2011中國百家金陵畫展（中國畫）

內(nèi)容概要

《江山多嬌:中國百家金陵畫展(中國畫)作品集(2011)》以“江山多嬌”為主題，旨在倡導(dǎo)和鼓勵(lì)廣大美術(shù)工作者反映時(shí)代、感悟生活、關(guān)注民生、關(guān)愛自然，追求真善美相統(tǒng)一的審美理想，謳歌偉大時(shí)代新貌，描繪祖國壯美山河，展示人民幸福家園，為群眾奉獻(xiàn)更多更美的精神食糧。

書籍目錄

前言 百家風(fēng)流在金陵——“江山多嬌——2011·中國百家金陵面展（中國畫）”述評(píng) 獲獎(jiǎng)作品（按姓氏筆畫排序） 青島圣象 梅韻蘭芳 滄海笑 古鎮(zhèn)新韻 江山多嬌 阿杏 天韻草原·賽場 夏河 百年回望 “星來了”之二 入選作品（按姓氏筆畫排序） 清潤鮮華 收獲之秋 萬壑樹參天 在路上 大地情韻 報(bào)平安 云生深處水無聲 桑椹 易鼎 丹青風(fēng)流 寒林·印象 古鎮(zhèn)·印象 在水一方 白云下的紅色音符 生活·邊緣人 城市上空 躍上蔥蘢 駝梁一棵松 隔江山色 和風(fēng)拂來 城市變奏曲之海上名珠NO.2 山河 淡淡的香 放飛希望 綠色風(fēng) 苗寨九月 文淵一粟 人生百態(tài)——修車 昨夜下了薄薄的雪 溫馨小巷 夜 南屏三月 木欣欣以向榮 和諧家園 故同往事之晨雨微熏 海風(fēng) 花園紀(jì)事 盛世 身未動(dòng)心己遠(yuǎn)之家園 青錢萬選 遠(yuǎn)方的朋友 大白菜 高原精靈——伽藍(lán)下的舞者 那時(shí)花開之二 鄉(xiāng)戀 吉祥蒙古 岜莎漢子 蒼崖春酣 那年五月 丹壑留云 萌 大地情歌 依稀的回聲 格?；▋洪_ 皖南民居系列之七 秋園物語之二 港灣夜月 厲兵秣馬 被遺忘的時(shí)光 林區(qū)百里秋云潔 履新 苗鄉(xiāng)早市 千崖秋氣高 虔誠 城市風(fēng)景 雪塘月夜 天籟之一 一行白鷺上青天 午夢 如松之盛 山光積翠遙疑遍 秋色賦 山鄉(xiāng)花季 麗日清晨 熱帶系列——鶴望蘭 N鳥朝鳳 假日·六月天 漁訊 涼山深處 微風(fēng)山谷 潔白的墻 春晚綠野秀 驪影組畫之五 崖莽蘊(yùn)仙蹤 雅韻清吟 家園 北國清秋 稻浪飄香 春融 踏花尋源 評(píng)委作品（按姓氏筆畫排序） 過五關(guān) 天地茫茫 畫僧慧禪自寫小像 泉聲咽危石 郎德寨的獵手 強(qiáng)渡大渡河 雞冠花 疏離 哥倫比亞的陽光 和風(fēng) 青海澤庫 漁莊閑釣 楊開慧 山高水長圖 歐洲寫生 皖南遺韻 雪狼突擊隊(duì) 篁村有羅漢松八百年 蒼鷺 解放區(qū)的天是明朗的天 面具NO.3 秋聲夕陽坐忘圖 江南好 領(lǐng)袖肖像 評(píng)論文章（按獲獎(jiǎng)作者姓氏筆畫排序） 藍(lán)色的意義 《青島圣象》創(chuàng)作感言 丹青摹寫梨園，懷舊托寄理想——?jiǎng)⒓t沛《梅韻蘭芳》評(píng)述 《梅韻蘭芳》創(chuàng)作感言 濤浪淘盡滄海笑——點(diǎn)評(píng)吳浩工筆畫作《滄海笑》 《滄海笑》創(chuàng)作感言 《古鎮(zhèn)新韻》品：筆墨境界與寫意精神 《古鎮(zhèn)新韻》創(chuàng)作感言 時(shí)代群像的歷史覃思與藝術(shù)表達(dá)——陳明的《江山多嬌》點(diǎn)評(píng) 《江山多嬌》創(chuàng)作感言 一枝紅杏出墻來——讀羅寒蕾的《阿杏》 《阿杏》創(chuàng)作感言 “力”的場域——評(píng)要紅宇之《天韻草原·賽場》 《天韻草原·賽場》創(chuàng)作感言 筆墨探奇必系山川寫照——評(píng)金獎(jiǎng)作品《夏河》有感 《夏河》創(chuàng)作感言 站在時(shí)代的里程碑前——評(píng)桑建國的《百年回望》 《百年回望》創(chuàng)作感言 筆下生趣——評(píng)畫作《“星來了”之二》的審美新意 《“星來了”之二》創(chuàng)作感言 作者簡介（按姓氏筆畫排序） 作者簡介 金獎(jiǎng)作者 入選作者 評(píng)委簡介 評(píng)論家簡介

