中國(guó)的兩位哲學(xué)家

內(nèi)容概要

葛瑞漢這第一部書(shū)與他在漫長(zhǎng)而非凡的學(xué)術(shù)生涯中撰寫(xiě)的其他著作一樣，全都出自同一種激情：顯示中國(guó)的哲學(xué)思想不僅對(duì)哲學(xué)史，而且對(duì)現(xiàn)代哲學(xué)實(shí)踐同樣至關(guān)重要。這部書(shū)清晰而有條理地向人們展示了二程兄弟的思想。但是，它給人留下的印象卻不像是一部學(xué)術(shù)專(zhuān)著，倒象是一番跨越將近十個(gè)世紀(jì)的談話。在評(píng)介二程兄弟對(duì)道德和宇宙論的貢獻(xiàn)方面，它是人們可以讀到的第一部書(shū)，而且?guī)缀跻部梢哉f(shuō)是惟一的一部書(shū)。

作者簡(jiǎn)介

葛瑞漢A.C.Graham（1919--1991），原倫敦大學(xué)東方及非洲研究院古漢語(yǔ)教授，英國(guó)（文史哲）研究院院士。盡管葛瑞漢久居倫敦，但他熱心漫步講學(xué)，周游世界。他以訪問(wèn)學(xué)者、客座教授的身份講學(xué)于香港大學(xué)（1954─1955年）、耶魯大學(xué)（1966─1967年）、密歇根大學(xué)（1970年）、康耐爾人文學(xué)會(huì)（1972─1973年）、新加坡東亞哲學(xué)研究所（1984─1986年）、臺(tái)灣清華大學(xué)（1987年）、布朗大學(xué)（1988年）和夏威夷大學(xué)（1989─1990年）。葛瑞漢40多年的學(xué)術(shù)生涯，為自己贏得了二十世紀(jì)最馳名、最受尊敬的漢學(xué)家之一的聲譽(yù)，他以博大精深的學(xué)術(shù)蜚聲四海。他的如此盛名不僅是基于其著作的數(shù)量和質(zhì)量（專(zhuān)著12部、論文63篇），而且還基于其著作涉及范圍之廣：他的譯著跨越《莊子》、后期墨家經(jīng)典、晚唐詩(shī)、直到宋明新儒學(xué)；他的論文涉及語(yǔ)法、邏輯，以及神秘經(jīng)歷，全部堪稱(chēng)極致精品。他是個(gè)天生的哲學(xué)家和詩(shī)人，兩個(gè)領(lǐng)域都遍結(jié)累累碩果。
    譯者程德祥，河南省廣播電影電視廳高級(jí)工程師，二程裔孫(伊川先生二十九世)，專(zhuān)門(mén)從事二程基本文獻(xiàn)和資料研究的學(xué)者。程先生的家學(xué)研究得到海內(nèi)外學(xué)術(shù)界、圖書(shū)館界、二程足跡之所至當(dāng)?shù)馗鞑块T(mén)的大力支持和幫助，十多年來(lái)收集整理大量二程基本文獻(xiàn)和資料(存世的宋元資料、善本珍版、海內(nèi)外各種文種的二程研究專(zhuān)著等數(shù)百種)。程先生作為訪問(wèn)學(xué)者曾在復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系、中國(guó)社科院研究生院從事二程課題研究。程先生承擔(dān)新版《二程全集》的編輯，新版將由傳統(tǒng)的90萬(wàn)字?jǐn)U展到200萬(wàn)字。該項(xiàng)目是河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)科研項(xiàng)目，是國(guó)家重點(diǎn)圖書(shū)出版項(xiàng)目。

書(shū)籍目錄

總序 序言   中文版張序   中文版任序   中文版羅序   美國(guó)版序   英國(guó)版序 中文版說(shuō)明 縮寫(xiě)對(duì)照 導(dǎo)論 第一篇 程伊川的哲學(xué)   導(dǎo)言  第一章 理  第二章 命  第三章 氣  第四章 性  第五章 心  第六章 誠(chéng)、敬  第七章 格物  第八章 辟佛第二篇 程明道的哲學(xué)   導(dǎo)言  第一章 仁  第二章 易、神  第三章 一元論與二元論  第四章 善與惡  第五章 明道論性附錄   一 二程的著作  二 周敦頤和新儒學(xué)早期思想家  三 張載與二程的關(guān)系  四 文獻(xiàn)目錄   五 專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)  六 專(zhuān)門(mén)對(duì)照增附   一 葛瑞漢論文：程朱人性說(shuō)的新意  二 葛瑞漢生平簡(jiǎn)介  三 葛瑞漢著作和論文目錄增附索引  一 人名和術(shù)語(yǔ)索引  二 二程語(yǔ)錄索引

編輯推薦

　　該書(shū)在結(jié)構(gòu)上是普及與提高的典范。葛瑞漢思路清晰，條理性極強(qiáng)，步步引人入勝。他的語(yǔ)言平易流暢，就象是與讀者對(duì)話，親切易懂。葛瑞漢把純專(zhuān)業(yè)性的深入討論、大量的旁證博引以及對(duì)原始文獻(xiàn)的考證?？比糠旁谡暮蟮母戒浿小Ｔ摃?shū)使大眾讀者得其要領(lǐng)，使專(zhuān)家學(xué)者得其奧秘。　　該書(shū)是葛瑞漢的處女作，他十分準(zhǔn)確地選擇了研究中國(guó)古代和近現(xiàn)代哲學(xué)的切入點(diǎn)，并以西方哲學(xué)的視角對(duì)二程的新儒學(xué)進(jìn)行了全面深入的研究。他那洞悉無(wú)遺的睿智和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神給人留下深刻印象，全書(shū)處處體現(xiàn)其獨(dú)到的見(jiàn)解和其研究的開(kāi)創(chuàng)性。四十年來(lái)英美接連再版，被譽(yù)為研究中國(guó)思想必讀的經(jīng)典名著。在此之后，西方對(duì)新儒學(xué)的研究領(lǐng)域大為拓展，重大成果層出不窮，但是，該書(shū)卻從未被超越，至今仍遙遙領(lǐng)先，其權(quán)威地位為學(xué)術(shù)界所共識(shí)。

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