創(chuàng)世古都

出版時(shí)間:2011-1  出版社:張松林、劉少宇、 張新斌 河南科學(xué)技術(shù)出版社 (2011-01出版)  作者:張松林 編  頁數(shù):218  

內(nèi)容概要

  從古至今,我們的母親河滋養(yǎng)著這里的每一株莊稼和每一個(gè)生靈,使這里成為一片人文的沃土。自從遠(yuǎn)古的文明之犁在這里開墾出第一片耕地之后,這塊土地便再不肯荒蕪:千百年來,一次次改朝換代的戰(zhàn)爭(zhēng)烽煙在這里改變著中國(guó)歷史發(fā)展的進(jìn)程,一個(gè)個(gè)彪炳史冊(cè)的圣賢英杰、名相名將、文人才俊像一顆顆璀璨的星辰鑲嵌在中華遼闊的天幕上,眾多的歷史人文標(biāo)志像一面面旌旗,搖曳著這個(gè)地域昔日的輝煌和驕傲……正是這一切,匯成了一條歷史文化的長(zhǎng)河,日夜流淌在中原的土地上,它攜帶著綿長(zhǎng)而又深厚的文化營(yíng)養(yǎng),傳遞著民族精神的基因,浸潤(rùn)濡染著一代又一代人。這種民族的感召力和創(chuàng)造力不斷增強(qiáng)著華夏子孫的文化認(rèn)同,不斷增強(qiáng)著中華民族的凝聚力、親和力,保證了中華優(yōu)秀文化和集體記憶的賡續(xù)綿延。所以,我們有理由說,中原文化折射出中國(guó)歷史的軌跡,推動(dòng)著中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,并以其文化理想引領(lǐng)著東方文明的進(jìn)程。她以其無可比擬的系統(tǒng)性、豐富性、完整性,成為中華主流文化的主體和骨干,成為華夏文明的重要根基。

書籍目錄

談古說今——從文明肇始到文明跨越鄭州概貌鄭州源流鄭州文化鄭州精神鄭州未來要事回放——?dú)v史長(zhǎng)河中的激情浪花大禹治水統(tǒng)萬國(guó)商湯滅夏建毫都西周滅商誅管叔桓公東遷成小霸春秋子產(chǎn)鑄刑鼎韓滅鄭漸成七雄魏鑿鴻溝黃淮通陳勝義軍攻滎陽漢武帝嵩山封禪梟雄爭(zhēng)霸戰(zhàn)官渡隋煬帝鑿?fù)?jì)渠秦王虎牢克二雄則天封禪稱告成岳飛竹蘆取兀術(shù)滎陽大會(huì)劃時(shí)代鐵路動(dòng)脈會(huì)鄭州花園口黃河決堤鄭州解放獲新生省會(huì)遷鄭呈輝煌八大古都現(xiàn)中原中部崛起成龍頭名人掃描——?dú)v史天空中閃爍著這顆星中華人文始祖黃帝箕山隱士許由愛國(guó)商人弦高春秋名相子產(chǎn)道家思想代表人物列子一代通儒鄭虔詩圣杜甫北宋建筑大師李誡明代改革家高拱民族英雄史可法地質(zhì)學(xué)家張伯聲當(dāng)代作家魏巍豫劇大師常香玉尋根問祖——從萬姓宗祖到華夏尋根熊姓高姓常姓龍姓許姓夏姓郭姓管姓馮姓鄭姓段姓韓姓何姓古城印象——?dú)堅(jiān)珨啾谙碌奈拿黧A站考古探秘——追溯文明的發(fā)現(xiàn)之旅勝景掠影——鐘靈毓秀的山魂水魄名品薈萃——甲原沃土物聚產(chǎn)豐“非遺”概覽——文化激流遺奇珍城市名片——鄭州走向新世紀(jì)的文化標(biāo)桿

