人物志

出版時(shí)間:2007-4  出版社:中州古籍出版社  作者:[魏] 劉劭 著,[西涼] 劉昞 注,楊新平,張鍇生 注譯  頁(yè)數(shù):142  
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內(nèi)容概要

古人云:人才興邦,得人才者得天下。具有人文主義傾向的中國(guó)傳統(tǒng)艾化,特別重視對(duì)人的評(píng)價(jià)和研究,并形成了一套完整的人才發(fā)現(xiàn)和使用的知識(shí)系統(tǒng)?!度宋镏尽肪褪侨龂?guó)曹魏政權(quán)后期人物劉劭撰寫的一部專門研究人才問(wèn)題的著作。書中提出了德和才、兼才干和偏才、英和雄等概念,探討人的內(nèi)在修養(yǎng)、性情與外顯能力及行事風(fēng)格的關(guān)系,提供了一個(gè)識(shí)別人才、使用人才的獨(dú)特視角。該書被明代人推崇為夏商周三代以來(lái)第一流的人才學(xué)著作,20世紀(jì)初葉被詳為《人類能力之研究》在莢國(guó)出版。

作者簡(jiǎn)介

作者:(魏)劉劭  著,(西京)劉?  注,揚(yáng)新平,張錯(cuò)生

書籍目錄

自序卷上  九征第一  體別第二  流業(yè)第三  材理第四卷中  材能第五  利害第六  接識(shí)第七  英雄第八  八觀第九卷下  七繆第十  效難第十一  釋爭(zhēng)第十二附錄一  人物志序  序人物志后  重刻人物志跋  人物志提要附錄二  劉劭傳  劉曬傳附錄三  讀《人物志》  略述劉邵《人物志》

