劉節(jié)日記

出版時(shí)間:2009年6月  出版社:大象出版社  作者:劉節(jié)  頁數(shù):957  
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前言

這幾日,“非典”在北京肆虐。天上似乎總是罩著久久不散的霧靄。說是霧,卻非霧;說是晴,也非晴,太陽遮遮掩掩地露出來,它也仿佛被某種莫名的東西壓得喘不過氣。生活仍在繼續(xù),但是一夜之間已與以往大大不同了。生與死、勇敢與怯弱、高尚與卑微、果斷與無能……人性的諸多美好與缺陷,都在這一時(shí)刻呈現(xiàn)出來。對(duì)于生活其中的每個(gè)人來說,這些日子將成為終身難忘的記憶。未來的人們回望今天,也許會(huì)說:那一年中國的春天叫“非典”;正像今天的我們?cè)诨赝粋€(gè)又一個(gè)遙遠(yuǎn)或不遙遠(yuǎn)的年份時(shí),會(huì)用特定的詞匯來勾畫歷史的某一個(gè)環(huán)節(jié)一樣。在這樣特殊的時(shí)刻,有人在每日記下自己的經(jīng)歷和感受,就像我們的前輩們當(dāng)年一樣。日記就其本來意義來說,是最具個(gè)人色彩的一種文體——這里需要排除某些刻意寫給世人閱讀的日記。因?yàn)橹T如此類的文字,看似個(gè)人化,其實(shí)早已串了味。那些為了迎合某一需要而寫,或者被人為加工的日記里,很難看到記錄者真實(shí)的思想和情感,它們的價(jià)值,無論是文本上的還是美學(xué)上的,顯然是要大打折扣的——我所看重的是真正寫給自己的日記。打開日記本,寫下一行行文字,或是為了備忘,或是與內(nèi)心交談,把個(gè)人交往、行蹤以及高興、痛苦、憤怒諸多心緒均如實(shí)記下。

內(nèi)容概要

劉節(jié),我國現(xiàn)代著名歷史學(xué)家,在古文學(xué)和古器物學(xué)、先秦諸子思想、史料學(xué)和史等諸多領(lǐng)域均有重要建樹。  《劉節(jié)日記》始于1939年元旦,迄于1977年5月6日,是作者近四十年處在種種復(fù)雜環(huán)境下極為難得的人生記錄,真實(shí)地反映了從抗戰(zhàn)爆發(fā)到新中國成立及至〔文化大革命〕時(shí)期,一個(gè)知識(shí)分子的生活、交游以及學(xué)術(shù)研究情況。這些歷經(jīng)戰(zhàn)亂和政治運(yùn)動(dòng)而殘存下來的文字,真實(shí)體現(xiàn)了一個(gè)正直學(xué)者〔人格同學(xué)問一致〕的人生信條,也是不中國社會(huì)20世紀(jì)30年代至70年代歷史真實(shí)的寶貴資料。

作者簡介

劉節(jié),我國現(xiàn)代著名歷史學(xué)家,在古文學(xué)和古器物學(xué)、先秦諸子思想、史料學(xué)和史等諸多領(lǐng)域均有重要建樹。

書籍目錄

劉節(jié)先生日記序——陳其泰 整理說明劉節(jié)日記(1939—1977) 一九三九年 一九四一年 一九四五年 一九五二年 一九五三年 一九五四年 一九五六年 一九五七年 一九五八年 一九六六年 一九六七年 一九六八年 一九六九年 一九七○年 一九七一年     一九七二年 一九七三年 一九七四年 一九七五年 一九七六年 一九七七年 我之信條三則(附錄) 《劉節(jié)日記》編后記——?jiǎng)@曾

