視覺(jué)體驗(yàn)

內(nèi)容概要

《視覺(jué)體驗(yàn)》主要討論如何進(jìn)行視覺(jué)觀察與體驗(yàn)的方式、方法，試圖解釋生理性的“眼睛”如何“進(jìn)化”成為能夠進(jìn)行選擇、抽象、演繹及形式化的“視覺(jué)”。它以各種視覺(jué)現(xiàn)象的心理機(jī)制，及心理作用下的進(jìn)一步的視覺(jué)行為發(fā)展為基礎(chǔ)，重點(diǎn)討論了人對(duì)物象進(jìn)行觀察、感受、分析、認(rèn)知的方法，分析人如何以視覺(jué)思維方式的不同角度與層次進(jìn)行“看”的體驗(yàn)，以大量的現(xiàn)象分析具有說(shuō)服力地揭示了視覺(jué)形式生成的本體原因，如“看”的觀察感受之維，側(cè)重于從視象中獲得多層面的認(rèn)知；如“看”的形式分析之維，討論如何進(jìn)行視覺(jué)選擇，如何在平常的物象與景觀中辨識(shí)形式要素，如何歸納構(gòu)成語(yǔ)法，如何尋找視覺(jué)趣味，如何改變習(xí)慣性的對(duì)象、距離、角度、狀態(tài)的觀察方式，及對(duì)運(yùn)動(dòng)的體驗(yàn)方式等，正是這些因素引起了正形與負(fù)形、具象與抽象、微觀與宏觀的演繹，如現(xiàn)代藝術(shù)是如何具備形式視覺(jué)表現(xiàn)方式；如視覺(jué)體驗(yàn)的維度變化，對(duì)二維、三維、四維的不同構(gòu)成要素的不同觀察方法，同時(shí)視覺(jué)體驗(yàn)還包括了從“盲視”“音響”“文字”等層面進(jìn)行比較與超感體驗(yàn)，從哲理的層面所進(jìn)行的深層分析等。

作者簡(jiǎn)介

鄔烈炎，江蘇南通人。擅長(zhǎng)水彩畫(huà)。1980年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系。后在南京藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)系任教。2001年獲美術(shù)學(xué)博士學(xué)位，作品《瓶中荷葉》入選全國(guó)第三屆水彩、粉畫(huà)展，《野花野草》入選首屆中國(guó)水彩畫(huà)藝術(shù)展，《靜物》入選中國(guó)美協(xié)第十次新人新作展等。出版有《色彩》、《鄔烈炎靜物畫(huà)集》。編著藝術(shù)設(shè)計(jì)課題實(shí)驗(yàn)教學(xué)叢書(shū)《設(shè)計(jì)基礎(chǔ)：來(lái)自自然的形式》，現(xiàn)為南京藝術(shù)學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，設(shè)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)。

