科學(xué)睿智故事

前言

康德說過：“世界上有兩樣?xùn)|西最使人敬畏，那就是頭上的星空和心中的道德?！鳖^上的星空，可以理解為大自然。自從有人類以來，人們就一刻也沒有停止對大自然的探索，也沒有停止對自身的認(rèn)識和提升。     大約在500年前，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在歐洲開始萌芽并得到突飛猛進(jìn)的發(fā)展。新技術(shù)的大量使用，思想觀念上的進(jìn)一步解放，科學(xué)體系逐步建立，科學(xué)的方法逐步完善，科學(xué)的領(lǐng)域逐步擴展。更重要的是實事求是，追求真理的科學(xué)精神得到發(fā)揚。     科學(xué)發(fā)展的過程是十分曲折艱難的，科學(xué)家的研究和工作也不都是會得到掌聲和鮮花，在探討大自然的真理的時候，他們常常需要付出超出常人的努力，也常常要和固有的陳規(guī)陋習(xí)發(fā)生沖突，有時甚至需要付出鮮血和生命的代價。這些過去的故事在今天看來依然是那樣感人至深。     當(dāng)今的年輕人學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)很重，在學(xué)習(xí)大量教科書的同時，也應(yīng)該從課堂里走出來，放松一下，看看課外圖書，學(xué)習(xí)一些科普知識，提升科學(xué)素質(zhì)，開闊視野。讓科學(xué)為我們的人生增添一些亮色。這些是我們編寫這套書的初衷。     這是一套大型的科普叢書，我們力圖在弘揚科學(xué)精神，提倡科學(xué)方法，普及科學(xué)知識上下功夫。使這套書成為一部全方位啟迪人生智慧的生動教材，化為一曲有關(guān)科學(xué)的絢麗多彩而又妙趣無窮的華彩樂章。     在編寫過程中，我們盡量全方位地展示科學(xué)發(fā)展的方方面面以及科學(xué)家的完整形象，盡量避免像教科書那樣平鋪直敘地展現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的“一般知識”。那樣做不但枯燥無味，而且會使許多科學(xué)發(fā)明發(fā)現(xiàn)的漫長、曲折、艱辛的荊棘之路，被夷為短捷、直線、輕松的鮮花坦途；科學(xué)精神、科學(xué)信念、科學(xué)思想、科學(xué)方法等都沒有了蹤影。     這套叢書，我們盡量不用平淡的實錄和乏味的說教，而是用或波譎云詭、動人心魄，或懸念迭起、引人入勝，或山重水復(fù)、云遮霧障，或柳暗花明、煙消日出的故事，讓讀者在輕松閱讀的同時，領(lǐng)略到科學(xué)的神奇魅力。     這套叢書，盡量不用枯燥的筆調(diào)、華麗的辭藻、冗長的堆砌，而是力圖簡介，同時把大量的詩詞格言、民間諺語、趣味謎語、流行歌曲等鑲嵌在書中。這樣，讀者既可以領(lǐng)略到科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)之美，又充分享受到濃濃的人文關(guān)懷。     這套叢書，不僅是科學(xué)史的“錄音機”和“錄像機”，還是現(xiàn)實的“攝像機”，我們盡量把握時代的脈搏，把最新的科技進(jìn)展收入到書中。     這套叢書，我們不僅展示了科學(xué)家們光輝燦爛并大氣磅礴的“正面形象”；同時還展示了一些“背面”的縮影(有時是“陰暗”的)，例如他們的彷徨與吶喊、失誤和悲劇，甚至是一些錯誤。然而，這些使他們“大打折扣”的“陰影”，絲毫不會掩蓋他們的功績，反而讓人體驗到他們“有血有肉”的黎民本色和歷史局限，因此更加親近與真實。這本身也體現(xiàn)出了一種實事求是的科學(xué)態(tài)度。這種體驗，也許有利于拉近這些科學(xué)偉人和我們“凡人”之間的距離，堅定我們未來攀登科學(xué)高峰的信念。    讓我們一道聆聽那動人的科學(xué)樂章，登上科學(xué)的天梯，步入科學(xué)的殿堂吧！

