中華壽字五千年

前言

這一工程顯示了王云莊的學(xué)術(shù)分析能力和整合能力。他已經(jīng)有文章指出，壽字的字萬體具有文字學(xué)、文化學(xué)、民俗學(xué)、書法藝術(shù)等多學(xué)科的意義。他的估計(jì)只可能是不足，決不為過。遣只是中國(guó)漢字和中國(guó)文化的一個(gè)【點(diǎn)】，但從這些形式繞條中所透露出來的以及所蘊(yùn)藏的【意味】或者說【意義】，將會(huì)被更多更深地挖掘和發(fā)現(xiàn)。同行們說王云莊是個(gè)五花八門的藝術(shù)雜家，是個(gè)多才多藝的多面手，正是這些條件，才使王云莊把這樣一個(gè)字的學(xué)問做【大】。王云莊作為藝術(shù)家而具有這樣淵博的學(xué)養(yǎng)，這是他的藝術(shù)事業(yè)成功和發(fā)展的內(nèi)在根據(jù)，他的這個(gè)工作也是對(duì)文化研究的一個(gè)貢獻(xiàn)。也正是在這個(gè)工程的基礎(chǔ)上，王云莊為自己的書法藝術(shù)建立了展示的載體，搭建了表現(xiàn)的舞臺(tái)。他以篆書為代表的四體書法全面地展現(xiàn)了他的書法造詣，看似復(fù)制，實(shí)際上是具有獨(dú)創(chuàng)性的新作，因?yàn)樵鳛椴煌妮d體所宥，其神采氣勢(shì)難以充分表現(xiàn)，這就迫使王云莊在復(fù)制中加進(jìn)自己的創(chuàng)造。尤其一萬多字重新組成一個(gè)統(tǒng)一的展覽，這裹整體策劃和布排的匠心就不用說了。壽，是中國(guó)人的人生理想之一。壽，是生命力的體現(xiàn)。我相信，壽字書法將會(huì)因?yàn)橥踉魄f而更加普及，帶著良好的祝愿更多地走進(jìn)千家萬戶；王云莊關(guān)于【壽】字的研究成果，也必有久遠(yuǎn)的生命力。

內(nèi)容概要

《中華壽字五千年》是海內(nèi)外目前字?jǐn)?shù)最多的、規(guī)模最大的，比較完整、系統(tǒng)的〔壽〕字文化藝術(shù)學(xué)術(shù)工程。它〔無色而有圖畫之燦爛，無聲而有音樂之和諧〕，是中國(guó)民族文化的燦爛之花，是中華民族值得自豪的藝術(shù)瑰寶。它向世人展示了中國(guó)書法藝術(shù)殿堂中〔壽〕字文化、〔壽〕字書藝以及〔壽〕字圖紋的雄偉壯觀、博大雄渾。它體現(xiàn)出中華民族書法審美情趣的一個(gè)側(cè)面及中國(guó)人民在文字和書法藝術(shù)上的智慧，使讀者增長(zhǎng)知識(shí)，得到美的陶冶，喚起人們對(duì)歷史的回憶，更重要的是幫助國(guó)人在全球化進(jìn)程中重建民族自信心，振奮民族自豪感?！　　吨腥A壽字五千年》萬壽國(guó)譜部分的字體基本上是篆書，字體構(gòu)成方式有象形、會(huì)意、指示等，字形中可以隱約看到日月星座、風(fēng)雨雲(yún)朵、山石田道、太極水火、魚龜鳥獸、穀物花草等。

作者簡(jiǎn)介

王云莊，河南商丘人，深造于河南大學(xué)美術(shù)系。現(xiàn)任河南影視集團(tuán)高級(jí)美術(shù)師，王云莊壽文化藝術(shù)工作室研究員，世界教科文衛(wèi)組織專家成員，中央書畫研究院副院長(zhǎng)、河南分院院長(zhǎng)，中國(guó)書法美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席，中國(guó)名家書畫院名譽(yù)院長(zhǎng)、一級(jí)書畫師，中國(guó)書畫學(xué)會(huì)副主席，中國(guó)新聞