書(shū)籍目錄

引言1.解讀：視覺(jué)感知的行為與理論　1.1　視覺(jué)感受與知覺(jué)的行為　　1.1.1　視覺(jué)注意　　1.1.2　視覺(jué)理解　　1.1.3　視覺(jué)情緒　　1.1.4　視覺(jué)記憶　1.2　視覺(jué)感覺(jué)與知覺(jué)的理論　　1.2.1　格式塔方法　　1.2.2　結(jié)構(gòu)主義方法　　1.2.3　生態(tài)學(xué)方法　　1.2.4　符號(hào)學(xué)方法2.觀察：從“眼睛”到“視覺(jué)”的生成　2.1　鏡像之看：視覺(jué)意趣的尋找與選擇　2.2　純真之看：來(lái)自視覺(jué)教育的啟示　2.3　精微之看：像達(dá)·芬奇那樣觀察　2.4　自然之看：視覺(jué)思考與發(fā)現(xiàn)之徑　2.5　右腦之看：“像藝術(shù)家一樣思考”3.維度：視覺(jué)的縱深與變體　3.1　二維之看：平面的組織與線條的表現(xiàn)　　3.1.1　平面　　3.1.2　線條　3.2　三維之看：實(shí)象的再現(xiàn)與視幻的變格　　3.2.1　原理之看：三維表達(dá)與科學(xué)技法理論　　3.2.2　幻像之看：從真實(shí)物象到作品成像　　3.2.3　整體之看：局部——綜合——局部的構(gòu)成　3.3　四維之看：時(shí)間與空間的意象拼貼4.形式：視覺(jué)語(yǔ)言的純化　4.1　形式之看：貝爾與弗萊的學(xué)說(shuō)　4.2　莫奈之看：從色彩開(kāi)始　4.3　塞尚之看：純粹形式的視覺(jué)5.演繹：視覺(jué)變異之看　5.1　變距之看：遠(yuǎn)中近的變象　5.2　正形與負(fù)形的轉(zhuǎn)換　5.3　變異之看：從常態(tài)到非常態(tài)　5.4　抽象之看6.思維：視知覺(jué)與形式的建構(gòu)　6.1　格式塔理論　　6.1.1　格式塔　　6.1.2　場(chǎng)論　　6.1.3　同型論　6.2　視知覺(jué)與形式要素分析　6.3　視知覺(jué)與形式語(yǔ)言構(gòu)成　　6.3.1　視知覺(jué)的邏輯組織性與主動(dòng)選擇性　　6.3.2　視知覺(jué)與形式語(yǔ)言的生成　　6.3.3　形式的眼光與形式的自覺(jué)7.理念：視覺(jué)的哲思與哲思的視覺(jué)　7.1　貢布里希：主體投射之看　　7.1.1　主體眼光的尋找·發(fā)現(xiàn)·選擇　　7.1.2　“先驗(yàn)圖式”與“主體投射”　　7.1.3　視覺(jué)對(duì)象與主體投射　　7.1.4　視覺(jué)接受與視覺(jué)探求　7.2　梅洛-龐蒂：反思之看　　7.2.1　現(xiàn)象學(xué)：視覺(jué)的反身性　　7.2.2　可見(jiàn)之物呈現(xiàn)與視覺(jué)表現(xiàn)呈現(xiàn)　　7.2.3　“虛無(wú)形象”與“自在形象”　　7.2.4　鏡像與魔術(shù)　7.3　羅蘭·巴特：影像隱喻之看　　7.3.1　攝影的特性與物象存在　　7.3.2　“被拍照的人”與“看照片的人”　　7.3.3　攝影的濫情與聚情8.比較：視覺(jué)的超象體驗(yàn)　8.1　盲視之“看”：視覺(jué)的想像與感覺(jué)　　8.1.1　海倫·凱勒的視覺(jué)猜想　　8.1.2　眼·手·心的超驗(yàn)感應(yīng)　8.2　聽(tīng)覺(jué)之“看”：視聽(tīng)比較與音畫(huà)交響　　8.2.1　視聽(tīng)術(shù)語(yǔ)的比較　　8.2.2　流派形式比較　　8.2.3　視聽(tīng)轉(zhuǎn)換　8.3　文字之“看”：新現(xiàn)實(shí)小說(shuō)與物之看

