詩話曹操高陵

內容概要

　 本書作者愿以考古工作者之作風的持重、史志工作者之職業(yè)的操守，依據(jù)古文獻記載，結合考古發(fā)掘出土文物，進行兩相比對，輔之以三國兩晉以來歷代文人創(chuàng)作的詩詞曲賦等具有相當史實價值意義的文藝作品進行印證——曹操壽陵之貌、陪葬之物、殯葬之隆、祭祀歌吹之久；曹操疑冢的源起、擴大、漫衍以’及曹操高陵的定位、發(fā)掘與確認，發(fā)表自己的一孔之見。不佞恃勇班門異斧，貽笑大方，忝辱學者專家者目，祈以賜教，余之愿也。

作者簡介

　  聶樹人  原名聶俊堂，原安陽縣志副總編輯、副編審，系中國古都會會員，安陽古都學會理事，曾任《安陽日報社志》特約編審、《鄴下散文》責任編校等，主編自撰出版圖書6部，應邀為中國文史出版社、中國戲劇出版社、河南人民出版社等多家出版單位編審、編校30多種書刊，計1000多萬字。

書籍目錄

序引言第一章西陵歌舞永　搖落墓田誦　一、唐以前詩文話陵臺　二、唐代詩文話陵臺第二章　疑冢風煙彌韓琦王安石　一、高陵迷跡　 (一)曹丕毀陵殿　 (二)戰(zhàn)亂與水患　二、疑冢源起　 (一)韓琦的疏忽　 (二)王安石附和　三、風煙漫衍　 (一)泛言、講武城外七十二疑?！?(二)曹操墓在許昌城外說　 (三)曹操墓在漳河水中說　 (四)曹操墓在漳河岸邊說　 (五)曹操墓在譙都說　 (六)曹操墓在河北磁縣彭城說第三章 高穴東漢墓 曹操壽陵踞　楔子　一、高陵在鄴　二、在鄴中定點高陵　 (一)排除鄴中疑?！?(二)確定西門豹祠遺址定位　 張運青“獻寶”　 “寶”自何來?　 (三)由“魯潛墓志”定點　 (四)“高決橋”該當何解?　 (五)曹操為何把壽陵選在鄴之西岡，西門豹祠之西原上?　三、高穴東漢墓曹操壽陵踞附錄　一、武帝哀策文　二、毀高陵祭殿詔　三、武帝誄　四、三國志·魏書·武帝紀(節(jié)選)　五、吊魏武帝文(并序)　六、祭魏太祖文　七、我國歷史朝代公元對照簡表主要征引參考書目后記

