出版時間:2004-11 出版社:河南教育出版社 作者:王俊義 頁數(shù):287
內容概要
《炎黃文化研究》是中華炎黃文化研究會創(chuàng)辦的一份綜合性學術文化叢刊。 中華炎黃文化研究會是由熱心炎黃文化的學者、專家及一些富有學養(yǎng)、曾長期從事文化宣傳領導工作的老干部和各界人士共同組成的一個全國性民間文化團體,研究會自1991年在北京成立以來,為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進當代新文化建設,做了大量有益的工作。 為能及時反映研究會的學術成果,推進與海內外的學術交流,研究會成立不久,即著手籌建了《炎黃文化研究》叢刊,十多年來,每年一本,至今已編輯出版十期矣!不過,卻始終是以研究會的另一份有影響的紀實性月刊——《炎黃春秋》的增刊形式出現(xiàn)的。隨著研究會的學術活動日益增多,學術交流逐漸頻繁,研究成果亦愈加豐富,仍以增刊形式出版,顯然不能適應主、客觀方面的需要。遂經努力,在各方有識之士的贊助下,自2004年起,將由中華文明發(fā)祥地之一、又是軒轅黃帝故里所在地的河南省大象出版社惠予出版。她將在原有基礎上,既保持逐步形成的風貌特色,又有所開拓發(fā)展,每年兩期,持續(xù)出版下去。這標志著《炎黃文化研究》的編輯出版工作,又進入一個新的階段,在當前的出版行業(yè)里,各種各樣的期刊、叢刊,數(shù)以萬計,林林總總的境遇下,有些刊物形勢喜人,成為品牌名刊;也有些刊物,處境堪憂,勉力支撐;有些刊物,甚至逐漸萎縮,難以為計。面對為此激烈競爭的形勢,如何使《炎黃文化研究》持續(xù)生存與發(fā)展,而且使之更加富有生命力,作為編者不能不感到責任重大,始負重荷,不得不認真思考。 《炎黃文化研究》為踐履和體現(xiàn)自己的辦刊宗旨,并能反映研究會及文化研究領域的學術研究成果,在欄目設計上,設立了“專論”、“炎黃二帝及其時代研究”、“中華文明探源”、“民族文化與地域文化”、“文物與考古”、“思潮與學派”等欄;為了繁榮學術,活躍氣氛,推進不同意見的研討而設了“探索與爭鳴”、“文化叢談”;為了學習傳承對中華文化做出突出成就與貢獻的老一輩學人,特設了“中華學人”;為了加強與海外的交流,設了“海外中華文化研究”;為了及時了解文化研究領域的成果與動向,設有“書評與序跋”、“學術動態(tài)”等。從有關欄目的設立中,似可反映出《炎黃文化研究》的一些特色?! ≡诎倩幤G、刊物林立的文化園地里,各個刊物要能立于不敗之地,既要有較高的學術質量,又必須有自己的特色?!堆S文化研究》既不同于各高等學校和科研機構的綜合性社科人文期刊,也不同于各個學科的專業(yè)刊物,作為一種綜合性的學術文化叢刊,所刊發(fā)的文稿,大都與中華傳統(tǒng)文化研究及與當代文化建設相關,都要有深厚的文化內涵和底蘊。另外,即使是與以研究傳統(tǒng)文化為主的同類刊物相較,既有相同點,也有區(qū)別點,諸如圍繞炎黃二帝及其時代的研究、重視中華文明探源及與之相關的文物與考古、地域文化與民族文化的研究,應該說都是《炎黃文化研究》獨具的特色。我們期望,在高舉中華炎黃文化(亦即中華民族文化)的大旗下,在“做好弘揚民族優(yōu)秀文化的工作”,“使中華炎黃文化為世界文明做出新貢獻”方面,下大氣力,多作文章,以期在海內外學術文化界碩學俊彥的支持下,通過編輯部同仁的共同努力,使《炎黃文化研究》辦成其他刊物不可取代的獨具特色。
書籍目錄
專論 民族復興與文化責任炎黃二帝及其時代研究 “人文初祖”考略 中原第一城——黃帝時代的鄭州西山古城 蠟祭考述民族文化與地域文化 晉陽文化是我國北方多民族文化融合的結晶 藏族倫理思想和道德觀念發(fā)展縱向觀 閩南的海洋文化與海外交通著作文化叢談 中華文化傳統(tǒng)與企業(yè)家的人格形象思潮與學派 “馬克思主義與中華傳統(tǒng)文化相結合”芻議 評中國實學研究的“泛化”與“窄化” 論“易道”之“觀” 度于本末之間 ——王艮出處觀之研究 刁包易學中的人性修養(yǎng)論 桐城派興起的文化緣由 關于清代考據(jù)學 乾嘉中州漢學第一人 ——武億學術成就述論 探索建設史學理論的道路 ——談談《史學要論》和《國史要義》的啟示社會習俗 飲食與倫理 ——從吃飯解析中國傳統(tǒng)文化模式海外中華文化研究 漢學試論 《妙蓮集》:一部值得關注的越南漢文文獻 文獻整理與研究 魏天行(建功)先生年表 《清人詩文集總目提要》訂補 ——讀《明清戲曲家考略三編》札記文物與考古 敦煌與敦煌學漫談探索與爭鳴 市民社會與結社自由的若干問題 來自海峽另一邊的觀察 ——臺灣對祖國大陸近20多年儒學研究的評述中華學人 與姨父陳翰笙相處80年 魏建功先生朝鮮授課事略書評與序跋 關于張壽鏞及《張壽鏞先生傳》學術動態(tài) 推進四庫學研究的新舉措 ——首都師范大學《四庫全書》學術研究座談會紀要
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