章節(jié)摘錄

 ?。ㄗg文)  關(guān)于各種學(xué)術(shù)思想流派的職業(yè)區(qū)分有以下十二種:(人的天性既然生來(lái)不同,后天所學(xué)習(xí)的知識(shí)與積累的經(jīng)驗(yàn)又各自相異,這些知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)又如同大樹的枝條一樣有不同的走向和區(qū)別,使之各有各的志向與事業(yè)。)一是具有清正品德與模范節(jié)操的清節(jié)家;(為人類高尚行為的模范。)二是善于制定各種法律、建立各種制度的法家;(建立國(guó)家大法,留下各種制度。)三是具有杰出智謀、奇妙計(jì)策的術(shù)家;(智慧與思想無(wú)邊無(wú)沿。)四是既具有清正品德,又具有法治才能和杰出智謀,并像國(guó)家脊梁一樣的國(guó)體人才;(清節(jié)家、法家、術(shù)家三種才能具備,并達(dá)到精純圓融的境界。)五是雖具有清正品德,又具有法治才能和智謀才能,卻并不精純,但尚可治理國(guó)家、處理政事的器能人才;(具有清節(jié)家、法家、術(shù)家三種人物的才能但并不精純。)六是具備清正的品德,但氣量不大,喜歡評(píng)論是非、褒貶人物的臧否人才;(區(qū)分與辨別大是大非。)七是雖不具備制定國(guó)家各項(xiàng)法制的才能,但在執(zhí)行中卻能巧妙運(yùn)用的伎倆人才;(執(zhí)行法制時(shí)能靈活運(yùn)用。)八是遇事善于權(quán)變、機(jī)智萬(wàn)分的智意人才;(可以解決眾人的疑難之事。)九是具有卓越文筆,能留下千古著述的文章人才;(撰文記事以明千占大義。)十是具備儒家傳統(tǒng)、能傳圣人之學(xué)的儒學(xué)人才;(掌握儒家中庸之道和六藝的深邃內(nèi)涵。)十一是能言善辯的口辯人才;(在非常之時(shí)、重要之地思維敏捷,應(yīng)對(duì)迅速。)十二是具備雄才大略的雄杰人才。(膽識(shí)和謀略超過(guò)眾人。)  若夫德行高妙,容止可法〔1〕,是謂清節(jié)之家,延陵〔2〕、晏嬰〔3〕是也。建法立制,強(qiáng)國(guó)富人,是謂法家,管仲〔4〕、商鞅〔5〕是也。思通道化〔6〕,策謀奇妙,是謂術(shù)家,范蠡〔7〕、張良〔8〕是也。兼有三材〔9〕,三材皆備,(德與法術(shù),皆純備也。)其德足以厲風(fēng)俗,其法足以正天下,其術(shù)足以謀廟勝〔10〕,是謂國(guó)體,伊尹〔11〕、呂望〔12〕是也。兼有三材,三材皆微,(不純備也。)其德足以率一國(guó),其法足以正鄉(xiāng)邑〔13〕,其術(shù)足以權(quán)事宜,是謂器能,子產(chǎn)〔14〕、西門豹〔15〕是也。兼有三材之別,各有一流,(三材為源,則習(xí)者為流也。)清節(jié)之流,不能弘恕,(以清為理,何能寬恕?)好尚譏訶〔16〕,分別是非,(己不寬恕,則是非生。)是謂臧否,子夏〔17〕之徒是也。法家之流,不能創(chuàng)思遠(yuǎn)圖,(法制于近,思不及遠(yuǎn)。)而能受一官之任,錯(cuò)意施巧〔18〕,(務(wù)在功成,故巧意生。)是謂伎倆,張敞〔1〕、趙廣漢〔20〕是也。術(shù)家之流,不能創(chuàng)制垂則〔21〕,(以術(shù)求功,故不垂則。)而能遭變用權(quán),權(quán)智有余,公正不足,(長(zhǎng)于權(quán)者,必短于正。)是謂智意,陳平〔22〕、韓安國(guó)〔23〕是也。凡此八業(yè),皆以三材為本。(非德無(wú)以正法,非法無(wú)以興術(shù)。是以八業(yè)之建,常以三材為本。)故雖波流分別,皆為輕事〔24〕之材也。(耳目殊管,其用同功。群材雖異,成務(wù)一致。)能屬文〔25〕著述,是謂文章,司馬遷〔26〕、班固〔27〕是也。能傳圣人之業(yè),而不能干事施政,是謂儒學(xué),毛公〔28〕、貫公〔29〕是也。辯不入道,而應(yīng)對(duì)資給〔30〕,是謂口辨,樂(lè)毅〔31〕、曹丘生〔32〕是也。膽力絕眾,材略過(guò)人,是謂驍雄,白起〔33〕、韓信〔34〕是也。凡此十二材,皆人臣之任也,(各抗其材,不能兼?zhèn)?,保守一官,故為人臣之任也。)主德不預(yù)焉。  〔注釋〕  〔1〕容止可法:儀容舉止可以效法。《左傳·襄公三十一年》云:“故君子在位可畏,施舍可愛(ài),進(jìn)退可度,周旋可則,容止可觀,作事可法,德行可象,聲氣可樂(lè),動(dòng)作有文,言語(yǔ)有章,以臨其下,謂之有威儀也。”〔2〕延陵:春秋時(shí)吳國(guó)公子,名季札,為吳王壽夢(mèng)第四子。季札素有賢名,壽夢(mèng)欲傳位給他,讓不受,乃立長(zhǎng)予諸樊。壽夢(mèng)死后,諸樊又讓位季札,仍不受。國(guó)人非要立季札為王,其棄室而耕,國(guó)人只好放棄。季札封于延陵(今江蘇常州市),故號(hào)日“延陵季子”?!?〕晏嬰(?-前500年):春秋時(shí)齊國(guó)大夫。字平仲,夷維(今山東高密)人。齊靈公二十六年(公元前556年),其父晏弱死后,繼任齊卿,歷仕靈公、莊公、景公三代?!  ?/pre>