章節(jié)摘錄

1．解讀：視覺(jué)感知的行為與理論視覺(jué)由光的物理特性與人的眼睛的生理機(jī)制造就。人的視覺(jué)行為與經(jīng)驗(yàn)一般分為視覺(jué)感覺(jué)和視覺(jué)知覺(jué)兩部分。所謂視覺(jué)感覺(jué)，指人通過(guò)眼睛可以感受外在世界的顏色，辨別明暗，即眼睛這一感受器所產(chǎn)生的“表示身體內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)的神經(jīng)沖動(dòng)的過(guò)程”。所謂視覺(jué)知覺(jué)，則包括形態(tài)知覺(jué)、圖像識(shí)別、空間知覺(jué)等，是人從客觀環(huán)境的刺激中區(qū)別某種圖形、識(shí)別某種圖像及產(chǎn)生三維空間認(rèn)知的能力，即視覺(jué)系統(tǒng)完成的“一系列組織并解釋外界客體和事件產(chǎn)生的感覺(jué)信息的加工過(guò)程。這些加工過(guò)程提供額外的解釋?zhuān)晒Φ貫槟阍诃h(huán)境中導(dǎo)航”。視覺(jué)是人獲得信息的主要途徑，人的不同視覺(jué)現(xiàn)象構(gòu)筑了人的完整視覺(jué)感受并伴隨著相應(yīng)的心理感受。各種視覺(jué)現(xiàn)象的心理機(jī)制，及心理作用下的進(jìn)一步的視覺(jué)現(xiàn)象的變化與發(fā)展使人擁有復(fù)雜的視覺(jué)心理。人類(lèi)對(duì)此進(jìn)行了多角度的研究。1.1 視覺(jué)感受與知覺(jué)的行為視覺(jué)每時(shí)每刻都在接受復(fù)雜多變的外在信息，人的視覺(jué)認(rèn)知能力做出種種反應(yīng)，如識(shí)別、辨認(rèn)、比較、選擇、判斷、記憶等。1.1.1 視覺(jué)注意所謂視覺(jué)注意，是指視線投向特定的目標(biāo)，視覺(jué)被吸引到特定事物。注意的一個(gè)重要功能，是選擇感覺(jué)輸入的一部分做進(jìn)一步回工。視覺(jué)注意分為被動(dòng)和主動(dòng)兩種。被動(dòng)的視覺(jué)注意即刺激驅(qū)動(dòng)捕獲，指人因?yàn)橥庠诘哪撤N刺激而被動(dòng)地注意，即在相對(duì)穩(wěn)定的視覺(jué)刺激中突然出現(xiàn)不穩(wěn)定的刺激因素所造成的視覺(jué)注意。如在靜止不動(dòng)的環(huán)境中突然出現(xiàn)運(yùn)動(dòng)物體，如在黑暗的環(huán)境中出現(xiàn)閃光等。此外其他感覺(jué)器官的感知刺激也會(huì)引起視覺(jué)注意。如在安靜的環(huán)境中突然出現(xiàn)響聲，奇怪的氣味等也會(huì)引起視覺(jué)注意。此外引起視覺(jué)注意的刺激和個(gè)人的心理、經(jīng)驗(yàn)也有關(guān)系，如某種在記憶中印象深刻的事物或情景再次出現(xiàn)也會(huì)造成相應(yīng)的視覺(jué)注意。主動(dòng)的視覺(jué)注意即目的指向選擇，是人的意識(shí)作用下的主動(dòng)行為，如在閱讀時(shí)對(duì)文字的注意，如為某種目的尋找特定目標(biāo)而注視某些事物。這種視覺(jué)注意是人在自我意識(shí)控制下的行為，這種注意力的程度高低取決于意識(shí)的強(qiáng)弱程度。如注意力高的視覺(jué)注意在外在刺激產(chǎn)生時(shí)不易受刺激的影響，如專(zhuān)心看書(shū)的人感覺(jué)不到身邊有人說(shuō)話，所以不會(huì)產(chǎn)生被動(dòng)的視覺(jué)注意；而相反注意力低時(shí)，人會(huì)不自覺(jué)地注意聲音發(fā)出的方向。而研究表明刺激驅(qū)動(dòng)捕獲勝過(guò)目的指向選擇，是知覺(jué)系統(tǒng)被組織起來(lái)使人的注意被自動(dòng)拉到環(huán)境中新的物體上。

編輯推薦

《視覺(jué)體驗(yàn)》主要討論如何進(jìn)行視覺(jué)觀察與體驗(yàn)的方式、方法，試圖解釋生理性的“眼睛”如何“進(jìn)化”成為能夠進(jìn)行選擇、抽象、演繹及形式化的“視覺(jué)”。

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