內(nèi)容概要

　　《七彩學(xué)生文庫·科學(xué)天梯叢書·科學(xué)睿智故事：波利亞巧解“雞兔同籠”》力圖在弘揚科學(xué)精神，提倡科學(xué)方法，普及科學(xué)知識上下功夫。《七彩學(xué)生文庫·科學(xué)天梯叢書·科學(xué)睿智故事：波利亞巧解“雞兔同籠”》講述了幾十個科學(xué)史上的創(chuàng)新故事，以改變?nèi)藗冋J(rèn)為科學(xué)研究枯燥無味，使本書成為一部全方位啟迪人生智慧的生動教材，化為一曲有關(guān)科學(xué)的絢麗多彩而又妙趣無窮的華彩樂章。

作者簡介

陳仁政，1943年生于重慶，著名科普作家。曾經(jīng)在《光明日報》《知識就是力量》等多家報刊上發(fā)表普和其他類文章170多篇。出版過《站在巨人肩上》叢書（9本）等20多本科普圖書。作品文字清新，內(nèi)容故事性強，引人入勝，深受各界人士好評，并多次獲得圖書大獎。

書籍目錄

1　“天狗吃太陽”和“天狗吃月亮”——泰勒斯止戰(zhàn)和祖沖之赴宴2　不結(jié)婚和“己所不欲，勿施于人”——泰勒斯這樣對待人生3　大圓圈和小圓圈——芝諾的“知道”和“不知道”4　學(xué)習(xí)的動力和途徑——歐幾里得這樣教育學(xué)生5　丟番圖的生平這樣揭謎——碑文就是數(shù)學(xué)題6　狄德羅悄然回國——歐拉智“證”“上帝存在”7　“女扮男裝”兩充“勒布朗”——吉爾曼機智求學(xué)8　1+2++100與(102+112+122+142)/356——高斯和拉欽斯基的故事9　高斯“勝過”歐拉——用新方法不會“算瞎眼睛”10　借得“天火”到人間——高斯巧斷棉線11　“命中注定”只能單身——羅巴切夫斯基智答洪堡12　生子、大作與浪子——如此“惜墨如金”13　我真的死了嗎——“實話實說”和“反唇相譏”14　只為出國求學(xué)問——索菲婭假婚“騙”護(hù)照15　評議會不是洗澡堂——希爾伯特智駁性別歧視16　閔科夫斯基證四色定理——急流勇退亦英雄17　1729和24361——數(shù)字面前的慧眼18　“請?zhí)鹨话氲哪_來”——波利亞巧解“雞兔同籠”19　一言不發(fā)的講演——科爾證明267-1不是梅森素數(shù)20　“兩億人說”和“公雞報曉”——別西科維奇和格瓦列夫21　接近神父為哪般——蘇步青“智”學(xué)意大利語22　約翰遜走進(jìn)數(shù)學(xué)題——加德納智侃總統(tǒng)23　從神話盲人到日本姑娘——赫德利智識“冒牌貨”24　是爐火引燃了肝火——牛頓也善于“和解”25　從蘇格拉底到富蘭克林——“有理不在聲高”26　“昂首”和“低頭”——年輕人與富蘭克林27　不必都去反擊——富蘭克林為何“想念”聾耳小姐28　熱辣辣的謾罵之后——富蘭克林“用心握手”29　豬=紳士、驢=議員——富蘭克林的“等式”30　雙胞胎和眼中像——W．S．富蘭克林巧比妙喻31　避雷針、電動機與嬰兒——富蘭克林和法拉第智答貴婦人32　財政大臣也高興——法拉第電學(xué)實驗的價值33　離奇X光激起軒然大波——睿智倫琴首摘科學(xué)大獎34　寄X光不如寄胸腔——倫琴智答求助者35　為何是你湯姆森——陰極射線面前的睿智36　聾子也沒被難倒——愛迪生這樣“聽”聲音37　“一分鐘勝兩小時”——燈泡體積這樣測38　愛迪生為何“失算”——錢要用到實驗上39　要留聲機不要助聽器——愛迪生這樣“排除干擾”40　“薔薇園”中的“駱駝”——愛迪生為什么多成功41　“門票費”這樣收——愛迪生“剝削”參觀者42　無人認(rèn)識一有人認(rèn)識——二“愛”始終有理43　選助手和“不當(dāng)助手”——二“愛”“互相幫助”44　肚子一挺就沒事——愛因斯坦如何干“私活”45　能看懂和弄不懂——愛因斯坦和卓別林46　異域異時的“聚會”——老子和愛因斯坦47　文學(xué)≠物理學(xué)——“我倆不是親戚”48　邏輯學(xué)的用處——愛因斯坦妙喻答學(xué)生49　“思索在鼻子中進(jìn)行”——愛因斯坦“借題發(fā)揮”50　用石頭砍殺——愛因斯坦描述第四次世界大戰(zhàn)51　“郵局工作做得好”——愛因斯坦的信件到達(dá)以后52　“當(dāng)模特”和“真實看法”——愛因斯坦這樣調(diào)侃自己53　“小不點”和“天文學(xué)家”——“文字易位”之后54　“一票”這樣“二用”——愛因斯坦智幫老人55　倒霉的爐子不輻射——愛因斯坦巧接話題56　相對時間、波粒二象性、質(zhì)能關(guān)系——火爐與記者、謠言、守財奴57　