你不可不知的培養(yǎng)完美女兒100招

前言

　　“望子成龍、盼女成風(fēng)”，這是人之常情。特別是在中國(guó)，基本上都是獨(dú)生子女，孩子能否成“龍”成“鳳”，似乎意味著家庭未來的一切。所以，中國(guó)的家長(zhǎng)特別重視教育。子女的教育、子女的成長(zhǎng)，牽動(dòng)著千家萬戶的心，觸及著全社會(huì)的神經(jīng)?！　∷未笪膶W(xué)家王安石的《傷仲永》家喻戶曉，仲永天賦過人，做詩“立就”，可是他父親“不使學(xué)”，仲永二十歲上下就“泯然眾人矣”了。可見，孩子能否成“龍”成“鳳”，靠“盼”是不行的。素質(zhì)教育才是孩子成才的必由之路?！　∪欢S多家長(zhǎng)在子女教育上投入大量的精力、物力、財(cái)力，卻未能得到應(yīng)有的回報(bào)。所有這些現(xiàn)象，不能不使我們反思，空有教育子女的良好愿望，如果教育理念和教養(yǎng)方式不當(dāng)，也會(huì)事與愿違?！　〖彝ニ刭|(zhì)教育是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。作為家長(zhǎng)，要依據(jù)家庭素質(zhì)教育的基本科學(xué)，根據(jù)自家孩子的特點(diǎn)，進(jìn)行創(chuàng)造性的實(shí)踐。實(shí)施家庭素質(zhì)教育，需要我們弘揚(yáng)教育智慧，發(fā)揮聰明才能，充分開動(dòng)腦筋。　　關(guān)于家庭素質(zhì)教育的一般規(guī)律和原則，教育專家說的已經(jīng)不少，但是孩子的優(yōu)秀品質(zhì)究竟如何養(yǎng)成？生活中如何潛移默化？孩子的缺點(diǎn)如何克服？卻鮮有具體指點(diǎn)。有鑒于此，我們組織了一批一線有經(jīng)驗(yàn)的教育工作者，就家庭素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)、教養(yǎng)內(nèi)容和實(shí)施方法做了深入的研究，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上，回答了家長(zhǎng)們關(guān)心的一個(gè)個(gè)具體問題?！　　赌悴豢刹恢呐囵B(yǎng)了不起兒子100招》和《你不可不知的培養(yǎng)完美女兒100招》就是我們教育實(shí)踐研究的心血結(jié)晶之一。本書有典型案例，有專家分析，有創(chuàng)新做法，有內(nèi)涵與外延的引申，是對(duì)家庭素質(zhì)教育非常實(shí)用的書籍?！　⒓颖緯幹娜藛T有：南京市婦幼保健院徐芾副院長(zhǎng)，南京市中小學(xué)衛(wèi)生保健所原所長(zhǎng)徐蘋，南京市中央路小學(xué)單道華校長(zhǎng)和老師們，南京致遠(yuǎn)外國(guó)語小學(xué)謝英校長(zhǎng)、季鋒副校長(zhǎng)和老師們，金陵中學(xué)河西分校張賢平特級(jí)教師及許多班主任老師，解放軍理工大學(xué)徐蔚教授。本書大量引用了幼兒園、小學(xué)、中學(xué)學(xué)生、家長(zhǎng)及老師們的教育心得和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是一本操作性很強(qiáng)的教育手冊(cè)。當(dāng)然，本書一定有許多不足之處，也懇請(qǐng)讀者批評(píng)指正。

內(nèi)容概要

　　《你不可不知的培養(yǎng)完美女兒100招（特惠版·第2輯）》是一本奉獻(xiàn)給父母和老師的操作性很強(qiáng)的教育手冊(cè)，也是一本指導(dǎo)爸爸媽媽和女兒交流的小書。如何運(yùn)用素質(zhì)教育的規(guī)律和原則，科學(xué)與藝術(shù)地培養(yǎng)女孩子的100個(gè)優(yōu)秀品質(zhì)。理論和實(shí)踐相結(jié)合，回答家長(zhǎng)們關(guān)心的一個(gè)個(gè)具體問題，提供培養(yǎng)目標(biāo)、教養(yǎng)內(nèi)容和實(shí)施方法?！　械慕逃适陆詠碓从谏睿瑓R集了父母、老師和孩子的心聲，以及大量的教育心得和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