書籍目錄

序前言中國(guó)壽文化　〔壽〕字的源流　民間壽俗禮儀　書法中的壽文化　繪畫中的壽文化　圖紋中的壽文化　聊語中的壽文化萬壽圖譜集注　壽字出處　壽字流變　壽字百家　壽字印譜　壽字圖紋　萬壽圖譜壽詞、壽聊、長(zhǎng)壽歌廖　祝壽詞語　祝壽壽聊　分齡壽聊　壽聊橫批　祝壽詩(shī)詞　古今長(zhǎng)壽歌訣　古今名人養(yǎng)生法后記權(quán)威評(píng)述

章節(jié)摘錄

插圖：

后記

從我識(shí)字以來，就經(jīng)常在一一些額、屏風(fēng)、扇面、中堂、漆器、織物、碑刻、書刊，甚至在一些棺木上，見到各種各樣的『壽』宇。這些形形色色的『壽』字可以說是真草隸篆，爭(zhēng)艷斗麗；寫刻烙繡，競(jìng)顯風(fēng)流。千百年來，中國(guó)的『壽』字藝術(shù)已經(jīng)成為中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化寶藏，四十多個(gè)春秋，我以極大的熱情搜集、整理散落在民間的『壽』字及『壽』字文化，經(jīng)過長(zhǎng)期的探索和研究，將壽宇出處、壽字流變、壽宇百家、壽字印譜、壽字圖紋、萬壽圖譜六個(gè)部分及中國(guó)壽文化圖說，匯編成冊(cè)，向世人展示中國(guó)書法藝術(shù)瑰麗的殿堂中中國(guó)漢字一個(gè)『壽』字的學(xué)術(shù)工程，展示『壽』字文化，『壽』字書藝的雄偉壯觀、博大雄渾，見證中華壽字五千年絢爛多彩的文明歷程。這就是我編寫《中華壽字五千年》的緣由和目的?！吨腥A壽字五千年》的出版，首先應(yīng)該感謝為我們民族留下文化遺產(chǎn)的那些歷代文人學(xué)子、民間智者與能工巧匠。他們給我提供了大量的『壽』字素材，使我有了建造『壽』字『金字塔』的基礎(chǔ)。在《中華壽字五千年》付梓前，曾經(jīng)先后在鄭州升達(dá)藝術(shù)館、北京中國(guó)美術(shù)館舉行兩次展覽以征求各方意見。兩次展覽的社會(huì)反響都很強(qiáng)烈，兩次展覽都達(dá)到了預(yù)期目的，得到了領(lǐng)導(dǎo)、專家、學(xué)者、同行及觀眾的肯定，這使我在以后的民族壽文化研究中，更加堅(jiān)定了信心。

媒體關(guān)注與評(píng)論

一部壽學(xué)金字塔的學(xué)術(shù)工程　　——徐恩存為研究我國(guó)古文字和中國(guó)傳統(tǒng)文化構(gòu)筑了一道津梁　　——周鴻俊中國(guó)一個(gè)壽字之博物館　　——孫蓀填補(bǔ)了我國(guó)古文字研究以及民俗學(xué)、文化學(xué)、書法研究中的空白　　——周俊傑

編輯推薦

《中華壽字五千年(上下卷)》筆者歷經(jīng)四十多個(gè)春秋，把散見于我國(guó)浩如煙海的典籍、書畫、碑刻、器物上的一萬多個(gè)異形、碑刻、器物上的一萬多個(gè)異形〔壽〕字、〔壽〕字圖紋等搜集起來，經(jīng)過認(rèn)真整理、書寫、注釋，彙編寫《中華壽字五千年》。它濃縮了中華悠悠五千年〔壽〕字文化流變發(fā)展的歷史，凝聚著中華民族的精氣和元?dú)?，記載了華夏民族的精氣和元?dú)?，記載了華夏民族〔壽〕字文化、〔壽〕字書藝，是人類智慧的結(jié)晶，它充分向世人展示了中國(guó)漢字一個(gè)〔壽〕字的悠久歷史和博大精深的文化風(fēng)采，是中國(guó)文化的藝術(shù)瑰寶、中華民族獨(dú)有的文化現(xiàn)象。

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無

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