“甲殼蟲爬球面”——愛因斯坦的“相對論意識”58　理論成敗與國籍——愛因斯坦的“相對論國籍說”59　有理不在人多——愛因斯坦的1＝10060　在被誤解之后——愛因斯坦“借題發(fā)揮”61　大紙簍好裝錯誤——愛因斯坦心中有“數(shù)”62　“殺雞焉用牛刀”——司機“勝過”愛因斯坦63　“困難比你大”和“等著瞧”——愛因斯坦智答孩子64　“三句話不離本行”——馮·卡門和愛因斯坦的專業(yè)語言65　“王水”中的金子——玻爾、赫維西巧藏獎?wù)?6　“不兼容原理”的“不兼容”——泡利如此反唇相譏67　中蘇友誼中的“折中方案”——王淦昌“兩全其美”68　“越遠(yuǎn)者越近”——瑪爾科夫的邏輯69　“計算機盲”得諾貝爾獎——崔琦的“舍”和“得”70　“看到愚蠢”和“不能開除”——羅蒙諾索夫如此答復(fù)71　尊師愛生為求真——從羅蒙諾索夫到玻爾72　“最大的發(fā)現(xiàn)是發(fā)現(xiàn)了法拉第”——戴維愛才有加73　淵博知識顯神威——德維爾、李比希智破鉆石、戒指案74　“偉大的化學(xué)家”和學(xué)位證書——布特列洛夫和愛因斯坦75　“不妨礙思考”和“香茶秘方”——門捷列夫智答提問76　“紅三角”與“洋純堿”——“黑頭發(fā)”挑戰(zhàn)“黃頭發(fā)”77　居維葉不怕怪物——知識+智能=力量78　請青蛙當(dāng)證人——謝切諾夫智答法官79　“叫蟲”的名字這樣來——達(dá)爾文如此“一動靈機”80　“迷人的猴子變美人”——達(dá)爾文用“恭維”詮釋進(jìn)化論81　盜賊最怕獵犬——赫胥黎“借刀殺人”82　別具一格的求愛信——巴斯德“實話實說”83　當(dāng)沖突來臨的時候——巴斯德智答決斗挑戰(zhàn)84　“萬能的復(fù)信”——克里克、拉姆斯菲爾德和大學(xué)生85　鼠肉好不好吃——潘光旦智證心理學(xué)規(guī)律86　大夫隱姓埋名——華佗智求醫(yī)術(shù)87　“辱罵”治病亦“良方”——華佗行醫(yī)“一箭雙雕”88　“殺人的榮譽讓給您”——茨麥爾邁巧答國王89　深奧的醫(yī)術(shù)——約爾哈夫的健康秘訣90　考察昏睡病和一視同仁——科赫的諷刺91　自己寫信自己收——歐立希工作祝壽兩不誤92　趕快取藥”的奧秘——夏普妙治勛爵輕傷93　“特別關(guān)照”——奧斯列爾裝病教育學(xué)生94　雄蛤蟆不下仔——特魯索這樣治病95　請嘗“尿液”——舍萊恩這樣教學(xué)生觀察96　詹納是怎樣當(dāng)上醫(yī)生的——斯蒂芬的眼光97　甲蟲與秘書——史懷特和柯立芝的“和風(fēng)細(xì)雨”98　誤辭助手與錯殺愛犬——馬斯基林和威爾士王子99　“我不需要這種假設(shè)”——拉普拉斯不信上帝100　自己就是很好的介紹信——拉普拉斯和費西特101　數(shù)據(jù)面前別具慧眼——開普勒為天空“立法”102　“校長訓(xùn)話”=“信口開河”——竺可楨巧拆“訓(xùn)”字103　只要向“規(guī)則”挑戰(zhàn)——哥倫布這樣立雞蛋104　年齡添改成姓名——“仲揆”搖身變“四光”105　“把您當(dāng)做自己人”——貝爾納“如法炮制”106　罪犯撞“槍口”——瓦特破疑案107　“莫斯科最大的學(xué)?！薄R奧爾科夫斯基智答校長108　只言片語撥千斤——小萊特的“一句話演講”109　公開表態(tài)應(yīng)講究人情味——錢學(xué)森的胸懷、眼光和睿智110　“摸出顏色”識罐子——盲人智斗奸商111　借得陽光破厚冰——“高斯”號這樣脫險112　“盜”天火和“快跑”——孤島、南極洲和普吉島逃生113　不怪貓狗怪自己——牛頓揭秘“書房火災(zāi)”114　大火襲來用火攻——北美老獵人的睿智115　阿姆斯特朗不是兇手——蒼天作證月亮為憑116　平卡頓智擒偷牛賊——馬糞揭開案件謎底117　沒吃完就知道雞蛋變味——柯南道爾這樣退稿118　“吃”和“活”——誰是“因”誰是“果”119　每個人都最優(yōu)秀——從古希臘到美利堅120　最理想的伴侶能找到嗎——蘇格拉底和弟子121　“口講不如身講”——梁思成的特殊教學(xué)122　“學(xué)生考先生”——茅以升的教學(xué)睿智123　“三十六計，走為上”——“孟母三遷”教子成才124　這樣克隆“特洛伊”——英國軍官智逃虎口125　田忌賽馬對陣國王——孫臏何能以劣勝優(yōu)126　豬死之后才做熏肉——培根智拒匪徒127　撈牛和撈炮——從懷丙到任昭財128　“宜昌大撤退”創(chuàng)奇跡——盧作孚的“三段航行”主要參考書

