承淡安研究

出版時(shí)間:2011-10-1  出版社:江蘇科學(xué)技術(shù)出版社  作者:夏有兵  頁數(shù):263  
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內(nèi)容概要

  針灸,是我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分,數(shù)千年來為中華民族的繁衍昌盛做出了巨大貢獻(xiàn)。隋唐設(shè)立太醫(yī)署,掌管醫(yī)學(xué)教育,針灸成為其中一個(gè)專門學(xué)科。此后歷朝歷代,無不把針灸一科列為太醫(yī)院署的重要組成部分。但降至公元1822年,清朝道光皇帝頒布詔令,稱“針刺火灸,非奉君所宜”,著令太醫(yī)院永遠(yuǎn)停止針灸科后,針灸迅速走向衰微,淪落至僅在民間醫(yī)生中流傳。清末民初,西學(xué)東漸,包括針灸在內(nèi)的中醫(yī)學(xué)又受到進(jìn)一步?jīng)_擊。至民國早期,“鄂浙閩粵,民間幾不知有是術(shù),云貴邊陲的醫(yī)者,知此名稱的更不多”,“在蘇省南部和山西省,能行針刺者尚不乏其人,但是墨守成法,毫無改進(jìn),僅推行于中下勞動(dòng)階級(jí)中,在政學(xué)兩界人士已絕不注意,蓋亦入于自然淘汰之途”。

書籍目錄

第一章 生平事略第一節(jié) 世醫(yī)之家,清寒出身第二節(jié) 拜師訪賢,中西并涉第三節(jié) 懸壺北沉默不漍,南移蘇州第四節(jié) 望亭設(shè)社,針道綢繆第五節(jié) 無錫辦學(xué),創(chuàng)刊通函第六節(jié) 游學(xué)日本,博納扶桑第七節(jié) 繪七彩圖,展杏林春第八節(jié) 避難內(nèi)地,廣傳薪火第九節(jié) 蘇州復(fù)社,愿宏病秋第十節(jié) 南京酬志,盡展風(fēng)流第十一節(jié) 大醫(yī)精誠,千古流芳第二章 針灸學(xué)術(shù)思想第一節(jié) 針灸學(xué)術(shù),有理有故第二節(jié) 廉便效速,亟宜推廣第三節(jié) 針灸復(fù)興,教育先行第四節(jié) 欲習(xí)針灸,先明腧穴第五節(jié) 經(jīng)絡(luò)客觀,應(yīng)予傳承第六節(jié) 針刺手法,療效基礎(chǔ)第七節(jié) 工欲善事,先利其器第八節(jié) 艾灸效宏,藥石難及第九節(jié) 中西結(jié)合,醫(yī)學(xué)必然第三章  臨床經(jīng)驗(yàn)第一節(jié) 臨床特點(diǎn)第二節(jié) 各病論治經(jīng)驗(yàn)一、內(nèi)科疾病二、外科疾病三、婦科疾病四、兒科疾病五、眼科疾病六、耳鼻喉科疾病附錄一 承淡安著作概覽附錄二 承注《傷寒論》及其評(píng)析附錄三 承注針灸歌賦歌訣選附錄四 承淡安臨床用藥特點(diǎn)簡析附錄五 承淡安年譜

章節(jié)摘錄

  應(yīng)該說這是兩種完全不同甚至截然對立的方法,而且在當(dāng)時(shí)的情形下,中醫(yī)雖經(jīng)數(shù)千年傳承,但多偏重觀點(diǎn)與經(jīng)驗(yàn)的心悟與傳承,隨著語言環(huán)境和思維方式的變化,中醫(yī)術(shù)語、學(xué)理逐步顯得愈加深?yuàn)W難明,甚至還有一些含混不明之處,因而以系統(tǒng)、理性的方法直接向?qū)W生傳授中醫(yī)理論的困難很多,而且難免還會(huì)有一些含混難明之處。  二在教材的內(nèi)容方面,中醫(yī)進(jìn)修學(xué)校是向?qū)W生講授中醫(yī)知識(shí),還是以西醫(yī)理論為主兼顧介紹中醫(yī)對一些疾病的治療經(jīng)驗(yàn)?由于中醫(yī)理論體系尚待總結(jié)、整理,因此,雖然把社會(huì)上的中醫(yī)醫(yī)生招到學(xué)校來一味傳授西醫(yī)知識(shí)的做法,已經(jīng)受到中央的批評(píng),但受習(xí)慣思維的影響,仍有相當(dāng)一部分中、西醫(yī)工作者認(rèn)為中醫(yī)只有經(jīng)驗(yàn)而無學(xué)理,因而只能向?qū)W生講授西醫(yī)理論,對中醫(yī)知識(shí)只需結(jié)合具體病例穿插介紹相關(guān)中醫(yī)臨床經(jīng)驗(yàn)即可;也有一部分人認(rèn)為,面對西方醫(yī)學(xué)在國內(nèi)迅速普及、發(fā)展的態(tài)勢,應(yīng)該向從中醫(yī)從業(yè)人員中招收的學(xué)員著重介紹西醫(yī)理論與診療方法,以彌補(bǔ)他們的知識(shí)與技能缺陷,才能幫助他們適應(yīng)醫(yī)學(xué)形勢的發(fā)展。從根本上說,這兩種人都認(rèn)為只有通過嫁接西醫(yī),才能給中醫(yī)罩上科學(xué)的光環(huán),才能使中醫(yī)得到全社會(huì)的認(rèn)可,才能使中醫(yī)醫(yī)生的診務(wù)得以繼續(xù)維持下去。  應(yīng)該說.上述兩個(gè)問題是相互關(guān)聯(lián)、互為滲透的,需要承淡安及其同事們直接給出清晰明確的答案。為此,承淡安不僅在學(xué)校內(nèi)部多次主持召開專題會(huì)議,請專家們對上述問題進(jìn)行探討,還利用赴上海參加華東地區(qū)中醫(yī)代表座談會(huì)的機(jī)會(huì),聽取同行們的想法,利用進(jìn)京參加第二屆全國政治協(xié)商會(huì)議機(jī)會(huì),專程拜訪朱璉、魯之俊、施今墨,向他們請教辦學(xué)經(jīng)驗(yàn),共同探討問題答案。在廣泛聽取多方意見后,承淡安進(jìn)一步堅(jiān)定了自己的想法,“應(yīng)該從發(fā)揚(yáng)中醫(yī)固有學(xué)識(shí),提高學(xué)員對中醫(yī)認(rèn)識(shí),增高療效”出發(fā),培養(yǎng)中醫(yī)人才?!  ?/pre>

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