出版時間:2008-3 出版社:中州古籍 作者:顏之推 頁數(shù):282 譯者:管曙光 注釋
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內(nèi)容概要
《顏氏家訓》是南北朝時期著名的散文集,共二十篇,主要內(nèi)容是用儒家思想教育子孫,講立身處世之道。全書以說理為主,每篇都不是長篇巨制的專論,而是圍繞一個中心集合多則的隨筆、札記,其手法是先提出思想觀點,然后列舉若干事例作為證據(jù)。語言通俗易懂。樸素無華,既不是六朝駢文,也有別于秦漢古文,而是接近當時口語的通俗文。文章深入淺出,語短意長,實實在在,在南北朝散文史上別具一格。
書籍目錄
代序:一位父親的殷殷叮嚀——顏之推與《顏氏家訓》序致第一教子第二兄弟第三后娶第四治家第五風操第六慕賢第七勉學第八文章第九名實第十涉務第十一省事第十二止足第十三誡兵第十四養(yǎng)生第十五歸心第十六書證第十七音辭第十八雜藝第十九終制第二十附:顏之推傳
章節(jié)摘錄
教子第二 上智不教而成,下愚雖教無益,中庸之人1,不教不知也。古者,圣王有胎教之法:懷子三月,出居別宮,目不邪視,耳不妄聽,音聲滋味,以禮節(jié)之。書之玉版2,藏諸金匱3。生子咳(口是)4,師保固明孝仁禮義5,導習之矣。凡庶縱不能爾,當及嬰稚6,識人顏色,知人喜怒,便加教誨,使為則為,使止則止。比及數(shù)歲,可省笞罰7。父母威嚴而有慈,則子女畏慎而生孝矣。吾見世間,無教而有愛,每不能然;飲食運為8,恣其所欲,宜誡翻獎9,應訶反笑10,至有識知,謂法當爾。驕慢已習,方復制之,捶撻至死而無威11,忿怒日隆而增怨,逮于成長12,終為敗德??鬃釉?3“少成若天性,習慣如自然”是也。俗諺日:“教婦初來,教兒嬰孩?!闭\哉斯語! [注釋] ?、僦杏梗褐械戎拧"谟癜妫嚎涛淖值陌资?,也泛指古代典籍。③金匱:亦作“金柜”,以金屬制成的藏書柜,泛指國家藏書之處。④咳(口是)(hoi ti)嬰兒笑稱咳,哭稱(口是)。(口是)同“啼”。一作“孩提”。⑤師保:古代負責教導皇室貴族子弟職責的官員,有師有保,統(tǒng)稱師保。周朝有太保、太傅、太師,謂之三公;又有少保、少傅、少師,謂之三少。⑥嬰稚:嬰孩。稚,年幼。⑦笞(chi):用鞭子、荊條或竹板打人。⑧運:通“云”,言論。為:行為。⑨翻:副詞,反而。⑩訶(he):同“呵”,大聲呵斥。11捶撻(ta):擊打。捶,用拳頭或棒槌打;撻,用鞭子或棍子打。
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古今家訓,以此為祖。 ——宋 陳振孫《直齋書錄題解》 顏之推《家訓》二十篇,篇篇藥石,言言龜鑒。凡為人子弟者,可家置一冊,奉為明訓,不獨顏氏。 ——清 王鉞《讀書蕞殘》 《顏氏家訓》的佳處在于立論平實。平而不流于凡庸,實而多異于世俗,在南方浮華北方粗野的氣氛中,《顏氏家訓》保持平實的作風,自成一家言,所以被看作處世的良軌,廣泛地流傳在士人群中。 ——范文瀾《中國通史簡編》
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