家庭情感與幸福

內(nèi)容概要

　　由于社會(huì)的急劇轉(zhuǎn)型和商業(yè)社會(huì)的到來，我們中國人正在經(jīng)歷前所未有的家庭危機(jī)和情感危機(jī)，離婚率提高，婚外情增加，親情日漸淡薄，友情被實(shí)用化——這些問題如果得不到妥善解決，盡管人們的物質(zhì)財(cái)富增加了，但要真正幸福卻是很難的。只有消除危機(jī)、度過危機(jī)，才能走向幸福的彼岸。這個(gè)選題很有現(xiàn)實(shí)意義，因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)正面臨嚴(yán)重的家庭危機(jī)和情感危機(jī)，《家庭、情感與幸?！纷髡邔?duì)此進(jìn)行了認(rèn)真思考并給出了積極的建議。

作者簡介

李繼先，男，博士。曾任基層法官、副總經(jīng)理、副市長?，F(xiàn)在大學(xué)任教。

書籍目錄

上篇 家庭與幸福一 家庭功能的演變二 幸福的源頭：原有家庭三 幸福定制工廠：自建家庭四 重結(jié)良緣：再婚家庭下篇 情感與幸福一 生命的取暖爐：親情二 人生的花朵：愛情三 人生的芳草園：友情四 人性的原野：人間大愛附錄 家庭、情感格言后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：4.教育功能嚴(yán)格講，生育中的“育”就是指家庭的教育功能。近代學(xué)堂興起之前，“生”和“育”是緊密聯(lián)系在一起的，孩子教育的責(zé)任幾乎全部由家庭承擔(dān)。達(dá)官貴人和富庶之家請(qǐng)先生辦私塾（西方則有教會(huì)學(xué)校），條件不好的家庭，父母親自帶孩子，通過言傳身教對(duì)孩子進(jìn)行生活知識(shí)和生產(chǎn)技能的傳授。教育社會(huì)化之后，家庭雖然還保留著教育功能，但這一功能已經(jīng)大大削弱了。孩子從兩三歲開始就進(jìn)入幼兒園，直到大學(xué)或研究生畢業(yè)，其教育都是由各類專業(yè)教育機(jī)構(gòu)完成的?，F(xiàn)代家庭教育除了進(jìn)行基本的生產(chǎn)和生活知識(shí)與技能的傳授之外，還要直接幫助或間接影響子女的人格成長。其內(nèi)容包括幾個(gè)方面：第一，基本人格的塑造。這對(duì)孩子的一生都有著十分重要的作用。健全的人格是孩子適應(yīng)社會(huì)、從事社會(huì)工作不可或缺的。人格不健全的人要取得成功很困難，即使僥幸成功了，他本人的成功也往往是他人和社會(huì)的災(zāi)難（例如希特勒就是一個(gè)有明顯人格缺陷的人）；或者即使他成功了，但他的人生并不快樂幸福（例如大畫家羅丹，雖然獨(dú)步世界畫壇，卻一生悲苦，也是由天性里的缺陷造成的）。第二，健康的世界觀的培養(yǎng)。社會(huì)心理學(xué)中有個(gè)“首因效應(yīng)”原理，意思是人容易先人為主，最先接受的東西最容易占據(jù)人的大腦，改變起來比較困難。兒童最初的社會(huì)化是在家庭中進(jìn)行的，在這里形成的世界觀、人生觀、價(jià)值觀將伴隨孩子的一生。健康的世界觀不僅有利于孩子的身心健康，而且有助于他們成年以后的幸福生活的實(shí)現(xiàn)；相反，錯(cuò)誤的、落后的人生觀則會(huì)對(duì)孩子的成長造成不利影響。人生觀中，善惡觀、是非觀和成功觀等尤為重要。

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