章節(jié)摘錄

劉節(jié)日記(1939—1977)一九三九年一月二日 星期一 晴早六點(diǎn)半起,至加拿大茶社早餐,遇杜衡君,多年未見之老友也。聞到已多年,現(xiàn)在正辦一刊物,同樊仲云一班人合作。稍談即出。至畢打行尋黃達(dá)權(quán)君不遇,出至前山乘Peak Tram上山,已十點(diǎn)左右。在山頂間眺一回,見香港海外的小島甚多,星羅棋布,真有海上三山之概。山頂有一道向南山下的,名撲扶林道,望見山下有一水塘,澄碧可愛,道旁林木蔥郁,枇杷花與紅葉相映如畫。下山經(jīng)水塘至大道,遠(yuǎn)望海水灣環(huán)入峽,土人名之為淺水灣,灣中漁舟出沒,如一點(diǎn)輕鷗,浮游山海間,為之心神爽然。乃乘車回旅館。下午三點(diǎn)許過訪虛心,稍談;一同訪喻洽爾,出至尖沙咀一同渡海。余即乘車訪杜衡,談話間,有一林君同戴望舒來,稍談,余即出。與虛心仍返九龍,應(yīng)陳觀龍晚餐之約,至十一時(shí)半始返歸旅舍。今日與虛心談甚久,多年積郁,得以舒暢。當(dāng)今之世,得一文人如虛心者真不易也。虛心留學(xué)海外七年,艱苦備嘗,而篤厚之情至今不變,洵可愛也!一月三日 星期二 陰早六時(shí)起床,至東園早點(diǎn)。出訪黃達(dá)權(quán)未晤。即至外交部駐港簽證處領(lǐng)取出國護(hù)照。出,再訪黃達(dá)權(quán),與達(dá)權(quán)同至法領(lǐng)事署簽照。明日上午始可得。返至旅館,作函寄清之、仲博、朱右白。中午黃達(dá)權(quán)約在溫沙餐室午飯。下午訪鄭亦同不遇,同胡公續(xù)至九龍?jiān)L友,稍坐即返,與公續(xù)同至溫沙餐室晚飯。九時(shí)虛心來談。談至十一時(shí)半,同出,至陶然茶室飲茶,至一時(shí)左右始回。是晚虛心兄住在旅館。今日向法領(lǐng)館簽事,頗麻煩,連去三次,竟未取得。其實(shí)此事本易辦,其病在我操心太急,我生平此病甚深,至今不能改除,頗為懸懸!自今以后,當(dāng)先鍛煉身體,身體強(qiáng)健,諒可改變心境也。晚與虛心談,知此君為學(xué)之興趣已轉(zhuǎn)變,前途恐非我輩中人了!七年留學(xué),所變?nèi)绱?,?xí)慣環(huán)境之移人大矣!明日欲行,夜深就睡,心中如有一事,竟不能沉沉睡著。一月四日 星期三 晴早六時(shí)起床,檢理行裝畢,與虛心同至A.B.C飲茶,畢至法領(lǐng)署,仍未簽得,乃與虛心同訪伍尚武兄,得尚武兄之助,護(hù)照大約中午可得。回旅館作函寄鄭云性。復(fù)與虛心同訪黃達(dá)權(quán)辭行。中午護(hù)照領(lǐng)到,即至法國郵船公司購票,得到四等艙位一張。中午伍尚武約在安樂園午餐,餐畢已下午一時(shí)半,即買小舟挈行李登輪,虛心兄一同送我上船,四等艙在下層,下艙黑如漆,至為凄涼,虛心兄頗為我擔(dān)憂,其實(shí)我心中并不覺什么,水手敲竹杠,以貳元港幣購得一大木柜上為睡鋪。