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用戶評(píng)論 (總計(jì)143條)

 
 

  •   《人物志》是一部系統(tǒng)品鑒人物才性的縱橫家著作,也是一部研究魏晉學(xué)術(shù)思想的重要參考書。全書共三卷十八篇,三國(guó)魏劉劭所作,南北朝時(shí)西涼劉炳曾為之作注。書中講述的識(shí)鑒人才之術(shù)、量能用人之方及對(duì)人性的剖析 可以認(rèn)真研讀
  •   人物志的確是一部好書,值得我們認(rèn)真研讀,已故傳統(tǒng)文化大家南懷瑾先生對(duì)這部書極力推薦,在南懷瑾選集中多次提到人物志??v觀人物志全書,可以看出,劉勛的人才學(xué)理論大致可分為三部分,第一部分是關(guān)于人才的本體論。這部分論述極為精細(xì)和全面,對(duì)現(xiàn)今有很大的指導(dǎo)作用,可作為重點(diǎn)來(lái)研讀。第二部分是關(guān)于人才的認(rèn)識(shí)論,列舉了眾多的歷史人物來(lái)說(shuō)明。第三部分是關(guān)于人才的發(fā)展論,論述亦很精細(xì)和到位。通覽人物志全書,可以真切體會(huì)到古人劉勛思想的博大與精神,崇敬之感頓時(shí)而起,此書讓人愛(ài)不釋手。書是正版,印刷很好,紙質(zhì)也好,。。中州古籍出版社出的,買過(guò)多次這家出版社出的書,都很滿意,大家可放心購(gòu)買便是。
  •   通過(guò)這本書,可以好好學(xué)習(xí)人的內(nèi)在修養(yǎng)、性情與外顯能力及行事風(fēng)格的關(guān)系,好好學(xué)習(xí)識(shí)人
  •   書中作者,對(duì)于,人的描述對(duì)于人的把握有非常系統(tǒng)的了解和認(rèn)識(shí)。并且大量地結(jié)合了古人的經(jīng)驗(yàn)。站在全局的角度考慮,怎么樣用了,不同的人才應(yīng)該如何去鑒別,以及如何去把握。值得不斷去研讀。
  •   非常好的一本書,把人分析得很透徹,什么樣的人是通材,什么樣的人是偏才,什么樣的人適合做大事,即管理國(guó)家的大事,什么樣的人適合做小事,都寫得很具體,對(duì)現(xiàn)代社會(huì)也人及人才的選擇也具有參考價(jià)值。
  •   人物志,是一本必學(xué)的歷史書。一部系統(tǒng)品鑒人物才性的縱橫家著作,也是一部研究魏晉學(xué)術(shù)思想的重要參考書。
  •   欲成功 當(dāng)某事與某人,雖有些權(quán)術(shù)之學(xué),然正邪之別在乎運(yùn)用之心。現(xiàn)代西方興起的人格心理學(xué),實(shí)則為謀人之學(xué),《人物志》則為中華此學(xué)說(shuō)雛形之第一部完整論著。然全篇文言文,沒(méi)有古文功底和深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),讀之頗費(fèi)神費(fèi)力。
  •   中國(guó)的老祖宗真是太有才了,但中國(guó)就是好多沒(méi)有才的人忌妒有才的人才造成近代中國(guó)被人歁負(fù),悲哀呀!
  •   此書不是算命書,而是全面了解人才的書籍
  •   一本全面了解人才的書籍,并且價(jià)格實(shí)惠!
  •   古時(shí)的人才觀和現(xiàn)在的人才觀有很大的不同,但是仍很有借鑒意義。真正的人才真的很難求。
  •   看了這本書,知道了什么是高屋建瓴看人才,從事人力資源和公司老總一定要細(xì)細(xì)閱讀.
  •   只是典型的東方智慧,當(dāng)下世風(fēng)之下對(duì)此類智慧最為褒貶不一,也算是一種沉浮盈虧,任何一樣事物都逃脫不了盛極而衰而后否極泰來(lái)的輪回。