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:插圖:鄭州地處中華腹地,九州之中,十省通衢,北臨黃河,西依嵩山,東、南接黃淮平原,屬北溫帶大陸性氣候。年平均氣溫14.3 ℃,平均降水量640.9 毫米。一年中7月最熱,平均氣溫22.3 ℃,1月最冷,平均氣溫0.2 ℃。無霜期220天。境內(nèi)大小河流35條,分屬于黃河和淮河兩大水系,其中流經(jīng)鄭州段的黃河長(zhǎng)達(dá)150.4 公里。流經(jīng)市區(qū)內(nèi)的河流主要有東風(fēng)渠、金水河、熊耳河等。鄭州擁有得天獨(dú)厚的自然資源?,F(xiàn)已探明的礦藏有煤、鋁、礬土、耐火黏土、水泥灰?guī)r、油土、石英砂等34種,其中煤炭總儲(chǔ)量50億噸,居全省第一位;耐火黏土種類齊全,儲(chǔ)量達(dá)I億噸,占全省儲(chǔ)量的一半;鋁土礦儲(chǔ)量1億噸,占全省的3096;天然油石礦礦質(zhì)優(yōu)良,是全國(guó)最大的油石基地之一。鄭州還盛產(chǎn)小麥、玉米、花生等糧食經(jīng)濟(jì)作物和紅棗、柿餅、西瓜、大蒜、黃河鯉魚等農(nóng)副土特產(chǎn)品。鄭州是中國(guó)首批確定的三個(gè)商貿(mào)試點(diǎn)城市之一。鄭外商品交易所是中國(guó)第一家商品交易所,其農(nóng)產(chǎn)品期貨價(jià)格是國(guó)際市場(chǎng)核心價(jià)格指導(dǎo)價(jià)之一。鄭州是中國(guó)商戰(zhàn)的發(fā)源地。20世紀(jì)90年代初,以亞細(xì)亞為代表的大型商場(chǎng)曾引領(lǐng)了中國(guó)新的商業(yè)模式。目前鄭州的大型購(gòu)物中心數(shù)量已位于國(guó)內(nèi)前列。除零售業(yè)外。,以鄭州火車、站商業(yè)圈為代表的鄭州國(guó)際小商品城等批發(fā)市場(chǎng),是中國(guó)承接南北貨物流通的重要窗口。以鄭州陳寨為核心的農(nóng)產(chǎn)品和花卉物流中心,其商品價(jià)格直接影響中國(guó)北方區(qū)域相關(guān)產(chǎn)品價(jià)格。鄭州現(xiàn)代物流業(yè)發(fā)展迅速。國(guó)家鐵路貨運(yùn)中心、國(guó)家公路物流中心、中南郵政物流中心、國(guó)際航空貨運(yùn)中心等工程促使公路港、鐵路港、航空港“三位一體”的物流體系逐步形成??偼顿Y22億元的鄭州國(guó)際會(huì)展中心是華中區(qū)域最先進(jìn)的會(huì)展場(chǎng)館,每年舉辦的國(guó)際國(guó)內(nèi)大型展會(huì)達(dá)數(shù)十次。鄭外『因此獲得中國(guó)會(huì)展業(yè)最佳會(huì)展城市、中國(guó)最具潛力的會(huì)展新銳城市稱號(hào)。鄭州有著堅(jiān)實(shí)的工業(yè)基礎(chǔ),在紡織、機(jī)械、建材、耐火材料、能源和原輔材料產(chǎn)業(yè)上具有明顯優(yōu)勢(shì),并以有色金屬、食品、煤炭、卷煙等為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。

編輯推薦

《創(chuàng)世古都·鄭州》:中原文化記憶叢書

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用戶評(píng)論 (總計(jì)1條)

 
 

