俄羅斯?jié)h學史

出版時間:2008-11  出版社:大象出版社  作者:李明濱  頁數(shù):276  
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前言

  我最近一次(2007年9月)訪問北京時,我的老朋友、俄羅斯學家李明濱教授讓我看了他的新著《俄羅斯?jié)h學史》章節(jié)篇目,并請我為之作一短序。  從上世紀七八十年代之交,李明濱教授即開始梳理俄羅斯和蘇聯(lián)文學在中國的譯作,成果豐碩。同時也搜集到豐富的俄羅斯?jié)h學史料,均已納入這本新著之中。  新著設六章,系統(tǒng)闡述了三個多世紀以來俄羅斯?jié)h學興起和發(fā)展的漫長路程:  ——從駐北京的俄羅斯宗教使團(該使團系據(jù)彼得大帝和康熙皇帝的旨意設立的)成員所作的中譯俄最初的譯作開始,到俄羅斯宗教使團駐北京多年的領班雅金夫·比丘林及其同仁最早所作綜合性研究的著作。比丘林系普希金同時代人,也是其好朋友。  ——俄羅斯?jié)h學進一步發(fā)展則有賴于諸如瓦·巴·瓦西里耶夫院士及其門生瓦·米·阿列克謝耶夫院士這些百科全書式的俄國漢學家之研究工作,他們已經(jīng)成為公認的19世紀末和20世紀上半葉俄國漢學學派的奠基人。

內容概要

  《俄羅斯?jié)h學史》分期連續(xù)撰述俄國漢學形成、發(fā)展和成為世界漢學的一支勁旅全過程。從歷史溯源起,中經(jīng)比丘林、瓦西里耶夫、阿列克謝耶夫三個歷史時期,迄于以齊赫文、米亞斯尼科夫、基達連克為代表的當代漢學新時期,是國內第一部貫通古今的俄羅斯?jié)h學史。

作者簡介

  李明濱,1933年12月生,臺灣臺北人。1957年畢業(yè)于北京大學俄羅斯語言文學系。北京大學俄羅斯語言文學系教授、博士生導師、俄羅斯學研究所所長、中俄比較文學研究會會長、普希金研究會會長、俄羅斯科學院遠東研究所榮譽博士。發(fā)表著、譯作20多種,論文100多篇。主要著作有:《中國文學在俄辦》、《中國文化在俄羅斯》、《中國與俄蘇文化交流志》、《俄羅斯文化史》、《俄羅斯文學史》、《俄羅斯文學的靈魂托爾斯泰》等和翻譯作品《陀思妥耶夫斯基夫人回憶錄》等十余種。榮獲俄羅斯聯(lián)邦政府頒授的『普希金獎章』,和俄方頒發(fā)的『俄中友誼獎章』及『高爾基獎』榮譽證書。

