中國古典小說·東周列國志（套裝全3冊）

內(nèi)容概要

作為歷史小說的經(jīng)典之作，《東周列國志》是在基本忠于歷史真實的基礎(chǔ)上進行的藝術(shù)創(chuàng)作。盡管春秋戰(zhàn)國“上下五百有余年之間，列國
數(shù)十，變故萬端，事緒紛糾，人物龐沓”，但其作者以史為經(jīng)，以儒家思想為標準，不僅對之“有一件說一件，有一句說一句”，而且在對“國家之興廢存亡，行事之是非成毀，人品之好丑貞淫”的“一一臚列”中寄寓了自己的政治理想，從而使作品有了靈魂，使廣大讀者可以通過讀史而知事益智明理，多方面受益。更為可貴的是，本書既能忠于歷史的真實，又能跳出紀實的束縛和枯燥的演史，大膽地進行藝術(shù)的概括，從而使這部歷史小說步入了文學藝術(shù)的殿堂。鮮活的人物塑造，動人的故事情節(jié)，環(huán)環(huán)相扣的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，虛實詳略插補的寫作手法，從而使“最為刺目聱牙，其難讀更倍于他史”的春秋列國史變得充滿情趣和吸引力，并一代代地流傳下去。
自清乾隆而后，《東周列國志》刊本極多。我們這次整理《東周列國志》，基本上是以桐石山房本為底本，并參照其他一些本子，但刪除了原書那些評語、批評和夾評、夾注，以?序言、凡例、讀法、封建地圖考等。不當之處，敬請讀者賜教。

作者簡介

作者：(明代)馮夢龍馮夢龍，(1574-1646)，明朝人，字猶龍，又字公魚、子猶，別號龍子猶、墨憨齋主人、吳下詞奴、姑蘇詞奴、前周柱史，他使用的其他筆名還更多。他出生于明后期萬歷二年。這時在世界的西方正是文藝復(fù)興時期，與之遙相呼應(yīng)，在我們這個有著幾千年文明的東方大國，也出現(xiàn)了許多離經(jīng)叛道的思想家、藝術(shù)家。李卓吾、湯顯祖、袁宏道等等一大批文人，以他們驚世駭俗的見解，鮮明的個性特色，卓絕的藝術(shù)成就，寫下了我國思想史、文學史上璀璨的篇章。在這一批文人中，馮夢龍以其對小說、戲曲、民歌、笑話等通俗文學的創(chuàng)作、搜集、整理、編輯，為我國文學做出了獨異的貢獻。他卒于南明唐王隆武二年，也就是清順治三年，終年七十三歲。在這一年的前后，有許多很有成就的文學家，如凌蒙初(1644)，侯峒曾、黃淳耀、黃道周、吳應(yīng)箕、夏允彝、祁彪佳、劉宗周(1645)，阮大鉞、王思任(1646)，楊廷樞、陳子龍、夏完淳(1647)等等，在戰(zhàn)亂中死去。一場具有資本主義萌芽狀態(tài)的中國式的文藝復(fù)興在異族入侵的鐵蹄下夭折了。 改編簡介：蔡元放，秣陵(今江蘇南京)人，名界,號七都夢夫、野云主人。清初著名文學家。清代乾隆年間，他為《新列國志》，作了一番修改，并加了序、讀法、詳細的評語和簡要的注釋，改名為《東周列國志》,23卷，108回。他也評過《水滸后傳》，析為十卷，每卷四回，略作修訂。

書籍目錄

第一回
 周宣王聞謠輕殺杜大夫化厲鳴冤
第二回
 褒人贖罪獻美女幽王烽火戲諸侯
第三回
 犬戎主大鬧鎬京周平王東遷洛邑
第四回
 秦文公郊天應(yīng)夢鄭莊公掘地見母
第五回
 寵虢公周鄭交質(zhì)助衛(wèi)逆魯宋興兵
第六回
 衛(wèi)石碚大義滅親鄭莊公假命伐宋
第七回
 公孫閼爭車射考叔公子翚獻諂賊隱公
第八回
 立新君華督行賂敗戎兵鄭忽辭?
第九回
 齊侯送文姜婚魯祝聃射周王中肩
第十回
 楚熊通僭號稱王鄭祭足被脅立庶
宋莊公貪賂構(gòu)兵鄭祭足殺婿逐主
第十二回
 衛(wèi)宣公筑臺納媳高渠彌乘間易君
第十三回
 魯桓公夫婦如齊鄭子*君臣為戮
第十四回
 衛(wèi)侯朔抗王入國齊襄公出獵遇鬼
第十五回
 雍大夫計殺無知魯莊公乾時大戰(zhàn)
第十六回
 釋檻囚鮑叔薦仲戰(zhàn)長勺曹劌敗齊
第十七回
 宋國納賂誅長萬楚王杯酒虜息媯
第十八回
 曹沫手劍劫齊侯桓公舉火爵寧戚
第十幾回
 擒傅瑕厲公復(fù)國殺子頹惠王反止
第二十回
 晉獻公違卜立驪姬楚成王平亂相子文
第二十一回
 管夷吾智辨俞兒齊桓公兵定孤竹
第二十二回
 公子友兩定魯君齊皇子獨對委蛇
第二十三回
 衛(wèi)懿公好鶴亡國齊桓公興兵伐楚
第二十四回
 盟召陵禮款楚大夫會葵邱義戴周天子
第二十五回
 智荀息假途滅虢窮百里飼牛拜相
第二十六回
 歌戾廖百里認妻獲陳寶穆公證夢
……

章節(jié)摘錄

第一回　周宣王聞謠輕殺　杜大夫化厲鳴冤詞曰：道德三皇五帝，功名夏后商周；英雄五霸鬧春秋，頃刻興亡過手！青史幾行名姓，北邙無數(shù)荒丘；前人田地后人收，說甚龍爭虎斗。話說周朝，自武王伐紂，即天子位，成康繼之，那都是守成令主。又有周公、召公、畢公、史佚等一班賢臣輔政，真?zhèn)€文修武偃，物阜民安。自武王八傳至于夷王，覲禮不明，諸侯漸漸強大。到九傳厲王，暴虐無道，為國人所殺。此乃千百年民變之始。又虧周召二公同心協(xié)力，立太子靖為王，是為宣王。那一朝天子，卻又英明有道，任用賢臣方叔、召虎、尹吉甫、申伯、仲山甫等，復(fù)修文、武、成、康之政，周室赫然中興。有詩為證：夷厲相仍政不綱，任賢圖治賴宣王。共和若沒中興主，周歷安能八百長！卻說宣王雖說勤政，也到不得武王丹書受戒，戶牖置銘；雖說中興，也到不得成康時教化大行，重譯獻雉。至三十九年，姜戎抗命，宣王御駕親征，敗績于千畝，車徒大損，思為再舉之計，又恐軍數(shù)不充，親自料民于太原。那太原，即今固原州，正是鄰近戎狄之地。料民者，將本地戶口，按籍查閱，觀其人數(shù)之多少，車馬粟芻之饒乏，好做準備，征調(diào)出征。太宰仲山甫進諫不聽。后人有詩云：犬彘何須辱劍铓？隋珠彈雀總堪傷！皇威褻盡無能報，枉自將民料一場。

圖書封面

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