巍巍云居 千年真如

內(nèi)容概要

　　為紀念虛云大師圓寂五十周年，千年禪宗祖庭云居山真如寺于廬山西海溫泉賓館舉辦首屆虛云禪師佛學思想國際研討會。會上收到來自海內(nèi)外專家學者的論文近60篇?！段∥≡凭忧暾嫒纾禾撛贫U師佛學國際研討會論文集（套裝共2冊）》為該成果集結(jié)，論文圍繞虛云對中國近現(xiàn)代佛教的貢獻、虛云的禪學思想、虛云的禪悟智慧等相關(guān)問題展開熱烈的討論。

書籍目錄

巍巍云居千年真如
　——“虛云禪師佛學國際研討會論文集”序
虛云老和尚的佛教領(lǐng)袖作用
弘揚虛老精神 傳承云居家風
　——“虛云禪師佛學國際研討會論文集”序
虛云和尚的歷史作用
　近現(xiàn)代佛教史上的杰僧虛云和尚
　——紀念虛云和尚圓寂五十周年
　虛云和尚之宗教觀
　虛云和尚的修行思想與當代佛教的僧團建設(shè)
　虛云和尚在當代佛教中之定位
　虛云禪師與近代佛教
　試論虛云和尚對中國近現(xiàn)代禪宗發(fā)展所作的貢獻
　——紀念虛云老和尚圓寂五十周年
　無畏布施：“人間佛教”的虛云模式
虛云和尚與禪法
　如何從“看”中回歸生命的源頭
　——虛云和尚“看話頭”禪法體系及其現(xiàn)代意義管窺．
　虛云老和尚的禪學思想
　——參禪與念佛
　初探虛云和尚的“新禪法”思想與理路
　虛云的禪學思想
　論虛云老和尚“不二”的佛學思想
　疑情的情而上學分析
　——圍繞虛云禪法的敘述
　略述虛云和尚的禪修思想
　——解行方圓
　虛云大師禪修觀的特點及其意義
　重溫虛云和尚對禪凈關(guān)系的教導
　虛云和尚對禪凈關(guān)系的開示
　虛云老和尚對永明延壽思想的繼承與發(fā)揚
　試析虛云和尚禪凈合一的修行觀
　虛云法師的禪凈圓融修行思想
　虛云大師的“保任”修行觀
　論虛云禪師對唐宋禪風的繼承
　虛云和尚人間凈土思想探微
虛云和尚與戒律
虛云和尚與教育
　超凡的僧格
　——虛云和尚的啟示
虛云和尚與世法
虛云和尚與寺院
虛云和尚與友人弟子
虛云和尚的資料
虛云和尚的文學成就
其 他
編 后

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：    佛教在中國2000年，出現(xiàn)了無數(shù)的領(lǐng)軍人物，道安、慧遠、羅什、玄奘、法顯、義凈、慧能、道一等，都是其中的佼佼者，對后世影響極大。迄至當代，虛云老和尚則是這些領(lǐng)軍人物中最杰出的一位！ 虛云老和尚對近現(xiàn)代中國佛教的影響之深，除了太虛大師可與之比肩外，尚無其他人可比。虛云對中國佛教的貢獻是全面的，也是顯著的，但是我認為他對中國佛教的最大貢獻，還在于培養(yǎng)了后人，使佛法能夠得到繼承，從而佛教的慧輪才運轉(zhuǎn)到今天。 凡學過中國佛教史的人都知道，中國佛教到了晚清時代已經(jīng)一蹶不振了，續(xù)佛慧命的兩個根本法寶——人才與理論，已經(jīng)完全喪失。人才不出，則佛教沒有領(lǐng)袖，整個僧團就是散沙一盤，僧制如同虛設(shè)，破戒犯律視同兒戲；理論不建，則佛教沒有指導思想，猶如沒有羅針指南，失去了方向，于是佛教才被視為魚肉，任人切割，廟產(chǎn)興學和欺壓僧人的現(xiàn)象不斷發(fā)生。太虛大師痛心這種情況，提出了佛教的三大革命思想，試圖用革命的手段來改變佛教的頹敗局面，從培養(yǎng)人才人手，用現(xiàn)代化的教育方式，為佛教培養(yǎng)僧才，使佛法重生，香火繼旺。太虛的思想雖然有的放矢，但是面對如此衰敗的僧伽，他的思想又有些超前，于是他的想法并沒有得到實現(xiàn)，但是他培養(yǎng)了一批人才，并在思想理論建設(shè)方面，邁出了一大步，他所提出的“人間佛教”的思想，現(xiàn)在已經(jīng)被大乘佛教界所繼承與發(fā)揚光大。 如果說太虛的革命派代表了佛教未來發(fā)展的方向，但在當時卻沒有“機緣”，不能夠“契理契機”的話，那么虛云的傳統(tǒng)派則是代表了與社會發(fā)展相適應的另一“機緣”的方向。虛云沒有提出什么革命的理論，也沒有建立什么僧伽教育的體系，他只是遵循古有的傳統(tǒng)祖師做法，建廟安單住僧，茅蓬打坐修行，清規(guī)完備執(zhí)行，五葉競相綻放，已經(jīng)頹喪的佛教在他的努力下，漸顯生氣，佛教的僧伽有了方向。其實，有的時候改變歷史并不一定要去做轟轟烈烈的舉動，像佛教這種一直與時俱進的宗教，其在任何時候都會自覺地與社會發(fā)展發(fā)生相適應的運動。虛云老和尚只是重新發(fā)揚了歷代祖師的事業(yè)，一步一個腳印地踏實去做，給佛弟子樹立了以身作則的榜樣，于是他得到了佛門的認同，成就了一番大事。佛教領(lǐng)袖的作用就在于此矣。

編輯推薦

《巍巍云居 千年真如:虛云禪師佛學國際研討會論文集(套裝上下冊)》是由中州古籍出版社出版的。

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