章節(jié)摘錄

　　銅雀臺　　南朝陳·張正見　　凄涼銅雀晚，搖落墓田通?！　≡茟K當歌日，松吟欲舞風?！　∪耸璎幭?，曲罷緦帷空?！　】上昴隃I，俱盡望陵中。　　此詩與前詩均載于唐代的《藝文類聚》，不知張正見之準確生年，只知其死于陳太建（569—582）中，活了49歲。從這首詩的祭祀“當歌”之日（“云慘當歌日”），由于時間已晚（“凄涼銅雀晚”），而“人疏瑤席冷，曲罷緦帷空”，可以看出曹操死后350多年不僅銅雀臺上歌舞祭祀如故，而且從銅雀臺到曹操的西陵墓田還有一條荒涼的道路相通?！　≌f起這從銅雀臺通向曹操西陵墓田的道路，還是讓我們來讀一下曹操兒子曹植所寫的《武帝誄》：“……既次西陵。幽閨啟路。群臣奉迎，我王安厝?！保ā端囄念惥邸さ弁醪咳の何涞邸罚　∮纱怂局?，這條道路是當時群臣以及曹氏家眷人等從鄴城送曹操靈柩到西陵下葬時，在幽靜的處女地上踏出的一條道路，這條道路自曹魏一晉一南北朝一隋，可以說一直到唐朝中后期還存在，請看劉商的《銅雀妓》：　　銅雀妓　　唐·劉商　　魏主矜蛾眉，美人關于玉。　　高臺無晝夜，歌舞競未足?！　∈⑸甾D圜，夕陽落深谷?！　∪粤钌須{后，尚足平生欲。　　紅粉橫淚痕，調弦空向屋?！　∨e頭君不在，唯見西陵木?！　∮褫傌M再來，嬌環(huán)為誰綠。　　那堪秋風里，更舞陽春曲?！　∏K情不勝，憑欄向西哭。　　臺邊生野草，來去胃羅觳?！　r復陵寢間，雙雙見麋鹿?！　⑸蹋翘拼髿v（766—779）年間登進士第的，官至檢校禮部郎中、汴州（今河南開封）觀察判官。從劉商所寫的詩《銅雀妓》可以看出不僅從銅雀臺到曹操西陵墓田的道路存在，而且還經常有歌伎等往來陵寢之間，由于只在“月朝十五”（見遺令?！叭粤钌須{后”句中之“令”即指曹操遺令）舉行祭祀活動，平時很少有人往來，以致野草叢生，道路愈來愈窄，故出現(xiàn)纏掛歌伎祭祀之人羅毅（羅：質地疏松的絲織品。觳：有皺紋的紗）的現(xiàn)象。倘若銅雀臺與西陵之間沒有人往來，那怎么會知道銅雀臺與陵寢間，“雙雙”見麇鹿呢？　　茲將自南北朝至唐代明顯描寫在三臺歌舞祭奠及其他相關望西陵墓田和關涉曹操的詩輯于此，供大家吟詠、領悟?！　∠旅姘闯樞?，先看看南北朝時期文人描寫銅雀臺歌伎的幾首詩：　　銅雀妓　　南朝梁·江淹　　武皇去金閣，英威長寂寞?！　⌒蹌︻D無光，雜佩亦銷爍。　　秋至明月圓，風傷白露落?！　∏逡购握空浚聽T影蘭幕。　　撫影愴無從，惟懷憂不薄?！　‖幧袘T，紅芳為幾樂。　　徒登歌舞臺，終成螻蟻郭?！　∵@是南朝梁代江淹（444—505）寫的一首《銅雀妓》詩，也是目前所知最早的一首以“銅雀妓”命名的詩。武皇：指曹操，曹操死后，曹丕稱帝，謚曹操為武皇帝，世稱魏武帝?！　∮袑W者說，武皇“去金閣”是去了銅雀臺、金虎臺、冰井臺之三臺，我看不是，我認為“去金閣”是去了“壽陵”。因為，只有去了壽陵，英俊威武的武皇帝才“長寂寞”，倘若，去了“三臺”，有銅雀妓在“月朝十五”登臺望陵歌吹，怎么能“長寂寞”呢？銅雀妓因懷念武皇在彌留之際還牽掛、憂慮死后她們如何生活下去的后事。為她們想出“織履”“賣履”的營生。也正因為武皇如此對她們“不薄”，所以才出現(xiàn)“清夜何湛湛，孤燭影蘭幕”的幻覺，以致發(fā)出“撫影愴無從”的悲愴?！　°~雀悲　　南朝齊·謝胱　　落日高城上，余光入繐帷?！　〖偶派钏赏恚瑢幹偕?。　　這是謝胱寫的另一首銅雀歌吹祭奠的詩。前一首《同謝諮議銅雀臺詩》是正面描寫銅雀臺上飄著靈帳（“繐帷飄井斡”），像曹操生前那樣供奉酒食（“尊酒若平生”）的歌吹祭奠的情況。此《銅雀悲》詩是從側面描寫銅雀妓緣何而悲？悲故去的曹操。而在“寂寂深松晚”之時墓冢中的曹操又怎么知道歌舞妓之“琴瑟悲”呢？（商務印書館《古代漢語詞典》在“寧”的解釋中有一個“居家服喪”的義項。我想此處之“寧”字是否也可以引申為“墓冢”解）　　銅雀臺　　南朝齊梁·荀仲舉　　高臺秋色晚，直望已凄然?！　r復歸風便，松聲入斷弦?！　I逐梁塵下，心隨團扇捐?！　≌l堪三五夜，空對月光圓?！　∵@是南北朝時荀仲舉在鄴城寫的一首關于銅雀臺的詩。荀仲舉，字士高，南北朝時潁川（原河南省長社縣）人，其先仕梁為長沙令，后至北齊，入文林館，出為義寧太守。該詩描寫銅雀臺歌舞妓的悲痛、凄然之狀，“直望”何物？當然是直望西陵墓田。在晚秋的蕭瑟松聲中，空對十五的圓月，眼淚隨著屋梁的塵土撲簌簌地流下，悲心隨著團扇的舞動忘卻了自身生命的存在?！　　?/pre>




編輯推薦
　　百余首（篇）古詩文、近百幀圖文資料的展現(xiàn)，亦莊亦諧、文史交融、以詩佐史的杰作，疑冢緣起、高決橋、曹操為何葬鄴之西岡……等新說，聶樹人引領您走近鄴下安陽，認知“高穴東漢墓，曹操壽陵踞?！薄　　拔髁旮栉栌罁u落墓田通”與“疑冢風煙彌韓琦王安石”等篇章，是《詩話曹操高陵》“以詩證史”的杰作，他們使文史交融，從多維角度揭示曹操與曹操高陵，使人們在詩的海洋中，走近曹操及曹操高陵。





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