少林問(wèn)禪

內(nèi)容概要

　　祖曰：諸佛出世，為一大事因緣，如何是一大事因緣？如何是一花開(kāi)五葉，結(jié)果自然成，各成什么果？各放何異彩？祖云：千江有水千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天，如何頓澈自性光。問(wèn)當(dāng)今禪宗，是何形勢(shì)，當(dāng)今佛子，_如何以待，方可宗風(fēng)大濟(jì)，廣渡蒼生，誰(shuí)能得見(jiàn)。道出來(lái)？

作者簡(jiǎn)介

　　釋永信，全國(guó)人民代表大會(huì)代表，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)海外交流委員會(huì)主任，河南省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，嵩山少林寺方丈。

書(shū)籍目錄

第一編　預(yù)賽
　第一組
　第二組
　第三組
　第四組
第二編　初賽
　第一組
　第二組
　第三組
第三編　復(fù)賽
　第一組
　第二組
第四編　決賽
第五編　專訪
 戒是一種保護(hù)
 禪無(wú)處不在
 實(shí)修離不開(kāi)理論的指導(dǎo)印證
 可以在日常生活面臨的具體問(wèn)題上出題
 隨處做主，立地皆真
第六編　座談
永信法師在閉幕式上的講話
安虎生董事長(zhǎng)在閉幕式上的講話
后記

章節(jié)摘錄

　　各位老師好，祝愿大家占徉安樂(lè)。我是來(lái)自南京大學(xué)的孫國(guó)柱。我對(duì)這個(gè)問(wèn)題思考了好久，因?yàn)槲也蛔惴◣?，所以我參不透達(dá)摩祖師的玄機(jī)。我把第二個(gè)問(wèn)題和第四個(gè)問(wèn)題結(jié)合起來(lái)談。因?yàn)橐换ㄩ_(kāi)五葉，結(jié)果自然成，這表現(xiàn)了禪宗的凡圣，這是一個(gè)歷史事件，跟今天有什么關(guān)系呢？這主要是考驗(yàn)我們耍把握現(xiàn)存，創(chuàng)造未來(lái)。這個(gè)問(wèn)題主要是考驗(yàn)我們?nèi)绾卫m(xù)佛慧命、傳佛真諦的問(wèn)題。今天我就蚶“一花開(kāi)五葉，結(jié)果自然成”談下自己的看法?！　∥谊?duì)為這仡，第一次顯現(xiàn)是存靈山法會(huì)上，拈花微笑，是摩訶迦葉大師來(lái)的。達(dá)摩租師不辟辛苦，渡江來(lái)到少林寺為大家?guī)?lái)禪法，這是第二次顯現(xiàn)。再來(lái)就是六祖惠能見(jiàn)性成佛?！　∥迦~，其宴它的一個(gè)敘述，如果真耍一一對(duì)應(yīng)，有兩個(gè)理解，第一個(gè)就是它代表我們的祖師慧可、三祖、四祖、五祖、六祖，此外就是五家宗派，這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的對(duì)應(yīng)。　　結(jié)的是什么果呢？?jī)蓚€(gè)果，一個(gè)是圓滿生命果，這個(gè)生命果單有慈悲、有智慧，這是大家每個(gè)人都能享用的果；笫二個(gè)果就是文化、文明之果。因?yàn)槎U宗是從印度傳來(lái)的，經(jīng)過(guò)中國(guó)的一番改造之后，變成了中國(guó)人自己的東西，如此繁盛?！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評(píng)論
　　達(dá)摩祖師講：“明佛心宗’等無(wú)差誤、行解相應(yīng)，名之曰祖?！薄懊鞣鹦淖凇笔嵌U的根本和核心，“行解相應(yīng)”則是禪的途徑與保證。機(jī)鋒辨禪在根本上來(lái)講，也是希望體現(xiàn)和落實(shí)這兩點(diǎn)?！　?-釋永信






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