中國(guó)工藝美術(shù)大師

出版時(shí)間:2011-12  出版社:鳳凰傳媒集團(tuán) 江蘇美術(shù)出版社  作者:劉文  頁(yè)數(shù):160  
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內(nèi)容概要

  端硯因其石質(zhì)優(yōu)良、石品絢麗、雕工精巧,文化底蘊(yùn)深厚而被譽(yù)為‘眾硯之首’。它是用廣東省肇慶市郊斧柯山端溪硯石制作的。端硯始于唐,盛于宋元,精于明清,興旺于今。已有近1300多年歷史。

書籍目錄

總序
前言
第一章 硯林赤子
第一節(jié) 端州之子:天降大任苦其志
第二節(jié) 拜師學(xué)藝:寶劍鋒從磨礪出
第三節(jié) 一代大師:佳作送出品自高
第四節(jié) 德藝雙馨:桃李滿園春常駐
第二章 大師技藝
第一節(jié) 國(guó)之瑰寶:端州雕硯甲天下
第二節(jié) 大師絕活:技藝超群奪天工
第三節(jié) 大膽創(chuàng)新:形式題材巧設(shè)計(jì)
第三章 作品賞析
第四章 大師語(yǔ)錄
第一節(jié) 傳承創(chuàng)新
第二節(jié) 藝術(shù)源泉
第三節(jié) 硯藝要訣
第四節(jié) 藝術(shù)價(jià)值
第五節(jié) 收獲成功
第五章 藝術(shù)評(píng)價(jià)
第一節(jié) 報(bào)刊文摘
第二節(jié) 大師訪談
第三節(jié) 大師評(píng)述
第六章 大師年表
后記 王恩漢
主要參考書目

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):   插圖:    此外還有篆刻。古代文人用硯,多鐫硯銘,或長(zhǎng)或短,有詩(shī)有賦,其鐫刻形式也是各種各樣,這在下文“為硯治銘,渾樸靈動(dòng)”中有詳細(xì)介紹。 我所用的刀法也不是千篇一律的,傳統(tǒng)刀法有:?jiǎn)稳氲?、雙入刀、復(fù)刀、反復(fù)刀、飛刀、掛刀、輕刀、澀刀、沖刀、切刀、遲刀等,我常用的有切刀、單刀、雙刀、澀刀、淺刀這幾種。所謂用刀,主要強(qiáng)調(diào)手腕的靈動(dòng)自如,用刀時(shí),腕中之力應(yīng)藏于刀中,切不可露于刀之外。鋒要藏,眼要準(zhǔn),手要狠。兩線相接起汔分明,在于氣不斷,宜活不宜板。陽(yáng)刀就是正刀,主要用于去石和表現(xiàn)。突出物象,我很注重下刀準(zhǔn)確,用力穩(wěn)健,走刀通順,刀法細(xì)膩,線條流暢。 用刀須留意刀鋒,刀鋒觸處,如畫家用筆之中鋒,即鋒芒銳利。側(cè)鋒出刀,則一邊光一邊毛也??磳?duì)象不同而施之。行刀時(shí)腕力、肘力、臂力,凝神屏氣,偶有不逮,貫通心手之間酣暢淋漓的浩然真氣稍見阻滯。硯面上就難免產(chǎn)生敗筆之誤,造成材料的浪費(fèi)。但刀與筆又有不同,畫筆可多次重復(fù)、摩擦或點(diǎn)染的描繪,而刻刀局限于不能像拉鋸一樣反復(fù),用刀有度,切忌相亂相碰,講究避讓,面與面之間、線與線之間,自然生動(dòng)、脈絡(luò)分明、紛而不亂。它要求用刀輕、重、快、慢、剛?cè)嵯酀?jì)。 我?guī)资甑某幍窦妓囀乔拜吅蛶煾凳职咽纸痰?,更主要是靠自己從?shí)踐摸索總結(jié),一般是方角宜鈍、圓體宜渾、刳處無(wú)痕、起處不礙、造型忌立體、圖飾忌滿硯。 作者:能否談?wù)勀诮?0年硯雕創(chuàng)作中的要訣? 大師:硯雕不同于石雕,石雕是有主體空間的雕刻,硯雕是高、低浮雕或薄意雕、線刻的結(jié)合,它要求大膽下刀,小心收拾,突出雕工的精美與細(xì)致,雕刻物清晰,層次分明,線條準(zhǔn)確流暢,打磨后手感要舒適、嫩滑。我對(duì)雕刻龍方面有很深體會(huì),龍是中國(guó)神話中一種靈異的吉祥動(dòng)物,傳說(shuō)中,有的說(shuō)它生活在水中,有的說(shuō)它騰飛于天空,還有的說(shuō)它既能入水又能上天,或者說(shuō)它春天在空中,秋天潛江海,興風(fēng)播雨。它先被譽(yù)為動(dòng)物界的“四靈”(即龍、鳳、麒麟、龜)之首,后來(lái)又成為皇權(quán)的象征。我總結(jié)龍為牛頭、馬臉、鹿角、蛇身、鷹爪、魚鱗,走勢(shì)成品字形,注重頭宜高不宜低,口宜張眼忌閉,頸忌胖,身忌短,爪宜粗不宜細(xì),尾宜翹不宜垂等。龍的形象已經(jīng)滲透到中國(guó)社會(huì)的方方面面,成了中華民族的象征。雕龍時(shí)配上飄浮的游云或翻騰的波浪,運(yùn)刀時(shí)就應(yīng)適應(yīng)其奔騰的要求,生動(dòng)流暢,若有兩顆石眼作為龍眼可以起到畫龍點(diǎn)睛的效果,龍就生猛起來(lái)了。在雕刻技巧上,老祖宗、老前輩和民間都積累了很多寶貴經(jīng)驗(yàn),到現(xiàn)在我們手工雕刻時(shí),還可以借鑒延用。又如雕刻人物,人的身高應(yīng)以頭部為比例單位,民間有“立七、坐五、盤三半”的口決;如表現(xiàn)人的喜怒哀樂(lè)表情,“若要笑,眼角下彎嘴上翹;若要愁,嘴角下彎眉緊皺,怒像眼挑把眉擰;哀容頭垂眼開離;喜相眉舒嘴又俏,樂(lè)樣口開眼又瞇”……非常生動(dòng)形象。

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《中國(guó)工藝美術(shù)大師:黎鏗端硯》由江蘇美術(shù)出版社出版。

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