲了關(guān)羽，劉備兵敗投靠了袁紹。就在曹劉開戰(zhàn)時，袁紹的謀士田豐建議袁紹從背后襲擊曹操，袁紹不聽，失去有利戰(zhàn)機。直到曹操返回官渡，袁紹才想攻打曹操的許都（今河南許昌），田豐認為形勢已變得不利，不贊成出兵，袁紹就說田豐“擾亂軍心”，把他關(guān)進了監(jiān)獄。然后，袁紹集結(jié)10萬大軍于黎陽（今河南浚縣東），準備渡河直搗許都。他先派大將顏良圍攻自馬。曹操聽取謀士荀攸的建議，引兵先到延津，佯裝渡河。袁紹不知是計，分兵迎敵。曹操乘機率輕騎直驅(qū)白馬，降曹的關(guān)羽斬守將顏良于馬下，袁軍大亂，紛紛潰散。袁紹圍攻白馬失敗，恨不得一口把曹操吞掉，親率大軍渡河南進。他的謀士沮授勸阻說：“現(xiàn)在最好的辦法是駐軍延津，分出一部分兵力進攻官渡。如果全軍貿(mào)然南進，萬一失利，就會有全軍覆沒的危險?！痹B剛愎自用，不聽勸阻一意孤行，命令文丑為先鋒，率部隊向南行進。曹操得到袁紹南進的消息，帶兵趕到延津南扎營，以逸待勞迎擊袁軍。為了引誘袁軍，他命令所有騎兵卸下馬鞍，放開韁繩，把輜重車輛都雜亂地扔在路上。袁軍看見物資扔得滿地都是，爭先恐后地去搶，亂成一團。混亂之際曹操突然發(fā)起攻擊，命將士一齊沖殺。文丑在混亂中被殺，袁軍不少人馬被俘。袁軍雖在白馬、延津兩戰(zhàn)失利，失去顏良、文丑兩員大將，但軍事上仍占優(yōu)勢。七月進攻陽武（今河南原陽縣城），準備再次南下進攻宮渡、許都。沮授又勸道：“我方兵力雖多，但不及曹軍勇猛?？刹苘姷募Z食、物資不如我們充分，若速戰(zhàn)對曹軍有利，我們應(yīng)用持久戰(zhàn)消耗對方?！痹B不聽，將大部隊在官渡前線扎寨。戰(zhàn)線長達幾十里，曹操針鋒相對，雙方相峙了3個多月。十月，袁紹派大將淳于瓊帶一萬人馬從鄴城將軍糧運到烏巢（今河南延津東南）囤積起來。沮授又建議另派一支部隊駐扎在囤糧守軍的外側(cè)，成犄角之勢，以防曹軍偷襲，袁紹又不聽。袁紹的另一謀士許攸獻計說：“曹軍集結(jié)官渡，后方空虛，可派輕騎偷襲許都，使曹軍首尾不能相顧，進而取勝。”袁紹不屑一顧地說：“不必，我一定要在此擒獲曹操?！痹S攸覺得袁紹如此輕敵必然失敗。正在這時，許攸的家人在鄴城犯法被關(guān)押起來。許攸一怒之下，星夜投奔曹操。曹操聽說許攸前來，高興得連鞋子都來不及穿，光著腳跑出去迎接，連說：“我的大事可以成功了?！痹S攸見曹操禮賢下士，就把袁紹在烏巢囤積軍糧的情況講了出來，并建議派輕騎前往偷襲。曹操喜出望外，因曹軍當(dāng)時已經(jīng)只剩一個月的軍糧了，正在琢磨出奇制勝之策。許攸的建議正中曹操下懷，他立即按許攸的計策行事。夜晚，曹操留下曹洪等人防守官渡大營，親自率騎兵5000人，打著袁軍旗號，從小路直奔烏巢。途中遇到袁軍，也被他巧妙騙過。曹軍順利到達目的地，團團圍住糧囤放起火來。黑夜中濃煙四起，火光沖天。袁軍亂作一團，烏巢守將淳于瓊慌忙應(yīng)戰(zhàn)，被曹軍給殺了。正在官渡的袁軍聽說烏巢起火，都無心戀戰(zhàn)。大將張邰、高覽帶兵投降了曹操。曹軍乘勢英勇作戰(zhàn)，袁軍則作鳥獸散。袁紹及其兒子袁譚來不及穿戴，帶著剩下的800多騎兵逃回河北。官渡一戰(zhàn)，曹操消滅了袁紹主力，后來又用了7年時間，統(tǒng)一了北方。官渡之戰(zhàn)以官渡命名，部分戰(zhàn)場是在延津、原陽等地。其中“白馬解圍”、“延津誘敵”和“火燒烏巢”三個戰(zhàn)役最為出名。

編輯推薦

《風(fēng)生牧野?新鄉(xiāng)》編輯推薦：新鄉(xiāng)市地處河南省北部，南臨黃河，緊鄰省會鄭州，是中原城市群“十字”核心區(qū)重要城市之一。新鄉(xiāng)歷史文化悠久，仰韶文化、龍山文化都有遺存，牧野大戰(zhàn)、比干剖心忠諫、張良刺秦、趙匡胤黃袍加身等重大歷史事件發(fā)生于此，新中國成立初期曾為平原省省會。自然資源和旅游資源豐富，以萬仙山、八里溝、關(guān)山、回龍等為代表的南太行山水景觀和以百泉、潞王陵、比干廟為代表的入文景觀各具特色。薛祖立主編的這本《風(fēng)生牧野?新鄉(xiāng)》將以圖文并茂的方式，通俗生動地為我們講述新鄉(xiāng)的古往今來，歷史要聞，名人圣賢，姓氏根親，考古文化，名勝古跡，民間文化，地方美食，城市名片等內(nèi)容。

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