    一套套優(yōu)缺點(diǎn),合乎邏輯地相伴相生,而后將人分出了種類,而天生我材必有用。

    是否認(rèn)得準(zhǔn)確,這需要時(shí)間的積累,閱歷的支撐,但首先應(yīng)該明白其原理。中國(guó)至少有三十年,公開文字在評(píng)價(jià)人物時(shí)非常缺乏邏輯,善則至善、惡則至惡。此風(fēng)之流毒可怕??!今日網(wǎng)絡(luò)時(shí)代之暴民言論,也是源于此。

    面對(duì)一樣事,面對(duì)一個(gè)人,利弊兩面、好壞兩面、優(yōu)缺兩面,不說(shuō)清,怎敢下結(jié)論?
  •   很好 劉劭的著作 實(shí)戰(zhàn)派的經(jīng)典之作
  •   人物志,期待很久了。
  •   對(duì)于人物志這本書我很喜歡,但是就是因?yàn)樘嗟淖⒔?我更喜全部是簡(jiǎn)體中文,通俗易懂,所以我的建議只是這樣,對(duì)于服務(wù)很滿意時(shí)間即時(shí)準(zhǔn)確,
  •   最大的感受就是我們的古人太偉大了,幾千年前就已經(jīng)把人分析的這么透徹。這本書是老師推薦的,字?jǐn)?shù)不多確很經(jīng)典,就是古代的人力資源數(shù)目。什么樣的人適合做什么樣的崗位,喜歡國(guó)學(xué)的人力資源的朋友可以借鑒。
  •   是看到南懷瑾先生推薦才決定買這本書的,買了以后才發(fā)現(xiàn)原來(lái)古人對(duì)人性的分析是那么透徹,識(shí)人之術(shù)確實(shí)另辟蹊徑,很不錯(cuò)的一本書。而且印刷質(zhì)量很好,目前沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題。
  •   十分有意思,尤其對(duì)于從事人力資源工作的人,讀一讀中國(guó)祖先的這方面著作,對(duì)于學(xué)習(xí)西方管理,特別是人力資源管理的人來(lái)說(shuō),是不可或缺的
  •   這本書算是最好的評(píng)點(diǎn)三國(guó)人物的精品吧!
  •   這本書是從南懷瑾先生的《論語(yǔ)別裁》里看到的,買來(lái)翻了一下,真的寫的很透徹,其實(shí)中國(guó)很多的東西都是具有傳承的。包括看人、社會(huì)交往、人際關(guān)系等等,幾千年轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去還是這些東西,要看經(jīng)典的就找找源頭,現(xiàn)在的書很多,但是也就是看幾天也就過(guò)去了,能過(guò)五年、十年再來(lái)翻翻的真實(shí)太少了。
  •   古人識(shí)人的經(jīng)典之作,古人眼光可謂深邃啊。書很好,內(nèi)容更沒(méi)得說(shuō)。
  •   時(shí)代沉淀下來(lái)的人物思想,的確很教育人
  •   很值得一看的國(guó)學(xué)經(jīng)典,受益匪淺,想提高自身修養(yǎng)的你一定要看哦
  •   很好的識(shí)人著作
  •   古人對(duì)人的認(rèn)識(shí)太透徹了
  •   書的內(nèi)容非常好,可以幫助我們提升識(shí)人能力
  •   多介紹了人物特征和對(duì)應(yīng)的特性,主要為形、氣、色日常行為倒不是很多。
  •   傳奇人物的傳奇作品
  •   這本書書本質(zhì)量可以。內(nèi)容比較獨(dú)特,文言簡(jiǎn)體原文,還有古人做的注解,沒(méi)有多少翻譯,憑注釋可以讀懂,有原味,推薦一下。
