幼學瓊林

前言

《幼學瓊林》為明代人程登吉編著，本名《幼學須知》，清人鄒圣脈作了增補，改名為《幼學瓊林》。在中國，一直流傳著一句話："讀了《增廣》會說話，讀了《幼學》走天下。"《增廣》指的是《增廣賢文》，《幼學》就是指《幼學瓊林》。《幼學瓊林》是古代啟蒙讀物中影響最大、編得最好的讀本之一，被稱為中國古代蒙學讀物中的“百科全書”。

內容概要

《幼學瓊林》是古代啟蒙讀物中影響最大、編得最好的讀本之一，被稱為中國古代蒙學讀物中的“百科全書”。全書對偶，容易誦讀，便于記憶。書中對許多成語的出處作了介紹，我們可以通過它掌握不少成語典故。此外，還可以從中了解中國古代的著名人物、天文地理、典章制度、風俗禮儀、鳥獸花木、朝廷文武、飲食器用、宮室珍寶、文事科第等諸多方面的內容。書中還有許多警句、格言，到現在還仍然傳誦不絕。一代偉人毛澤東能熟練地背誦《幼學瓊林》，可見該書影響之大。     本書是《幼學瓊林》的選本，是一?小寶庫。我們每一個炎黃子孫，從小就要好好學習優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，做一個當之無愧的“龍的傳人”。

作者簡介

作者：(明代)程登吉 合著者：陳璇

書籍目錄

（一）天文（二）歲時（三）祖孫父子（四）兄弟（五）師生（六）朋友賓主（七）貧富（八）文事

章節(jié)摘錄

插圖：盤古開天辟地在遙遠的太古時代，宇宙就好像是一只大雞蛋，里面一片混沌，漆黑一團。有位偉大的英雄，他的名字叫盤古。他想伸展一下筋骨，把胳膊一伸，腿腳一蹬，大雞蛋就被撐碎了。“雞蛋”中一股清新的氣體散發(fā)開來，飄飄揚揚升到高處，變成天空；另外一些渾濁的東西緩緩下沉，變成大地。盤古叉開雙腳，穩(wěn)穩(wěn)地踩住大地，高高昂起頭，頂住天空，并且身體不斷地長高。每當盤古的身體長高一丈，天空就隨之增高一丈，大地也增厚一丈。經過一萬八千年的努力，盤古變成了一位頇天立地的巨人。此時，天空升得高不可及，大地也變得厚實無比。終于，盤古耗盡了全身力氣，長長地吐出一口氣，慢慢地躺在地上，閉上了沉重的眼皮。偉大的英雄死了，可是他的身體卻化作了宇宙間的萬物，造福著他的子孫后代。

媒體關注與評論

前言在傳統(tǒng)的蒙學書中，有一種流行很廣、影響很大的體裁，就是用駢儷句式編寫的各種知識讀物，特別是歷史文化常識讀物。    對偶式的句子，如果再押上韻，用一句或幾句話來介紹一位歷史人物或一個歷史典故，兒童讀起來瑯瑯上口，饒有興味，既能識字，又能增長知識，以至終生不忘：這是古代蒙學書在內容和編寫方法上的一個革新，  一個進步，  一個新的發(fā)展。唐代的《兔園冊》今天已看不到原書了，是否屬于這方面的內容，也難肯定。五代時后晉李瀚二說為唐代李翰一的《蒙求集注》可能是這類書流傳至今的最古的一種，后來又發(fā)展為明清以來廣泛流行的《幼學》。    五六十歲以上讀過私塾的人，大概都念過《幼學瓊林》這本書原名《幼學須知》又有《成語考》、《故事尋源》等異名，明代程登吉一字允升，西昌人一原編，但也有人說是明代景泰年間進士邱溶所編，后來通行的本子則是清代人鄒圣脈增補注釋的《幼學故事瓊林》辛亥革命以后，又有費有容的續(xù)增本和葉浦蓀的再增本。前者著重續(xù)增了民國以后的各種『新知氣如』如『名譽為第二生命，法律有三大自由。納稅當兵，各完責任；鞠躬脫帽，始盡儀文』之類。后者所增雖主要仍是人物掌故，但就其內容的精粹與文采來說，均遜于程、鄒的原書，因之并未能使原書更加生色。至如《幼學須知》等本子，則與通行的程、鄒本相去更遠，內容上也有很多地方不同，甚至篇目也不同。如程、鄒本的第一卷為天文、地輿、歲時、朝廷、文臣、武職，而《幼學故事》的第一卷為天文、地輿、時序、統(tǒng)系、朝廷、相猷。但也稱是『西昌程允升先生作』說明流傳下來的本子，是經過后人改動的。在各種本子流行的過程中，以程、鄒本為最佳。我們這次重印，就是以程、鄒本為底本，加上新式標點，同時參照其他本子加以校訂，改正了其中的錯字，有異文者擇善而從。也就是整理重印了明清以來最為流行、公認為最佳的本子。    這本書過去所以能風行全國，歷久不衰，成為家喻戶曉的蒙學讀本，自有其獨特之處。人們常說：『讀了《增廣》會講話，讀了八幼學《走天下》這話有一定的道理。舊時常見一些讀書不多的人，卻懂得不少成語典故，甚至背誦如流，用起來得心應手，其訣竅往往是得力于《幼學》一書。而這本小書之所以有這樣大的神通，又主要在于它在內容上廣泛吸取了多種『蒙求』的材料，涉及的范圍很廣，天文地理，古今歲時，嫁娶喪葬，風俗禮儀，家庭婚姻，生老病死，宗教迷信，節(jié)令時尚，衣食住行，制作技藝，以至鳥獸花木，神話傳說，無所不包，舊時代人們日常所用文字，習聞常見的成語典故，幾乎在書內都可以找到。在一定意義上，它也可以說是一本可讀的常用成語典故小詞典。這本詞典與通常詞典不同之處，就是釋文簡煉而又比較恰當，用語不多，而又達到了把成語或典故解釋清楚的目的。如：    無言曰緘默，息怒曰霽威。    大笑曰絕倒，眾笑曰哄堂。    彼此不合曰齟齬，欲進不前曰趑趄。    受人牽制曰掣肘，不知羞愧曰汗顏。    ……

編輯推薦

《幼學瓊林》：誦讀啟蒙好經典 增才生智長見識

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