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：    江天空闊，人擁畫船，英雄濟(jì)濟(jì)，美人掩面。船頭鼓瑟吹笙，艙中氣定人閑……近看船尾白浪，遠(yuǎn)望紅塵俗事，殺伐已過，爭斗漸遠(yuǎn)。夢中明月來照，覺時(shí)清風(fēng)拂面。釃酒臨江，煙波浩淼…… 這是無聲的畫面，然而歌聲卻止不住地響起了： 滄海笑，滔滔兩岸潮，浮沉隨浪記今朝。蒼天笑，紛紛世上潮，誰負(fù)誰勝出天知曉。江山笑，煙雨遙，濤浪淘盡紅塵俗事知多少…… 遙想當(dāng)年，李白奉旨出剡中，喟然嘆日： “仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”其入世之欲、建功之望，慷慨可感。在這幅吳浩的《滄海笑》中，我們同樣聽到了豪邁的伴音，但這不是入世者的豪情，而是閱盡滄桑、洞觀世態(tài)后的了悟。是一種終于覺察到人生意義的輕快，一種迷途知返的喜悅。陶彭澤曾經(jīng)表達(dá)了這種急切思?xì)w的心情，他寫道：“舟搖搖以輕揚(yáng)、風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微?！?入世與出世，是中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典主題。吳浩的《滄海笑》一畫，可謂是對這個(gè)主題的一次藝術(shù)詮釋。如果說用“儒道互補(bǔ)”來概括士大夫的人生哲學(xué)是有跡可循的，那么，用“俠仙相濟(jì)”來形容武士俠客的人生軌跡，也并非言之無據(jù)。士大夫處身廟堂，進(jìn)可為儒，退可觀道；武者俠士行走江湖，進(jìn)而仗劍，退而登仙。所以，進(jìn)可攻，退可守——達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，是一種不論上下，不問文武的普適的東方智慧。一面是積極進(jìn)取，一面是練達(dá)超脫，然而樂觀如一，生趣不變……即使履身黑暗，撞見真相，也不給厭世主義留下機(jī)會(huì)，往往是以開悟化解絕望，以激流身退代替玉石俱焚。所以，在中國古典美學(xué)中，幾乎沒有悲劇的地位，而“意境”才是最重要的范疇。 吳浩的《滄海笑》一畫正是這樣。以純?nèi)坏闹袊嬚Z言，營造了純粹的中國式意境。這種意境不僅是美學(xué)的，也是人生的。是入之也深、出之也安的達(dá)觀；是恩怨開釋的輕快、矛盾沖突的和解；是曠然，是靜穆，是絢爛之極的平淡……雖然從畫中題款的文字內(nèi)容可見，該畫的創(chuàng)作起興于黃沾為香港電影《笑傲江湖》寫下的主題歌《滄海一聲笑》，但畫家卻成功地進(jìn)行了視覺轉(zhuǎn)換。其意義不是靠某種直白的方式圖解出來的，而是靠中國畫語言，得之于視覺意境的全新構(gòu)造。在此，外向的空間與內(nèi)聚的形象、典雅的造型與清淡的色彩、實(shí)景與留白、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)、全景與細(xì)節(jié)、精致與疏放等構(gòu)成張力的視覺關(guān)系，呈現(xiàn)了一種中國美學(xué)意境的生成過程。當(dāng)這個(gè)過程與“滄海一聲笑”的主題發(fā)生唱和時(shí)，我們就開始對一種東方的智慧和人生的意境有了領(lǐng)悟。 吳浩是一位出色的工筆畫家。其畫造型堅(jiān)實(shí)，用筆精準(zhǔn)，刻畫入微。這些特點(diǎn)在本畫中有鮮明體現(xiàn)。該畫將人物畫與界畫結(jié)合一體，人物、大船、小舟，各色人物的形貌、神情、舉止，舟船的形態(tài)、結(jié)構(gòu)及其質(zhì)地和裝飾細(xì)節(jié)，都被一種高超的工筆畫技術(shù)所馴服，描繪極見精美。但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募?xì)節(jié)并未妨害整體的表現(xiàn)。這是因?yàn)楫嫾疑钪T中國傳統(tǒng)繪畫的“以大觀小”之道，始終以整體的意識(shí)對待筆下的形象，胸有成竹，舉重若輕。其構(gòu)圖，緊湊而疏密有致；其用線，連綿而若斷還續(xù)；其設(shè)色，沉厚而明澈通透。我們有理由認(rèn)為，盡管畫家用了工筆的技巧作畫，卻自始至終帶著寫意的胸次來完成他的作品，可謂人之以工，出之以寫，或日落筆為形，起筆見意。 假如這種解讀能為沈括提出的“以大觀小”增添新的含義，那么，這幅《滄海笑》本身也能在其工寫互動(dòng)的形式韻味中，賦予其主題以更深的象征。讓我們把人生比喻為藝術(shù)——不論是居廟堂之高，還是處江湖之遠(yuǎn)，如果入世乃為工，那么出世則為寫。工而不拘，寫而不亂，工中有寫，寫中有工，才是人生真諦之所在。而這種真諦服膺于達(dá)觀的智慧，直達(dá)天人合一的啟示。

編輯推薦

《江山多嬌:中國百家金陵畫展(中國畫)作品集(2011)》由江蘇美術(shù)出版社出版。

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