中華書話

內容概要

本書介紹了從先秦至現(xiàn)代這段歷史時期書法藝術的發(fā)展演變過程。并向讀者講解各個時期書法藝術的藝術特色。以及各個時期具有代表性的書法家和發(fā)生在他們身上的趣聞軼事。力求使本書趣聞盎然，使讀者在輕松愉悅中讀完本書，并對書法藝術的歷史有大致的了解。

書籍目錄

第一卷　混沌求序的先秦書法
　第一章　殷墟甲骨
　第二章　鐘鼎金文
　第三章　石刻之祖
　第四章　簡牘帛書
第二卷　開創(chuàng)時代的秦漢書法
　第一章　秦代書法
　第二章　漢代書法
　第三卷　尋求法度的魏晉書法
第四卷　找尋韻味的南北朝書法
　第一章　南朝書法
　第二章　北朝書法
第五卷　樹規(guī)立法的隋唐五代書法
　第一章　隋朝書法
　第二章　唐朝書法
　第三章　五代書法
第六卷　崇尚意境的宋朝書法
　第一章　北宋書法
　第二章　南宋書法
第七卷　宗法晉唐的元代書法
　第一章　復古求新的初元
　第二章　不太平中變奏的元中后
第八卷　震蕩創(chuàng)新的明代書法
　第一章　臺閣盛行的明初
　第二章　尚態(tài)萌芽的明中
　第三章　震蕩創(chuàng)新的明末
第九卷　抒情揚理的清朝書法
　第一章　帖學一統(tǒng)
　第二章　碑帖同行
　第三章　碑學獨秀
第十卷　近現(xiàn)代書法
　第一章　純粹的書法家
　第二章　學者型書法家
　第三章　畫家型書法家
　第四章　政治家書法家

章節(jié)摘錄

版權頁：   插圖：   溫國公司馬光 司馬光，字君實，號迂夫，晚年號迂叟，世稱涑水先生。北宋陜州夏縣涑水鄉(xiāng)（現(xiàn)在的山西運城地區(qū)夏縣）人，北宋時期著名史學家、散文家。贈太師、溫國公、謚文正。 司馬光的遠祖可追溯到西晉皇族安平獻王司馬孚。原籍屬河內（現(xiàn)在的河南沁陽）。司馬光的父親司馬池曾經(jīng)擔任兵部郎中、天章閣待制（屬于翰林學士院），在藏書閣擔任皇帝的顧問，官居四品，并且一直以清廉仁厚而享有盛譽。四川省成都市郫縣縣城西街政府路西側（現(xiàn)在的老百姓花園處），曾發(fā)掘出一通石碑。正面文“司馬溫公誕生處”，碑陰略記司馬光誕生于郫縣的時間地點及立碑原因。石碑原立于郫縣縣衙右側（原址為司馬溫公祠堂遺址），現(xiàn)存望叢祠之中。 司馬光自幼嗜學，尤其喜歡閱讀《春秋左氏傳》。1038年，20歲的司馬光考中進士甲科。宋英宗繼位前任諫議大夫，宋神宗即位之初，也就是1068年，被任命為翰林學士、御史中丞。1070年，因為反對王安石變法，司馬光被調任永興軍，第二年被判為西京御史臺，在洛陽居住了15年，專門從事《資治通鑒》的編撰工作。哲宗即位之后，回到朝廷任職。1085年，司馬光被任命為尚書左仆射兼門下侍郎，主持朝政，排斥新黨，廢止新法，幾個月之后去世。追贈太師，溫國公，謚文正，著作收在《司馬文正公集》中。 司馬光的終生成就主要反映在學術之上，他的最大貢獻就是編寫了我國最大的一部編年史——《資治通鑒》。在政治思想方面，司馬光比較保守，主張法制永遠不變。他認為“先王之法，不可變也”；他認為，像周威烈王命晉大夫魏斯等為諸侯，是棄“先王之禮”，廢“祖宗之法”。與宰相王安石是政敵。

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《中華書話》由中州古籍出版社出版。

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