后記

2001年是我父親劉節(jié)先生誕辰一百周年、祖父劉景晨(貞晦)先生誕辰一百二十周年。故鄉(xiāng)溫州市文化局、圖書館與社科聯(lián)等單位組織了紀(jì)念會(huì),當(dāng)時(shí)許多親屬應(yīng)邀到會(huì)。平時(shí)難得見面的親屬們?cè)诖司蹠?huì),并談起“溫州文獻(xiàn)叢書”整理出版委員會(huì)已把祖父、父親的遺著列入?yún)矔A(yù)備選題之事,都很高興。當(dāng)時(shí),我已退休幾年,便自告奮勇挑頭承擔(dān)父親著作的整理工作。當(dāng)時(shí)確定內(nèi)容有日記和論文集兩部分?;氐教旖虮阍诰┙騼傻貓D書館搜集資料。((溫州讀書報(bào)》主編盧禮陽先生提議由他們選登《劉節(jié)日記》,至今已連載六十一次。其間山西著名學(xué)者謝泳先生主動(dòng)向禮陽先生了解日記整理情況,并熱情推薦給“大象人物日記文叢”的主編李輝先生,因此有了這本《劉節(jié)日記》的出版。祖父劉景晨先生為永嘉學(xué)派后勁之一。父親幼承家學(xué),長入清華國學(xué)研究院,師從梁啟超、陳寅恪諸名家,畢業(yè)后從事歷史研究與教學(xué)。本來家居環(huán)境頗好,藏書及論著手稿甚豐,后在“反右”、“文革”等一系列政治運(yùn)動(dòng)中遭受迫害,而父親始終堅(jiān)持尊孔敬師,重道守節(jié),不肯曲學(xué)阿世,故生活條件最后變得很惡劣。加上1977年父親謝世以后,家業(yè)無人繼承,大量的藏書頓成阻塞陋舍之余物。故不得不把大部分書籍以極廉之價(jià)被某圖書館選購,只留下少部分書籍和日記、手稿等。

編輯推薦

《劉節(jié)日記(1939-1977)(上下冊(cè))》是由大象出版社出版的。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)6條)

 
 