章節(jié)摘錄

“天狗吃太陽"和“天狗吃月亮"——泰勒斯止戰(zhàn)和祖沖之赴宴     “天昏地暗，日月無光?！痹谥袊诺湫≌f中，經(jīng)常這樣描述一場橫尸遍野、血流成河的戰(zhàn)爭。這里說的是“真戰(zhàn)爭”，除了黑夜以外，是“假無光”。     而我們這里要講的是一場“真戰(zhàn)爭”，在“真無光”中結(jié)束的故事。     公元前612年，在今天伊朗西北部的美地亞王國和兩河流域的迦勒底人聯(lián)合，攻占了在今天伊拉克北部的軍事強國亞述(As-syria)的首都尼尼微(Nineveh)。亞述被他們瓜分。     20來年以后，美地亞人向西擴充，遭到當(dāng)時小亞細(xì)亞的呂地亞王國的頑強抵抗，雙方在哈里斯河一帶鏖戰(zhàn)5年，不分勝負(fù)。對于戰(zhàn)爭的導(dǎo)火索，有一位貴族被害或一位公主被搶等幾種說法。     這場殺得難分難解、橫尸遍野、怨聲載道的戰(zhàn)爭，處于“正在進(jìn)行時”。此時，位于小亞細(xì)亞和愛琴海東部各島的伊奧尼亞最繁華的都市米利都，有一個名叫泰勒斯(約公元前640或624～前547或546)的人出來說話了。泰勒斯聲稱，太陽神發(fā)怒警告說：“我反對戰(zhàn)爭，你們不要再打了！否則我在某日某時將不再發(fā)光?！?    果然，那一天兩軍正在酣戰(zhàn)之時，突然太陽失輝，明星閃爍，百鳥歸巢，萬物肅靜——出現(xiàn)一幅“返白晝?yōu)榛椟S，混天地為大塊”的奇觀。原來這是一次日全食。     看見這一驚世駭俗的“天狗吃太陽”景象，雙方將士大為驚恐，只好立即宣布停戰(zhàn)和好?！俺鹑恕弊兂闪恕坝H家”——雙方互通婚姻。一般認(rèn)為，這次日食發(fā)生在公元前585年5月28日。    這就是泰勒斯巧妙地利用科學(xué)，假借“太陽神”的名義來制止雙方血戰(zhàn)的故事。     那么，泰勒斯憑什么知道“太陽神”要“發(fā)怒”呢？多數(shù)人認(rèn)為，他大概是根據(jù)迦勒底人(Chaidean)發(fā)現(xiàn)的沙羅周期(Saros)，算出這次日食的時間的。     1個沙羅周期，等于223個朔望月，即6585．321124天或18年零11天(如果其間有5個閏年則是18年零10天)。日食必定發(fā)生在朔日(即每個月中，月亮無光的日子)，假如某個朔日有日食，那么18年零11(或10)天之后，日食就很可能再次重現(xiàn)。泰勒斯可能預(yù)先知道公元前603年5月18日有日食，因而僥幸猜對了。     為什么說泰勒斯“僥幸猜對了”呢？因為1個沙羅周期之后，日月的位置只是近似相同，所以能看到日食的地點和“食象”都會改變，甚至不發(fā)生日食。不過，這并不影響他“科學(xué)地預(yù)測了這次日食”的這個結(jié)論。     在中國，也有一個“泰勒斯”，他就是著名的南北朝時期的科學(xué)家祖沖之(429～500)。     