后帖木兒時(shí)代

出版時(shí)間:2011-1  出版社:大象出版社  作者:【英】約翰·達(dá)爾文  頁(yè)數(shù):438  譯者:陸偉芳.,高英芳  
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內(nèi)容概要

帖木兒是最后一位“世界征服者”他的軍隊(duì)沿途搶劫和殺戮,從地中海沿岸一直到中國(guó)邊境。來(lái)自西伯利亞大草原的游牧部落的騎兵在數(shù)個(gè)世紀(jì)中,一直令歐洲和亞洲感到恐懼。但是隨著帖木兒于1405年去世,一個(gè)歷史時(shí)代也終結(jié)了。未來(lái)屬于巨大的王朝帝國(guó)——中國(guó)人的、莫臥兒人的、伊朗人的和奧斯曼人的——在那里集中了歐亞的大部分文化和財(cái)富,對(duì)于來(lái)自歐亞“遠(yuǎn)西”的海洋航行者來(lái)說(shuō),剛剛開(kāi)始穿越黑暗之海的冒險(xiǎn)。 《后帖木兒時(shí)代》從一個(gè)全新的角度來(lái)查看我們?nèi)虻倪^(guò)去。我們對(duì)全球歷史的觀念依然被源自西方的觀點(diǎn)支配正是歐洲的擴(kuò)張占據(jù)了中心舞臺(tái)。但對(duì)于這本書(shū)的600年跨度的大部分時(shí)間來(lái)說(shuō),亞洲的巨大帝國(guó)更堪與來(lái)自歐洲的入侵者相比。在歐亞進(jìn)行的劇烈變革改變了這種力量的平衡,盡管不是如此徹底。中國(guó),排除各種困難,一直生存到今天。英帝國(guó)來(lái)了又走了。納粹帝國(guó)幾乎立刻就垮臺(tái)了。帝國(guó)的興起、衰落和持續(xù)——及它們后面的因素——一直是世界歷史中最迷人的難題。 本書(shū)的核心是各種關(guān)系的戲劇性的轉(zhuǎn)移和不可預(yù)知的變化的故事,這些關(guān)系存在于西方、各國(guó)政府與伊斯蘭世界的帝國(guó)和東亞偉大的文明社會(huì)之間。它建構(gòu)了歷史的觀點(diǎn),在其中我們能夠更清楚地看到亞洲的偉大復(fù)興,還能看到我們現(xiàn)代“全球化”世界的重要特征。如果我們?cè)诤跷覀兊奈磥?lái),我們也要在意我們歐亞的過(guò)去。 《后帖木兒時(shí)代》涉及歐洲和亞洲歷史上最著名和最令人興奮的事件——也使它們?cè)俅熙r活和令人吃驚。

作者簡(jiǎn)介

作者:(英國(guó))約翰·達(dá)爾文(John Darwin) 譯者:陸偉芳 高芳英約翰·達(dá)爾文的興趣在于帝國(guó)的歷史,既包括它們的興起,也包括它們的衰落。他寫(xiě)了大量關(guān)于英帝國(guó)衰落的文章,他如今在劍橋教授帝國(guó)史和全球史,是納菲爾德學(xué)院的研究員。

書(shū)籍目錄

前言
定位
歐亞大陸與大發(fā)現(xiàn)時(shí)代
現(xiàn)代早期均勢(shì)
歐亞大陸革命
與時(shí)間賽跑
帝國(guó)的界限
世界危機(jī)之路(1914-1942)
被否定的帝國(guó)
帖木兒的陰影 
閱讀材料
譯后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):歐亞大陸發(fā)生的每一次戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果都是締造了一個(gè)分裂的次大陸。正如歐洲沒(méi)有達(dá)成關(guān)于戰(zhàn)后歐洲秩序的協(xié)議,東亞也沒(méi)有出現(xiàn)結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)的和平協(xié)定。華盛頓在對(duì)國(guó)民黨的潰敗作評(píng)估的時(shí)候,共產(chǎn)主義浪潮在從朝鮮到印尼(日本也包括在內(nèi))這些飽受戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘的社會(huì)里掀起,并越演越烈。然而美國(guó)不可能對(duì)亞洲大陸國(guó)家做出承諾,因?yàn)檫@會(huì)加重它保衛(wèi)歐洲的負(fù)擔(dān)。正是這樣的困境迫使美國(guó)轉(zhuǎn)變其外交政策。它減少對(duì)荷屬印尼殖民統(tǒng)治力量的支持,以加強(qiáng)對(duì)英法在越南和馬來(lái)亞殖民統(tǒng)治的支持來(lái)對(duì)抗當(dāng)?shù)氐墓伯a(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)。令美國(guó)感到高興的是,荷蘭在1948年鎮(zhèn)壓了印尼民族主義者的共產(chǎn)主義起義。它拋棄了為了中國(guó)的利益而中立日本(麥克阿瑟將軍預(yù)測(cè)日本將變成“亞洲的瑞士”)的計(jì)劃。相反,日本將成為美國(guó)在亞洲的盟國(guó),為其提供無(wú)條件的領(lǐng)土使用權(quán)作為回報(bào)。在一些觀察家看來(lái),這些引人注目的交易似乎是繼承了亞洲不平等條約的主要傳統(tǒng)。1949年1月,賈瓦哈拉爾·尼赫魯對(duì)一群亞洲領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō):“我們正生活在轉(zhuǎn)型的革命年代?!边@是精辟的分析。戰(zhàn)爭(zhēng)的影響及其帶來(lái)的混亂打破了世界大部分地區(qū)順從的習(xí)慣。歷史學(xué)家通常將第二次世界大戰(zhàn)后最初的3-4年視為冷戰(zhàn)的序幕,冷戰(zhàn)先是出現(xiàn)在歐洲,然后擴(kuò)展到亞洲。結(jié)果確實(shí)如此。但是向冷戰(zhàn)過(guò)渡的這三四年只是故事的一部分,并且在世界大多數(shù)地方還并不是最重要的部分。同時(shí)這三四年發(fā)生的事情對(duì)所有二戰(zhàn)帶來(lái)的其他動(dòng)亂造成的影響也不明顯。在歐亞大陸點(diǎn)燃的沖突將在全世界引發(fā)一系列的爆炸。在其沖擊下,已確立的秩序——通常是短暫的和脆弱的——被變形、扭曲或在一些地方解體。那些戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前被排斥的力量——不管是共產(chǎn)主義者、社會(huì)主義者、民族主義者、猶太復(fù)國(guó)主義者、伊斯蘭主義者或是分裂主義者——都積極地尋求打破政治框架的機(jī)會(huì)。當(dāng)?shù)氐恼h和利益集團(tuán)爭(zhēng)先恐后地影響地方主要?jiǎng)萘?,猛烈地進(jìn)行動(dòng)員以增強(qiáng)自己的勢(shì)力。但是他們每一步行動(dòng)都導(dǎo)致形勢(shì)的極度不確定性。

