中國(guó)來信(1716-1735)

內(nèi)容概要

中國(guó)是世界文明古國(guó)之一。世界知道中國(guó)，不自今日始，回溯歷史，中外文化交流共有五次高潮。文明交流的深度、廣度也是近代超過古代。    文化交流、交融、吸收、互補(bǔ)，也不是可避免的現(xiàn)象。只有在國(guó)力充實(shí)、文化發(fā)達(dá)、科學(xué)先進(jìn)的情況下，才可以在交流中采取主動(dòng)，吸取可用者為我所用。當(dāng)國(guó)勢(shì)衰弱，文化停滯，科學(xué)落后時(shí)，往往在交流中處于被動(dòng)地位，甚至失去對(duì)外來文化選擇的主動(dòng)權(quán)，成為完全被動(dòng)的接受者。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，在長(zhǎng)達(dá)百年的這一段時(shí)間里，輸入中國(guó)的外來文化，有些是我們主動(dòng)吸收的，也有些是中國(guó)所不愿接受的，也有些是被迫引進(jìn)的。    歷史告訴人們，當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)已經(jīng)一體化，世界上一個(gè)地區(qū)出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，全世界都會(huì)受到震動(dòng)。文化方面雖然沒有達(dá)到這樣緊密程度，卻也有牽一發(fā)動(dòng)全身的趨勢(shì)。當(dāng)前文化交流的條件大大超過古代，傳遞手段之迅捷，古人無法想像。因此，文化交流的責(zé)任也遠(yuǎn)比古代社會(huì)沉重?！皣?guó)際漢學(xué)研究書系”負(fù)擔(dān)著21世紀(jì)中外文化交流的艱巨任務(wù)。

作者簡(jiǎn)介

作者：(捷克)嚴(yán)嘉樂 譯者：叢林

書籍目錄

1995年捷文版出版序言第一部分：耶穌會(huì)傳教士嚴(yán)嘉樂從中國(guó)寄回祖國(guó)的信（1716-1727）1935年捷文版前言（摘錄）  1.嚴(yán)嘉樂從布拉格寄給羅馬米開朗琪羅·坦布林尼的信（1715年7月10日）  2.嚴(yán)嘉樂從廣州寄給布爾諾尤利烏斯·茲維克爾的信（1716年10月24日）  3.嚴(yán)嘉樂從廣州寄給布爾諾尤利烏斯·茲維克爾的信（1716年11月8日）  4.嚴(yán)嘉樂從北京寄給布爾諾尤利烏斯·茲維克爾的信（1717年3月19日）  5.嚴(yán)嘉樂從北京寄給捷克托馬什·馬透什的信（由別人摘錄）（1719年8月22日）  6.嚴(yán)嘉樂從南昌寄給布拉格尤利烏斯·茲維克爾的信（1723年10月14日）  7.嚴(yán)嘉樂從北京寄給布拉格尤利烏斯·茲維克爾的信（1725年11月20日）  8.嚴(yán)嘉樂從北京寄給布拉格尤利烏斯·茲維克爾的信（1727年11月28）第二部分：嚴(yán)嘉樂和歐洲天文學(xué)家的通信（1723-1735）1995年捷文版前言  9.嚴(yán)嘉樂從南昌寄給姓名不詳?shù)氖招湃说男牛?723年8月25日）  10.嚴(yán)嘉樂從北京寄給巴黎什杰潘·蘇西埃的信（1730年12月18日）  11.嚴(yán)嘉樂從北京寄給巴黎什杰潘·蘇西埃的信（1731年9月22日）  12.嚴(yán)嘉樂從北京寄給巴黎什杰潘·蘇西埃的信（1732年11月22日）  13.嚴(yán)嘉樂從北京寄給巴黎什杰潘·蘇西埃的信（1733年10月2日）   14.嚴(yán)嘉樂從北京寄給巴黎什杰潘·蘇西埃的信（1733年11月3日）  15.戴進(jìn)賢、徐懋德和嚴(yán)嘉樂從北京寄給圣彼得堡托菲爾·西格弗利德·拜爾的信（1732年9月12日）  16.托菲爾·西格弗利德·拜爾從圣彼得堡寄給北京嚴(yán)嘉樂的信（1733年11月15日）   17.嚴(yán)嘉樂從北京寄給圣彼得堡托菲爾·西格弗利德·拜爾的信（1734年7月23日）  18.托菲爾·西格弗利德·拜爾從圣彼得堡寫給北京戴進(jìn)賢、徐懋德和嚴(yán)嘉樂的信（1734年10月30日）   19.托菲爾·西格弗利德·拜爾從圣彼得堡寄給北京嚴(yán)嘉樂的信（舊歷1734年12月26日，新歷1735年1月6日）  20.嚴(yán)嘉樂從北京寄給圣彼得堡約瑟夫·尼古拉·德利斯解爾的信（1732年9月14日）  21.約瑟夫·尼古拉·德利斯?fàn)枏氖ケ说帽ぜ慕o北京嚴(yán)嘉樂的信（1734年11月）  ……注釋嚴(yán)嘉樂書信年表參考書目本書正文涉及的中外文人名對(duì)照表插圖中文版譯后記

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