書籍目錄

緒言第一章 俄國漢學溯源(9—18世紀)第一節(jié) 古代傳說和文字記載第二節(jié) 引進和推動“中國熱”第三節(jié) 駐北京東正教宗教使團第四節(jié) 早期的漢學家第五節(jié) 俄國第一本介紹中國的書籍第二章 比丘林時期(19世紀上半葉)第一節(jié) 俄國漢學奠基人比丘林第二節(jié) 留華時間最長的僧侶學者第三節(jié) 宗教使團出身的官員漢學家第四節(jié) 漢學的搖籃喀山大學第五節(jié) 文學作品的翻譯和引進第三章 瓦西里耶夫時期(19世紀下半葉)第一節(jié) 世界第一部中國文學史第二節(jié) 教學和研究相結合的漢學中心形成第三節(jié) 佛教研究中的俄國學派第四節(jié) 最早的中國神話論著第五節(jié) 儒道思想的重大影響第四章 阿列克謝耶夫時期(20世紀上半葉)第一節(jié) 20世紀上半葉——步履維艱第二節(jié) 早期蘇聯(lián)漢學——“厚今薄古”第三節(jié) 蘇聯(lián)首屈一指的漢學家“阿翰林”第四節(jié) 中國現(xiàn)代文學傳俄的第一只春燕第五節(jié) 語文學科研究新拓展第五章 群星璀璨時期——以齊赫文、米亞斯尼科夫、基達連克為代表(20世紀下半葉之一)第一節(jié) 政治與哲學問題兼顧第二節(jié) 史學領域碩果累累第三節(jié) 語文學新進展和漢語學者三杰第四節(jié) 文學引進洪流浩蕩第五節(jié) 圣彼得堡的古籍整理和研究第六章 群星璀璨時期——以齊赫文、米亞斯尼科夫、基達連克為代表(20世紀下半葉之二)第一節(jié) 莫斯科的孔夫子和俄國新儒學第二節(jié) 古詩與唐詩的流傳和研究第三節(jié) 《文心雕龍》在俄國的詮釋第四節(jié) 中國民間年畫的收藏和研究第五節(jié) 一代魯研學人結束語附錄:1.參考書目2.俄羅斯?jié)h學家簡介

章節(jié)摘錄

  至于漢學研究人員,漢學中心之一圣彼得堡大學東方系中國語文和東方國家歷史兩個教研室,有漢學家11人。另一個漢學中心俄國科學院東方學研究所圣彼得堡分所有漢學家30人左右。此外,民族學研究所(圣彼得堡分所)6人,國立埃爾米塔日博物館研究中國文物的6人。倘若加上圣彼得堡各漢學圖書館的漢學家,那么圣彼得堡的漢學家總數(shù)不下于60人,這還不包括漢學專業(yè)的大學生和前來圣彼得堡攻讀副博士和博士學位的研究生。這里的每一位漢學專業(yè)人員,其學術領域都相當開闊,例如專門研究宋代文學的人,同時也研究該朝代的思潮、宗教、社會運動和風俗習慣,此外,還能從事該朝代古籍的校勘和翻譯。具體說來,研究領域為:(1)歷史中華帝國從漢代至清代的政治思想,唐宋時期的精神文化問題,唐宋的農(nóng)民運動,《史記》、《鹽鐵論》、《資治通鑒》等古籍研究,漢代的文化學問題,已完成并出版的遼、金國史的力作,11世紀以前中國同太平洋、印度洋區(qū)域諸國的海上交通專題研究,不少人從事中國法制史,首先是唐代法制史研究。在《古代世界史》中已列有《戰(zhàn)國策》、《左傳》、《春秋》等書的專門章節(jié)。已出版的還有論述中國軍事史和火炮武器等的專著及文章。此外,明清時期秘密社會團體的思想和宗教教派也有人研究。已發(fā)表的還有8-_9世紀的中國錢幣研究、中國近代史、辛亥革命及孫中山革命活動等的研究著作。 ?。?)民族學  東亞和東南亞的民族學史問題,中國各族的民族學,福建居民的民族學,華僑史,以民族學博物館的藏品為基礎研究中國的文物以及中國古典文學作品中所反映的中國精神傳統(tǒng)等?! 。?)哲學  各種觀點的哲學史,各朝代的哲學典籍研究,19世紀末至20世紀初的哲學家,對佛教哲學予以更多的關注,也研究佛教方面的歷史、文學和文獻學的經(jīng)籍,道教在中國的研究等。

編輯推薦

  《俄羅斯?jié)h學史》系統(tǒng)闡述了三個多世紀以來俄羅斯?jié)h學興起和發(fā)展的漫長路程,其中還敘述了俄羅斯興起的漢學中心形成的歷史,歷數(shù)中心主要的學者,并論析了他們的創(chuàng)作?! ∪珪擦?,分別為俄國漢學溯源(9—18世紀)、比丘林時期(19世紀上半葉)、瓦西里耶夫時期(19世紀下半葉)等。

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