書籍目錄

001 堅(jiān)定002 善良003 整潔004 忠誠(chéng)005 同情心006 憐憫007 體貼008 穩(wěn)重009 勇敢010 禮貌011 服從012 秩序013 創(chuàng)造力014 虔誠(chéng)015 熱情016 可靠017 責(zé)任感018 寬容019 端莊020 風(fēng)度021 崇高022 友愛023 自尊024 自律025 溫柔026 踏實(shí)027 機(jī)智028 謙虛029 理想030 信用031 樂觀032 快樂033 真誠(chéng)034 團(tuán)結(jié)035 健康036 精細(xì)037 超越038 探索039 思考040 得體041 莊重042 創(chuàng)新043 有毅力044 認(rèn)真045 專心046 自制力047 細(xì)心048 上進(jìn)心049 惜時(shí)050 助人為樂051 耐心052 減信053 沉著054 剛毅055 冷靜056 果斷057 高效058 執(zhí)著059 大方060 好學(xué)061 磊落062 豁達(dá)063 膽識(shí)064 熱心065 勤勞066 守時(shí)067 重諾068 向上069 正直070 厚道071 愛心072 恒心073 自信074 感恩075 公正076 謙讓077 善待生命078 孝心079 自理080 自省081 好奇心082 想象力083 自立084 分享085 善始善終086 合作意識(shí)087 抗挫力088 自強(qiáng)089 知足090 尊老愛幼091 陽光心態(tài)092 忍耐093 開拓094 理性095 主見096 嚴(yán)謹(jǐn)097 慎獨(dú)098 大度099 理財(cái)100 立志

章節(jié)摘錄

　　在南開的教育理念之中，儀表反映著一個(gè)人的精神面貌。著名教育家、南開體系創(chuàng)建人張伯苓校長(zhǎng)要求學(xué)生必須面凈發(fā)理、衣整履潔。事實(shí)上，對(duì)儀表的嚴(yán)格要求看似生活的小事，其實(shí)是一件關(guān)乎社會(huì)文明的大事。一個(gè)人儀態(tài)懶散，一個(gè)國(guó)家的國(guó)民蓬頭垢面，精神渙散，這樣的精神面貌，又怎么能談得上富國(guó)強(qiáng)民呢？　　張伯苓先生本人非常注重儀表，同時(shí)也要求南開學(xué)子注重自己的儀容儀表，要求-青年一代從最基本的日常生活起居做起，煥發(fā)精神，進(jìn)而為中華民族的振興大業(yè)貢獻(xiàn)力量。一衣不整，何以拯天下？南開校規(guī)明確規(guī)定：“體態(tài)松懈，言語蠻橫，奇裝異服，光彩華麗，凡一切惹人注目之行為裝飾，皆行禁絕?！薄　∮幸欢螘r(shí)間，社會(huì)上盛行一種叫“名士派”的不良風(fēng)氣，一些南開學(xué)生不免受到影響，也整天不修邊幅、邋邋遢遢地在學(xué)校里面晃來晃去。張伯苓先生發(fā)現(xiàn)之后，立即在修身課上對(duì)這種現(xiàn)象提出了嚴(yán)厲的批評(píng)：“你要是名士，你須有名士的學(xué)識(shí)。假若你沒有名士的條件，而你要骯臟惡臭硬要學(xué)名士，學(xué)校絕對(duì)不允許。”此番話，雖然讓追求名士風(fēng)流的學(xué)生們聽起來非常刺耳，但是語重心長(zhǎng)，飽含著對(duì)學(xué)生的一片良苦用心?！　〔痪茫@種懶散現(xiàn)象在南開學(xué)校得到了徹底的根絕。民國(guó)初年，張伯苓先生對(duì)學(xué)生的服裝還做了具體的規(guī)定，一般春夏秋三季都是布大褂，冬天為顏色較深的棉布袍，或穿絲綢呢絨，褲子一般是西式的，鞋是皂鞋或皮鞋。后來雖有一定的變化，但學(xué)生的服裝基本上都遵循著樸素、整齊、潔凈的原則，從而有效地避免了因?yàn)閷W(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)情況不同，出現(xiàn)盲目攀比、追逐浮華等現(xiàn)象的發(fā)生。

圖書封面

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