出版時間:1970-1 出版社:江蘇科技 作者:顧永華 編 頁數(shù):63
內(nèi)容概要
工余之暇,明窗凈幾,置數(shù)盆盆景于室內(nèi)欣賞,神游其中,可使人如入山林之中,領(lǐng)略大自然之幽趣,以致炎夏之時,竟有令人忘暑之妙。特別是親手培育的盆景,朝夕相對,倍感親切,悠然神往,趣味無窮。時而栽培,時而欣賞,在享受勞動的樂趣的同時,又受到自然和藝術(shù)的熏陶。
書籍目錄
一、綜述(一)盆景的藝術(shù)特點(二)盆景的主要形式二、樹樁盆景的制作步驟(一)樹樁盆景植物的選材(二)樹樁盆景造型與修剪(三)配盆三、樹樁盆景制作實例(一)五針?biāo)膳杈暗闹谱鳎ǘ┖谒膳杈暗闹谱鳎ㄈ┿y杏盆景的制作四、其他類型盆景制作實例(一)鳳尾竹盆景的制作(二)文竹盆景的制作(三)紫薇盆景的制作(四)竹筒盆景的制作(五)盆景植物間的配比關(guān)系五、點石成金(一)熱帶蘭花組合盆景(二)紅掌、鳳梨組合盆景(三)多肉多漿植物組合盆景(四)栽培形式的創(chuàng)新后記
章節(jié)摘錄
?。?)立體性盆景的造型材料,不論是植物、山石,還是其他配飾,都是實體性物質(zhì),所塑造的形象也就必然是占有三維空間的、可視可觸的立體藝術(shù)形象。這一特點很容易把盆景與風(fēng)景繪畫、風(fēng)景攝影等非立體性藝術(shù)品區(qū)分開來?! 。?)生命性這是盆景最根本的特征之一。盆景所用的植物材料都是活的有機體,嚴(yán)格地說,任何盆景中都必須有活的植物,因此,盆景都是有生命性的。一塊觀賞石或一組構(gòu)成山形的石塊配置在盆中的時候,如果沒有植物種植其間,就只是通常所說的“石玩”或“石供”,不是真正意義上的盆景?! 。?)盆的規(guī)定性盆景的景依托于盆盎一類的器皿,是在盆中造景。盆盎及其上方的空間是盆景的造型空間。這種造景空間有別于其他三維造景空間,如園林小景等?! 。?)創(chuàng)作的連續(xù)性盆景的生命性決定了盆景創(chuàng)作的連續(xù)性。盆景(特別是樹木盆景)的生命過程,也就是盆景的連續(xù)創(chuàng)作過程。繪畫、雕塑可以一勞永逸,其作品一經(jīng)完成就不再變更了。盆景則不然,樹木的生長會破壞已有的造型,不同年齡時期的樹木盆景外部形態(tài)變化也很大,這就決定了盆景的創(chuàng)作必須連年不斷地進行。 ?。?)美感的可變性盆景的美感可隨時間而變,時移景易,四季不同。春天新芽吐綠、繁花似錦,夏季綠葉成陰,秋日碩果累累,冬天落葉后還可欣賞其枝干的健美?! 。ǘ┡杈暗闹饕问健 ∥覈鴺淠九杈爸饕?大流派:以廣州為代表的嶺南派,以成都、重慶為代表的川派,以蘇州、常熟為代表的蘇派,以揚州、泰州為代表的揚派,以上海為代表的海派。以上這5大流派是1979年確定的。其后數(shù)十年來,各地的盆景園如雨后春筍不斷涌現(xiàn)。全國專業(yè)和業(yè)余的盆景工作者,在繼承傳統(tǒng)技法的同時,不斷創(chuàng)新,并吸取國際盆景的管理經(jīng)驗,共同譜寫了中國盆景的新篇章。
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