  •   看到中大國(guó)學(xué)班有這個(gè)課程,先買了學(xué)習(xí),看了一些,發(fā)現(xiàn)其實(shí)部門內(nèi)每年選擇新人,考核老員工都有很多相類似的觀點(diǎn)和方法在。建議仔細(xì)閱讀思考
  •   一直以來(lái)我都堅(jiān)持一個(gè)觀念,那就是:所有的組織人事干部都應(yīng)該背誦該書。
  •   古人的文字,在長(zhǎng)大后才發(fā)現(xiàn)其道理
  •   傳統(tǒng)中文經(jīng)典,人類文化寶庫(kù)!需要耐心去拜讀!
  •   一直想好好研究的書,這套叢書的很多本都買過(guò),版本還不錯(cuò)。
  •   很經(jīng)典的,古人的注加上今人的注釋,很完美了
  •   經(jīng)典的讓我無(wú)語(yǔ),只能感嘆古人的智慧
  •   過(guò)了很久才來(lái)評(píng)價(jià)這本書,總體來(lái)說(shuō)就是原著+注釋+翻譯,符合自己看文言文的習(xí)慣!書的內(nèi)容很經(jīng)典,沒(méi)有白買。送貨也很快,很喜歡
  •   很好的國(guó)學(xué)經(jīng)典
  •   國(guó)學(xué)經(jīng)典,值得看
  •   國(guó)學(xué)經(jīng)典,詞精意深
  •   經(jīng)典國(guó)學(xué)名著,受益匪淺
  •   經(jīng)典國(guó)學(xué),比老外那些更貼近國(guó)人,不錯(cuò)
  •   國(guó)學(xué)之經(jīng)典,一直想看的
  •   這本書真的是堪稱國(guó)學(xué)經(jīng)典力作,很不錯(cuò),大家還是去看一下吧!
  •   古人的書~對(duì)當(dāng)今還是有相當(dāng)?shù)慕梃b意義~??!
  •   一本很經(jīng)典的書,但是仔細(xì)閱讀時(shí)候發(fā)現(xiàn)很多頁(yè)面印刷油墨不勻,有的地方顏色非常淺,有的地方還有重影。疑似盜版書。請(qǐng)各位買書在收貨時(shí)候一定打開翻看檢查清楚了。
  •   識(shí)人、用人之經(jīng)典書籍!
  •   看了市面上很多書籍說(shuō)看人識(shí)人,其實(shí)看了這經(jīng)典之后感覺(jué)都是從老祖宗那趴下來(lái)的,與其花大頭錢不如買本原作看看
  •   一部奇書。此書理論涵蓋了儒家、道家、法家等學(xué)術(shù)思想,在知人、識(shí)人、用人、培養(yǎng)人諸方面都有獨(dú)到的見(jiàn)解。
  •   經(jīng)典的書特別是學(xué)習(xí)心理學(xué)的同學(xué),強(qiáng)烈推薦,一定要看呀!
  •   書中對(duì)人的性格,本性等分析很透徹,讀后很有幫助。注釋的很詳細(xì),譯文通俗易懂。
  •   這是本洞悉他人心靈的書,國(guó)學(xué)博大精深,看后受益非淺。
  •   古今品人論人鑒人的書無(wú)出其右者。
  •   至少比西方現(xiàn)在流行的所謂“相人術(shù)”、“九型人格”等書實(shí)用得多,真是一本千古奇書。
  •   至今為止我知道的最好的一本觀人方面的書
  •   很好,書面圖案是按照民國(guó)時(shí)期的經(jīng)典風(fēng)格來(lái)弄的,非常好,民國(guó)真是棒??!
  •   書中分類明確體系完整,尤其是對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物理的分類一段(道、義、事、情)很有啟發(fā),我認(rèn)為,此段著述比人材鑒別的描寫對(duì)我的幫助更大,當(dāng)然每人讀書的重點(diǎn)不同。
  •   從三國(guó)流傳至今,時(shí)間可以說(shuō)明一切,絕對(duì)是佳作。