媒體關(guān)注與評(píng)論

“讀完這部杰作,一件事情變得清晰了。世界上再也看不到最后的帝國(guó)了?!薄  s翰·格雷(John G ray),《文學(xué)評(píng)論》(Literary Review)“一部杰作……它的廣博知識(shí)、原創(chuàng)性和視野讓人印象深刻……深入到過(guò)去600年的世界歷史中,提供新鮮和煽動(dòng)性的見(jiàn)解。”  ——多米尼克·桑德布魯克(Dominic Sandbrook),《每日電訊》(Daffy Telegraph)“令人著迷……若是這本書(shū)能夠到達(dá)正確的手中多好啊,這可能對(duì)使世界少些不安全的地方起到作用。”  ——蒂姆·布蘭寧(Tim Blanning),《星期日電訊》(Sunday Telegraph)“絕妙的闡述……對(duì)全球歷史卓越的理解?!薄  ぐ枴げ祭蕱|(Piers Brendon),《獨(dú)立報(bào)》(Independent)“具有挑戰(zhàn)性,有重大意義,令人信服。”  ——馬亞·亞桑諾夫(Maya Jasanoff),《衛(wèi)報(bào)》(Guardian)“獨(dú)具匠心……推翻了西方興起是必然的這一假設(shè)?!薄  鳡枴ご骶S(Saul David),《BBC歷史雜志》(BBC History Magazine) “文筆優(yōu)美見(jiàn)解卓越……構(gòu)思巧妙而富有想象力 一本極其重要的書(shū)?!薄  A_·肯尼迪(Paul Kennedy),《星期日時(shí)報(bào)》(Sunday 77mes)

編輯推薦

《后帖木兒時(shí)代:全球帝國(guó)的興與衰(1400-2000)》:帖木兒,奧斯曼人,莫臥兒人,滿族人,英國(guó)人,蘇聯(lián)人,日本人和納粹分子。所有建立起來(lái)的帝國(guó)都想要持續(xù)到永遠(yuǎn),它們都失敗了。但是,正如約翰·達(dá)爾文在他的鴻篇巨著《后帖木兒時(shí)代》中展示給我們的,他們建立帝國(guó)的行為創(chuàng)造了我們現(xiàn)在了解的世界。從1405年帖木兒之死到歐洲帝國(guó)的興與衰,從美國(guó)成長(zhǎng)中的帝國(guó)勢(shì)力到中國(guó)和印度作為全球經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的復(fù)興,(后帖木兒時(shí)代)是對(duì)帝國(guó)之過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的極具魅力的回顧和展望。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)19條)

 
 