公元459年夏歷九月十五晚，都城建康(今南京)沐浴在銀白色的月光之中。離皇宮不遠(yuǎn)的地方有一座官府，它的主人當(dāng)晚要舉行生日慶典。祖沖之也被應(yīng)邀赴宴。     正當(dāng)樂師奏歌，少女起舞，賓主舉杯祝壽的時候，一位仆人慌慌張張地沖了進(jìn)來，稟告說：“老爺，不好了，今晚天狗要吃月亮……”     主人一聽，臉色刷地一下子變得鐵青，酒杯從手中掉下，在地板上砸個粉碎。     主人的夫人走到窗前，抬頭看了看天空，依然圓月高照，萬里無云，就轉(zhuǎn)過身來罵仆人：“胡說八道，今天老爺大壽，你怎么說出這種不吉利的胡話來！”     “奴才不敢胡說，外面墻上貼有告示。”仆人慌忙跪下辯解。 頓時，歌停舞罷，堂內(nèi)一片沉寂。     原來，古人以為出現(xiàn)日食(“天狗吃太陽”)或月食(“天狗吃月亮”)是兇兆，大壽慶典的時候說有月食，主人認(rèn)為一定是有仇人和他作對，表示要追究。     這時，祖沖之離座而起，微笑著說：“大人不用追究，告示是在下所貼……陽光被大地?fù)踝《詹坏皆铝粒统闪嗽率场＝裉煺檬鞘?，所以……?    正在談話的時候，忽然樓下有人驚呼：“天狗吃月亮了！” 還有一則哥倫布(約1451～1506)巧用“天狗吃月亮”拯救自己和同伴的故事。     1502年5月11日，哥倫布從加的斯山出發(fā)開始第4次遠(yuǎn)航。1504年4月，他和隨從被加勒比人困在牙買加。哥倫布算定這一年的5月1日夜將有月食，就對加勒比人說：“如果你們不給食物，我就把月亮趕走，不給你們月光。     ”當(dāng)這天晚上月食剛開始的時候，加勒比人就投降了，隨即奉上了豐盛的美味佳肴，請他還回月光。過了一會兒，哥倫布果然“還回了月光”。從此，加勒比人把他當(dāng)做神明，不敢加害。     中國是最早記錄日食和月食的國家?！渡袝へ氛鳌匪涊d公元前2137年前后、殷商甲骨文所記載公元前1217年5月26日的日食記事，是世界公認(rèn)的最早日食記錄。殷商甲骨文所記載公元前14～13世紀(jì)、《逸周書》所記載公元前1137年1月29日的月食記事，是世界公認(rèn)的最早月食記錄。P1-4

媒體關(guān)注與評論

　　熱愛實踐而又不講求科學(xué)的人就好象一個水手進(jìn)了一只沒有舵或羅盤的船，他從來不肯定他往哪里走?！　　_(dá)·芬奇

編輯推薦

《科學(xué)睿智故事(波利亞巧解雞兔同籠)/七彩學(xué)生文庫/科學(xué)天梯叢書》編著者陳仁政。    《科學(xué)睿智故事：波利亞巧解"雞兔同籠"》用或波譎云詭、動人心魄，或懸念迭起、引人入勝，或山重水復(fù)、云遮霧障，或柳暗花明、煙消日出的故事，讓讀者在輕松閱讀的同時，領(lǐng)略到科學(xué)創(chuàng)新的神奇魅力。

圖書封面

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