  •   千年古人已看得很透徹
  •   文言文+注釋,古人智慧的精華,可以一看,我還沒(méi)有開始仔細(xì)閱讀
  •   古人飛瞎點(diǎn)評(píng),別相信
  •   應(yīng)該是很好的一本書,現(xiàn)在在招聘識(shí)人過(guò)程中遇到很多困惑,希望看看有所幫助
  •   N年前買的,,怎么還在需要評(píng)價(jià)呢?不過(guò)書不錯(cuò)~~~~好?。。。?/li>
  •   國(guó)人應(yīng)該多讀國(guó)學(xué),受益匪淺!
  •   好書,從政需要好好研究哦
  •   印刷不錯(cuò),內(nèi)容待研究,值得購(gòu)買
  •   教人如何識(shí)人的一本好書。
  •   將人分的很細(xì)致,很開?。?!
  •   教人做人,教人看人
  •   觀人于微
  •   之前買了一本,后來(lái)又買了兩本送人。內(nèi)容真的很不錯(cuò),而且貼近生活實(shí)際,只要用心還能用上。這是很難能可貴的,作者很有遠(yuǎn)見(jiàn)。
  •   觀心識(shí)人。
  •   他教你有怎樣的心態(tài)去說(shuō)人用人!
  •   識(shí)人必備!
  •   識(shí)人必看
  •   非常好!觀人識(shí)人分析到位,真佩服作者!
  •   讓人受益的好書
  •   也是經(jīng)典的書,會(huì)仔細(xì)品讀
  •   這一系列的書都很經(jīng)典,這本也一樣。
  •   書的質(zhì)量不錯(cuò),看著都挺舒服的,內(nèi)容就更不用說(shuō)了,在中華經(jīng)典啊?。。?!
  •   書內(nèi)容簡(jiǎn)潔流暢。句句經(jīng)典
  •   經(jīng)典的書,國(guó)人都應(yīng)好好閱讀,很有幫助
  •   書中的知識(shí)很深,受益良多,物流也很快
  •   還沒(méi)看完,尚無(wú)法評(píng)價(jià)
  •   還不錯(cuò),馮驥才的書對(duì)民間文學(xué)具有一定的史料價(jià)值,但可讀性不強(qiáng)
  •   本書字跡清晰完整,閱覽不費(fèi)神
  •   一直很想買的書,送貨很快,包裝也很好。唯一不足就是感覺(jué)書的封面有些黑印,不知是印刷問(wèn)題還是光線問(wèn)題······
  •   質(zhì)量不錯(cuò),是我喜歡的風(fēng)格
  •   書的裝幀、紙質(zhì)都很不錯(cuò),就是里面的內(nèi)容好難懂哦,是自己的古文知識(shí)差
  •   之前買過(guò)近思錄和傳習(xí)錄,非常棒,古典文化,國(guó)之精粹,贊
  •   經(jīng)典古書的經(jīng)典,值得購(gòu)買
  •   讀經(jīng)典需要堅(jiān)持啊!
  •   管理學(xué)經(jīng)典
  •   本書內(nèi)容經(jīng)典,值得學(xué)習(xí),作好讀書筆記,用處很廣。
  •   經(jīng)典之作,言簡(jiǎn)意賅,全面細(xì)微?。。。。。。。。。。。。?!
  •   此書不愧為經(jīng)典之作,世人應(yīng)該多讀經(jīng)典!
  •   好。注解經(jīng)典。
  •   比想象中的薄了一點(diǎn),不過(guò)看起來(lái)書的質(zhì)量很好
  •   書我很喜歡,正在學(xué)習(xí)中,很深?yuàn)W的文字內(nèi)容,細(xì)細(xì)品學(xué)吧!
 

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