  •   學(xué)者日記,很平實(shí),常常是流水帳,有時(shí)每天只有一句話,說讀了什么書。但學(xué)者的日記也另有看頭,里面也包含很多的信息,可備查資料。有心者可看到壓在紙背的心情。
  •   學(xué)人日記,當(dāng)資料吧。
  •   歷史學(xué)家劉節(jié)【介紹】  劉節(jié)(1901-1977),字子植。溫州朔門人。早年畢業(yè)于浙江省立第十中學(xué)(今溫州中學(xué))。大學(xué)畢業(yè)后,以優(yōu)異的成績考入清華大學(xué)國學(xué)研究院,為該院第二屆學(xué)生。師從王國維、梁啟超和陳寅恪。與他同屆的有陸侃如、王力、姜亮夫等。他們后來都成為我國著名的史學(xué)家、語言學(xué)家?!救松?jīng)歷】  1928年劉書自國學(xué)研究院畢業(yè)后,應(yīng)聘到南開大學(xué)任教。三十年代初,任河南大學(xué)教授。不久,去北京圖書館任金石部主任。后又任教于燕京大學(xué)。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,先后在浙江大學(xué)、金陵大學(xué)任教。1940年至1944年間,索居于重慶南岸,專心于古代史研究,生活極其艱苦而失志不移。1946年南下廣州,任中山大學(xué)教授。五十年代初,任中山的大學(xué)歷史系主任。1953年楊榮國調(diào)入中山大學(xué)歷史系,一年后,“反客為主”,取劉節(jié)之歷史系主任而代之。從此,劉節(jié)教授執(zhí)教于中山大學(xué),直至1977年辭世。   劉節(jié)在研究先秦古史、先秦諸子思想、史學(xué)史有卓著成就。為了不被古代多種傳說所迷惑,他通過古代文字的鉆研去發(fā)現(xiàn)古史的真實(shí)材料。掌握豐富的古文字學(xué)、古金石學(xué),上自龜甲獸骨、殷周銅器陶器上的甲骨銘文,下至秦篆漢隸,六朝碑帖,嚴(yán)加辨析,考釋精當(dāng)。早在研究院學(xué)習(xí)時(shí),寫成《洪范疏證》。梁啟超認(rèn)為,我國的古籍“以《尚書》為最糾紛難理?!逗榉丁穯栴}之提出,則自劉君此文始”,“可...供全世界學(xué)者之論難”。此后,著有《歷史論》、《人性論》、《中國古代宗族移殖史》、中國語言史》,并為顧頡領(lǐng)剛的《古史辨》第5冊(cè),撰寫《序言》建國后發(fā)表于報(bào)刊上的專論,匯輯成《古史考存》一、二集?!緦W(xué)術(shù)成就】  劉節(jié)在學(xué)術(shù)上的成就,得益于王國維、梁啟超,而于陳寅恪,不僅在學(xué)術(shù)上,而且在文人氣節(jié)上,深受他的影響。在國學(xué)研究院時(shí),陳寅恪應(yīng)劉書等人之請(qǐng)求,于1929年為王國維紀(jì)念碑撰寫碑文。碑文中一段話:“先生之著述或有時(shí)而不章;先生之學(xué)說或有時(shí)可商;惟此獨(dú)立之精神,自由之思想,歷千萬紀(jì)與天壤而同久,共三光而永光。”劉節(jié)銘記在心。1949年初陳寅恪到嶺南大學(xué)任教。1952年10月,嶺南大學(xué)并入中山大學(xué),轉(zhuǎn)為中山大學(xué)歷史系教授。當(dāng)時(shí),劉節(jié)任歷史系主任。逢年過節(jié),劉節(jié)去拜望陳寅恪,必對(duì)老師行傳統(tǒng)叩頭大禮,一絲不茍,旁若無人。   作為一個(gè)學(xué)者,劉節(jié)奉行“獨(dú)立之精神,自由之思想”,終生不移。因此,自五十年代始,他屢遭批判。1955年間開展對(duì)胡適的批判。過去與胡適有過往來、接觸的學(xué)者,忙于檢討、揭發(fā)批判胡適思想的危害性。而劉節(jié)卻公開說:“批判胡適,搞壞了學(xué)風(fēng),百年后自有定論?!痹谥螌W(xué)上他主張求真、自信。他說:“考據(jù)學(xué)是求真之學(xué)”,“歷史學(xué)家要有很強(qiáng)的自信力,一個(gè)歷史學(xué)家要堅(jiān)定不移,不要為一時(shí)的風(fēng)浪而動(dòng)搖不定”。正因?yàn)檫@種求真和自信,1958年3月陳伯達(dá)作《厚古薄今,邊干邊學(xué)》報(bào)告,在全國掀趣批判厚古薄今,劉書卻在批判會(huì)上發(fā)言:“科學(xué)是求真,無所謂厚今薄古”,“歷史的精義也是求真,人類歷史之‘真’,并無古今截然對(duì)立之分,同為人類社會(huì)共同的寶貴財(cái)富”。六十年代初,劉節(jié)依然旗幟鮮明地發(fā)表《中國思想史上的“天人合一”問題》,引來學(xué)術(shù)界的批判。1963年,全國有影響的報(bào)刊《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《文匯報(bào)》、《歷史研究》、《文史哲》、《學(xué)術(shù)研究》分別刊文,批判其“資產(chǎn)階級(jí)人性論和歷史唯心主義”。但這位倔強(qiáng)的學(xué)者,從不作違心的檢查,人們亦無可奈何??墒窃凇拔母铩逼陂g,卻受盡屈辱,遭受60多場的批判。他仍坦然處之,卻說“每回批判,我就在心里背誦詩詞。會(huì)開完了,詩詞也就背完了”。1971年楊榮國成為“評(píng)法批儒”的風(fēng)云人物,劉節(jié)與他針鋒相對(duì),決不茍同其所謂儒法斗爭貫通中國思想史的論點(diǎn)。   劉節(jié)當(dāng)其父親劉景晨不幸被錯(cuò)劃右派,深知父親秉性耿直,真言犯忌,不避嫌疑,專程回家看望,以慰老父之心。   1977年7月21日,劉節(jié)因患喉癌不治而辭世,終年76歲。 閱讀更多 ›
  •   真的很不錯(cuò),這個(gè)系列可惜好多都沒有了,要是有的話都值得買
  •   作者的影響力在一般讀者中太小,即使是業(yè)內(nèi),也有限。日記有些簡單,心靈的記載不多——與諸如吳宓的日記比較,但還是可貴的。值得收藏。
  •   寫得很充實(shí),下冊(cè)限于形勢,寫得太簡單,無任何個(gè)人感受,都是寫信,寄信,讀書,十幾個(gè)字。
 

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