出版時間:2010-1 出版社:江蘇美術(shù)出版社 作者:[美] 詹姆斯·埃爾金斯 頁數(shù):223 譯者:雷鑫
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內(nèi)容概要
視覺研究是個正在全世界飛速發(fā)展的學(xué)科。但這一領(lǐng)域是否提出了最有趣的問題?又是否過于簡單了呢?在本書中,詹姆斯·埃爾金斯繪制了一張穿越視覺研究領(lǐng)域的“公路網(wǎng)”,描述了其關(guān)注的熱點及主要理論根源。憑借在藝術(shù)和視覺方面的能力和眼光,埃爾金斯帶領(lǐng)我們下到了一條可以讓視覺研究變得更有趣的“次干道”。是啊,為什么要只關(guān)注一小撮彼此雷同的理論家呢?為什么要排除非西方藝術(shù)與科學(xué)圖像的價值呢?作者用相當(dāng)開放的觀點介紹了正在茁壯成長的視覺研究領(lǐng)域,相信會令身處“讀圖時代”的您覺得耳目一新。
作者簡介
詹姆斯·埃爾金斯,美國芝加哥美術(shù)學(xué)院美術(shù)史論與批評系主任、愛爾蘭科克大學(xué)學(xué)院美術(shù)史系主任,著有《繪畫與淚水》、《身體的圖像:痛苦與變形》、《圖像之域》、《何為繪畫》、《透視詩學(xué)》、《對象的反視:論看的本質(zhì)》、《我們的圖像為什么會令人迷惑不解?》、《為什么藝術(shù)是不能教的?》、《批評怎么了?》、《藝術(shù)的種種故事》、《視覺研究:一種懷疑性的導(dǎo)論》以及《視覺品味——如何用你的眼睛》等。
書籍目錄
總序序言中文版序第一章 什么是視覺研究? 文化研究、視覺文化與視覺研究 視覺文化項目的發(fā)展與傳播 視覺文化出版物 定義視覺文化的嘗試 視覺文化與藝術(shù)史 視覺文化是交叉學(xué)科嗎?第二章 視覺研究的主墨 視覺文化的參考文獻(xiàn) 視覺文化經(jīng)典 一般方法論的理解圖像的可行性 關(guān)于媒體內(nèi)爆的筆記 當(dāng)代藝術(shù)在視覺文化研究中的地位 高雅與低俗之爭 抵制水平化的視覺文化領(lǐng)域第三章 10種使得視覺研究更加復(fù)雜的方式 1.CK案:視覺文化在何種意義上是馬克思主義的? 2.窮酸教師案:當(dāng)視覺研究是自明的 3.“9·11”文章案:視覺文化的無助 4.被忽視的晶體案:視覺文化與非藝術(shù)圖像 5.C.P.斯諾的幽靈案:嚴(yán)肅地對待科學(xué) 6.本雅明注腳:關(guān)于引用本雅明、??屡c沃柏格的問題 7.未被宣稱的遺產(chǎn):科學(xué)史的深層探尋 8.墨西哥肥皂劇案:電影與媒體研究中的視覺與非視覺 9.新幾內(nèi)亞觀鳥:視覺研究真的能跨文化嗎? 10.著作自身案:寫作雄心的挑戰(zhàn)第四章 什么是視覺素養(yǎng)? 質(zhì)詢視覺素養(yǎng)的方式 我們的文化是迄今最具視覺素養(yǎng)的嗎? 素養(yǎng)意味著什么? 關(guān)于特定視覺圖像的備注尾聲譯名表
編輯推薦
《視覺研究:懷疑式導(dǎo)讀》:近幾十年來,視覺研究逐漸成為在學(xué)術(shù)界倍受關(guān)注并在概念上遭遇挑戰(zhàn)的課題之一。視覺問題在這些學(xué)術(shù)陣地被不停地討論——來自不同學(xué)科背景的人們開始以新的方式理解圖像。視覺研究蘊(yùn)含著一種潛能:它能提供一種迥然于以文本為基礎(chǔ)的人類學(xué)領(lǐng)域杰出實踐的聲音,并擁有揭示當(dāng)今大學(xué)中幾近混亂的各院系學(xué)科內(nèi)在聯(lián)系的能力。
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