全宋筆記-(第二編)(九)

內(nèi)容概要

　　宋人筆記是宋代文獻(xiàn)的重要組成部分，數(shù)量龐大，《全宋筆記》是中國(guó)宋代文史學(xué)界繼《全宋詩(shī)》和《全宋文》后第三部大型總集，是一部系統(tǒng)整理過的收羅齊全的宋人筆記總匯。每部筆記均由整理者撰寫一篇有學(xué)術(shù)價(jià)值的點(diǎn)校說明，內(nèi)容包括作者小傳、成書經(jīng)過、內(nèi)容評(píng)價(jià)、版本情況及源流、所用底本及校勘概況等。全書采用繁體字豎排、新式標(biāo)點(diǎn)，是極有價(jià)值的史料，全新精包裝，更是饋贈(zèng)收藏的佳品，彌足珍貴。全書約分十編，本書為第二編九?！　【C觀《全宋筆記》第二編具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：首先，該書在科學(xué)的界定“筆記”含義的基礎(chǔ)上，盡可能輯錄宋人所撰的筆記，真正的體現(xiàn)全宋筆記的“全”的特點(diǎn)，避免出現(xiàn)掛一漏萬和雜亂無章的現(xiàn)象。編纂者堅(jiān)持“筆記”乃“隨筆記事而非刻意著作之文”，限于收錄“宋人著述的筆記專集”，而不包括“未成專集的、散見的單條筆記”，也不包括“題材專一、體系結(jié)構(gòu)堅(jiān)密的專集”，如“專門的詩(shī)話、語(yǔ)錄、譜錄類的茶經(jīng)、畫譜、名臣言行錄、官箴等”，當(dāng)然更不包括逐條敘述故事之類的小說和傳記?！　∑浯?，該書大多數(shù)宋人筆記系首次經(jīng)校勘和標(biāo)點(diǎn)提供世人閱讀，體現(xiàn)了“新”的特點(diǎn)。該書第一編的49種筆記中，已經(jīng)由中華書局、上海古籍出版社點(diǎn)校出版的有13種，而此次新點(diǎn)校出版的有36種，占總數(shù)的百分之七十三多，這些首次點(diǎn)校出版的宋人筆記中。這些筆記有的盡管篇幅不多，但其內(nèi)容涉及當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、生活習(xí)俗等，為后人留下了頗有價(jià)值的史料，彌足珍貴。　　再其次，該書與此前點(diǎn)校出版的宋人筆記相比，具有比較“準(zhǔn)”即點(diǎn)校較為準(zhǔn)確的特點(diǎn)。參加該書的整理點(diǎn)校者大都是在中國(guó)古代史和古代文學(xué)領(lǐng)域，尤其是唐、宋文學(xué)和史學(xué)方面研究成績(jī)卓著者，雖然不敢過譽(yù)為極天下之選，但堪稱一流人選。 

書籍目錄

宜州家乘冷齋夜話遵堯錄麟臺(tái)故事（輯本）鱗臺(tái)故事（殘本）巖下放言玉澗雜書

章節(jié)摘錄

　　王榮老嘗官于觀州，欲渡觀江，七日風(fēng)作，不得濟(jì)。父老日：「公篋中必蓄寶物。此江神極靈，當(dāng)獻(xiàn)之，得濟(jì)上榮老顧無所有，惟玉塵尾，即以獻(xiàn)之，風(fēng)如故。又以端硯獻(xiàn)之，風(fēng)愈作；又以宣包虎帳獻(xiàn)之，皆不驗(yàn)。夜臥念日：「有黃魯直草書扇頭，題韋應(yīng)物詩(shī)曰：〔獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鷓深樹嗚。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫〕。一即取視之，儻恍之際日：「我猶不識(shí)，鬼寧識(shí)之乎？」持以獻(xiàn)之，香火未收，天水相照，如兩鏡展對(duì)，南風(fēng)徐來，帆一餉而濟(jì)。予觀江神些兀佑遷客之鬼，不然，何嗜之深邪？東坡初未識(shí)秦少游，少游知其將復(fù)過維揚(yáng)，作坡筆語(yǔ)題壁于一山寺中?！　|坡果不能辨，大驚。及見孫莘老，出少游詩(shī)詞數(shù)百篇，讀之乃嘆曰：〔向書壁者豈此郎邪？〕予往臨川景德寺，與謝無逸輩升閣，得禪月所畫十八應(yīng)真像，甚奇，而失第五軸。予口占嘲之曰：〔十八應(yīng)聞解唾根，少叢羅漢亂山門。不知何處進(jìn)齋去，未見云堂第五尊。〕明日有女子來拜，敘曰：「兒南營(yíng)兵妻也，寡而食素，夜夢(mèng)一僧來言曰：〔我本景德僧，因行失隊(duì)，煩相引歸寺，可乎？〕既覺而隣家要飯，人其門，壁間有畫僧，形狀了然夢(mèng)所見也?！　r(shí)朱世英守臨川，異之，使迎還，為閣藏之。予方少年時(shí)，羅漢且畏予嘲；及其老也，如梵吉者亦見侮，可怪也。東坡悴錢塘日，夢(mèng)神宗召人禁，宮女環(huán)侍，一紅衣女捧紅靴一雙，命軾銘之。覺而記其中一聯(lián)云〔一〕：「寒女之絲，銖積寸累；步武所及〔二〕，云蒸雷起?！辜犬叄M(jìn)御，上極嘆其敏，使宮女送出。睇視裙帶間有六言詩(shī)一首，曰：〔百疊漪漪水皺二八銖縱縱云輕。植立含風(fēng)廣殿，微聞環(huán)佩搖聲〕。東坡作《海棠》詩(shī)曰：「只恐夜深花睡去，更燒銀燭照紅樁。」事見《太真外傳》，曰：「上皇登沉香亭，詔太真妃子。妃子時(shí)卯醉未醒，命力士從侍兒扶掖而至。妃子醉顏殘妝，鬢亂釵橫，不能再拜。上皇笑曰：〔且是妃子醉，真海棠睡未足耳！〕作《尼童》詩(shī)曰：「應(yīng)將白練作仙衣，不許紅膏污天質(zhì)一?！故乱妱t天長(zhǎng)壽二年詔書，曰：「應(yīng)天下尼當(dāng)用細(xì)白練為衣。作《橄欖》詩(shī)曰：「待得微甘回齒頰，已輸崖蜜十分甜上事見《鬼谷子》，曰：〔照夜青，螢也。百花釀，蜜也。崖蜜，櫻桃也〕。作《贈(zèng)舉子》詩(shī)曰：「平生萬事足，所欠惟一死?！故乱娏荷?，曰：「世祖宴東府，王公畢集，詔跋陀羅至?！　“贤恿_皤然清瘦，世祖望見，謂謝莊曰：〔摩訶衍有機(jī)辯，當(dāng)戲之〕。跋陀趨外陛，世祖曰：〔摩訶衍不負(fù)遠(yuǎn)來，惟有一死在?！臣磻?yīng)聲日：〔貧道客食陛下三十載，恩德厚矣，無所欠，所欠者唯一死耳?！忱钐自?shī)曰：〔日作芙蓉花，今為斷腸草。以色事他人，能得幾時(shí)好？〕陶弘景《仙方注》曰：「斷腸草不可食，其花美好，名芙蓉花?！埂　?hellip;… 

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