  •   這本書(shū)內(nèi)容豐富,更好得了解歷史,讓我更加迷戀歷史發(fā)生得事情,好書(shū)值得擁有!
  •   該書(shū)內(nèi)容很好,圖文并茂,價(jià)格優(yōu)惠。
  •   書(shū)是好書(shū),就是翻譯得語(yǔ)句不通順
  •   閭丘露微推薦
  •   給老公買(mǎi)的書(shū)
  •   不錯(cuò),建議再出版精裝版本
  •   這本書(shū)的英文版?zhèn)涫芾蠋煹耐瞥纾瑥臍W洲人的角度來(lái)審視近600年的全球興衰,對(duì)于這一段的歷史有了全新的闡釋,但是中文版翻譯的一般般,建議去閱讀原書(shū),或者結(jié)合起來(lái)讀
  •   沒(méi)有讀完,應(yīng)該不錯(cuò),
  •   就內(nèi)容來(lái)看,這不是一本歷史事實(shí)的介紹書(shū),至少作者寫(xiě)作目的不是這樣。雖然其中涵蓋了大量事實(shí),但若想從中學(xué)習(xí)某個(gè)時(shí)間某個(gè)地點(diǎn)某幾股力量的糾結(jié)故事,那是難以做到的。這本書(shū)的所有事實(shí)性內(nèi)容都是服務(wù)于作者的歷史觀的闡述的,而其中最重要的,我認(rèn)為莫過(guò)于“一切都在同時(shí)進(jìn)行”這個(gè)全方位視角了。
      
      幾乎每一章的敘述都會(huì)把整個(gè)世界,東方西方,放到其框架中去。我們?cè)鹊臍v史教育,為了讓初學(xué)者能夠更為容易地認(rèn)識(shí)歷史,總是把歷史不僅按照時(shí)間分開(kāi),更是按照東方西方,或者世界中國(guó)分開(kāi),于是,就我個(gè)人而言,總有疑惑,匈奴、突厥等等民族,一部分在被我們的漢唐驅(qū)逐出去以后,就滅絕了么?還是在干其他的事情?而當(dāng)后來(lái)在學(xué)世界歷史的時(shí)候,又由于總是從地中海開(kāi)始,且以歐洲為中心,于是那東方和西方的故事總是有種連不起來(lái)的感覺(jué)。

    可惜翻譯的奇爛無(wú)比。。。
      
      但是這本書(shū),就提供了一個(gè)很好的框架去看這個(gè)問(wèn)題:我們的所有的世界上的民族都是同時(shí)生活在這個(gè)地球上的,不是你看不到他就不存在了的。每個(gè)民族的發(fā)展總是遵循著其政治經(jīng)濟(jì)規(guī)律的,由內(nèi)部情況和外部環(huán)境,文化精神與物質(zhì)基礎(chǔ)相互作用地在不同的地點(diǎn)上,與相同的時(shí)間上存在的。
  •   看了題目,再看內(nèi)容,有距離,給人**的感覺(jué)
  •   好好的一本書(shū)讓譯者翻成一堆狗血,氣惱!
  •   不止翻譯不通順,而且紙張的質(zhì)量簡(jiǎn)直就是盜版樣~~~本來(lái)內(nèi)容挺喜歡的,結(jié)果敗了我讀書(shū)的興趣
  •   專業(yè)性太差,搞不好就是洋騙子,大忽悠,一個(gè)霸氣的書(shū)名內(nèi)容卻是相當(dāng)?shù)目斩矗?/li>
  •   翻譯本身是一件辛苦的事情,既然選擇了就要努力做好吧。這本書(shū)的知識(shí)量比較大,在術(shù)語(yǔ)方面尚可,但是語(yǔ)言轉(zhuǎn)換太僵化了,標(biāo)準(zhǔn)的翻譯體,不符合漢語(yǔ)習(xí)慣。讀起來(lái)給人佶屈聱牙的感覺(jué)。希望再印刷的時(shí)候,譯者能修訂一下吧。
  •   譯者可能對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史了解不是十分充足。臺(tái)灣的譯本較佳,較易理解。
  •   讀了一遍,該書(shū)以綜合全面的視角考察了世界歷史發(fā)展進(jìn)程,雖然沒(méi)有完全看懂,而且作者也陷于西歐統(tǒng)治世界到底是必然還是偶然這一點(diǎn),無(wú)法完全說(shuō)清楚,但本書(shū)給了我以很大啟迪,值得一讀。
  •     看看書(shū)后的reference就知道了
      
      都不容易!
      
      是本好書(shū),不過(guò)單獨(dú)此書(shū)可能不會(huì)有太大結(jié)論。
      
      
      
      
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  •     世間沒(méi)有永恒。
      打下這幾個(gè)字的時(shí)候,忽然想起那句老話“世間沒(méi)有絕對(duì)真理”——這絕對(duì)是個(gè)真理。
      唯一的永恒就是“世間沒(méi)有永恒”。
      
      在那片浩瀚無(wú)邊的漠北草原,英雄、殺戮、光榮、帝國(guó)、征服……
      在時(shí)間面前(時(shí)間也不是永恒的),都顯得蒼白而脆弱。
      字里行間既藏著血,也藏著火,還藏著悲傷和絕望。
      
      常常想起天朝的自吹自擂:萬(wàn)歲、永遠(yuǎn)、絕對(duì)……
      從這些,只想到一個(gè)詞:夜郎。
      它,她,他,在帖木爾面前,只是一撮輕輕揚(yáng)起的灰。
      噗,揚(yáng)起;
      噗,落下。
      無(wú)聲無(wú)息。
      
      值得細(xì)致讀上一回。
  •   關(guān)於結(jié)論,我推薦看柄谷行人《世界史的結(jié)構(gòu)》喔!
    http://pots.tw/taxonomy/term/2003
 

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