  •   《中原文化記憶叢書》的出版發(fā)行可以稱得上是繼《中原文化大典》之后,河南出版界的又一盛事。河南是一個(gè)歷史悠久、文化燦爛、資源豐富的省份,如果說《中原文化大典》是對(duì)河南幾千年來各項(xiàng)成果進(jìn)行的一次科學(xué)性、系統(tǒng)性的縱向整理,可以作為專業(yè)人士查閱、參考和圖書館珍藏的“大部頭”的話,那么,《中原文化記憶叢書》的分卷編纂則凸顯出了河南區(qū)域內(nèi)十八個(gè)地市長(zhǎng)期以來形成的獨(dú)具特色的風(fēng)貌和優(yōu)勢(shì),是廣大普通讀者增廣見聞、休閑娛樂的日常讀物。中原是華夏民族的重要發(fā)祥地之一,長(zhǎng)達(dá)數(shù)萬年的文明史極為豐富、厚重,相關(guān)的著述可謂汗牛充棟、燦若群星,相關(guān)的報(bào)道也令人目不暇接、眼花繚亂。如何舉重若輕,用凝練的文字匯聚最能體現(xiàn)中原熱土的各種成就,打造出一套向全國(guó)和全世界宣傳河南的靚麗名片?如何貼近群眾,將河南兒女最矚目、最引以為豪的成就納入其中,搭配出匯集多元文明和多彩生活的精神盛宴?這套書另辟蹊徑,以全省境內(nèi)現(xiàn)行的行政區(qū)劃為角度入手,組織當(dāng)?shù)匦麄鞑块T、高等院校、民間團(tuán)體的專家進(jìn)行各分卷的編寫。一方水土養(yǎng)育了一方人,編寫者們自小即受家鄉(xiāng)的哺育和滋養(yǎng),對(duì)其歷史、名人、典故、飲食、名品都有深入的研究和切身的感受,也更加清楚哪些內(nèi)容最為當(dāng)?shù)氐睦习傩障猜剺芬?。十八?cè)書,每一本都準(zhǔn)確地定位了該地在河南、在中國(guó)最有代表性的特征,單是從書名即可以感受得到,如“夢(mèng)華宋都”、“河朔名邦”、“豫風(fēng)楚韻”、“驥躍天中”、“淇水詩源”...。這十八個(gè)書名就像十八顆璀璨的明珠,串連起這套華麗、敦實(shí)的作品,也串連起河南廣袤的幅員、悠長(zhǎng)的歷史。文化是一個(gè)民族、群體在長(zhǎng)期繁衍、發(fā)展過程中積累起來的思想、理念、行為、風(fēng)俗、代表人物,及由這個(gè)群體整體意識(shí)所輻射出來的一切活動(dòng)。中原長(zhǎng)期是中華文化的核心區(qū)域,這里有聞名于世的古都——鄭州、洛陽、開封、安陽、許昌,這里有數(shù)不勝數(shù)的名人圣賢——姜太公、諸葛亮、墨子、韓愈、司馬光等等,這里是中國(guó)半數(shù)以上姓氏的祖根地和郡望?!吨性幕洃泤矔访恳环謨?cè)所設(shè)置的板塊,如“古城印象”、“考古探秘”從古色古香的城墻老街和掩藏于地底的史前遺址,“名人掃描”、“姓氏尋根”從不同領(lǐng)域的杰出人才和姓氏起源的典故、始祖,都條分縷析、深入淺出地對(duì)各種文化載體進(jìn)行了說明、展示和分析。記憶是深深植根于每個(gè)人大腦中的財(cái)富,關(guān)于文化的記憶更是凝聚起一個(gè)群體、一個(gè)民族的力量源泉。記憶是鮮活的,它通過結(jié)繩記事、口頭傳播、竹簡(jiǎn)碑刻直至當(dāng)代的各種出版?zhèn)鞑ッ浇?,一直保持著旺盛的生命力;記憶又是脆弱的,在全球化大潮的沖擊下,很多傳統(tǒng)的工藝、技術(shù)失傳、湮滅,極為可惜,《中原文化記憶叢書》的出版是對(duì)這些珍貴資源的梳理,使得那些非物質(zhì)遺產(chǎn)珍寶借著書籍、文字的形式保留和傳承下來,從這個(gè)意義上講,這套書的出版可謂“功在當(dāng)代,利在千秋”;記憶又是模糊的,對(duì)于重大、復(fù)雜的歷史事件,往往眾說紛紜、莫衷一是,比如《許昌》卷與《漯河》卷都對(duì)曹丕受禪的內(nèi)容有所涉及,如何各有側(cè)重地?cái)⑹?,作者和編輯都苦下功夫,積極協(xié)調(diào),力求還原史實(shí)、理清記憶的線索,再如《鄭州》卷,打破了人們對(duì)于它是商朝都城的慣性定位,將它的都城史向上追溯到夏代、向下延續(xù)到戰(zhàn)國(guó)的鄭韓,重塑了鄭州的文化地位,書中還列舉了鄭州的十大考古發(fā)現(xiàn)作為佐證,這使整套書具有前瞻性和學(xué)術(shù)性。在這套叢書付梓之際,來自河南省民間文藝家協(xié)會(huì)、鄭州大學(xué)歷史學(xué)院、河南省社會(huì)科學(xué)院、河南省社會(huì)科學(xué)院歷史與考古研究所等單位的知名專家歡聚一堂,對(duì)《中原文化記憶叢書》給予了高度評(píng)價(jià),也祝愿河南作為中國(guó)的“縮影”、“圣地”、“家園”、“福地”借乘中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的東風(fēng),更好更快地發(fā)展起來。 閱讀更多 ›
 

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