現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)

內(nèi)容概要

本書(shū)對(duì)不同的政治經(jīng)濟(jì)形態(tài)、生產(chǎn)方式、社會(huì)文化及傳統(tǒng)、民族、地域特點(diǎn)等促使理念與思潮形成的重要背景因素分析入手。圖文并茂，分冊(cè)歸納了國(guó)外出的有關(guān)專著與文獻(xiàn)中的主要事實(shí)與觀點(diǎn)、介紹了設(shè)計(jì)理論家、設(shè)計(jì)評(píng)論家們的不同評(píng)析。其內(nèi)容包括：現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思潮的興起、現(xiàn)代

作者簡(jiǎn)介

　　曹方：南京藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院副教授，已經(jīng)編寫(xiě)出版《色彩》、《包裝設(shè)計(jì)》、《現(xiàn)代漢字藝術(shù)設(shè)計(jì)》、《當(dāng)代設(shè)計(jì)家的漢字藝術(shù)》等；鄔烈炎：南京藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院副院長(zhǎng)，已經(jīng)編寫(xiě)出版《色彩》、《外國(guó)原始妝飾藝術(shù)》、《水粉畫(huà)技法》等。

書(shū)籍目錄

引言1 現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思潮的興起1．1世界博覽會(huì)的影響與沖擊1．2英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)1．3“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”2 現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)理念與語(yǔ)言的形成2．1 早期功能主義思潮2．2 德意志制造聯(lián)盟的理論與實(shí)踐2．3 新建筑理論與國(guó)際風(fēng)格2．4 早期歐洲的現(xiàn)代主義藝術(shù)設(shè)計(jì)2．5 “包豪斯”的設(shè)計(jì)教育與藝術(shù)設(shè)計(jì)3 現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)理念與風(fēng)格的發(fā)展3．1 國(guó)際主義建筑思潮3．2 理性風(fēng)格的歐洲現(xiàn)代設(shè)計(jì)3．3 消費(fèi)主義的美國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)3．4 激進(jìn)的意大利設(shè)計(jì)理念與風(fēng)格3．5 質(zhì)樸的斯堪的納維亞設(shè)計(jì)理念與風(fēng)格3．6 日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與風(fēng)格

章節(jié)摘錄

　　威廉·莫里斯與幾位好友建立了自己的商行，1875年又成立獨(dú)立的莫里斯公司，自行設(shè)計(jì)產(chǎn)品并組織生產(chǎn)。這是19世紀(jì)后半葉出現(xiàn)于英國(guó)的眾多工藝美術(shù)設(shè)計(jì)行會(huì)的發(fā)端。威廉·莫里斯主要是一位平面設(shè)計(jì)師，即從事織物、墻紙、瓷磚、地毯、彩色鑲嵌玻璃等的設(shè)計(jì)，也設(shè)計(jì)過(guò)一些家具。他的設(shè)計(jì)多以植物為題材，頗有自然氣息并反映出一種田園風(fēng)味，對(duì)后來(lái)風(fēng)靡歐洲的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了一定的影響。莫里斯步拉斯金的后塵，繼承了他忠實(shí)于自然的原則，并在美學(xué)上和精神上都以中世紀(jì)為楷模。在他的設(shè)計(jì)中，將程式化的自然圖案、手工藝制作、中世紀(jì)的道德與社會(huì)觀念和視覺(jué)上的簡(jiǎn)潔融合在一起，從而發(fā)展了帕金關(guān)于形式、裝飾與功能關(guān)系的思想。威廉·莫呈斯在闡明他所采用的裝飾時(shí)說(shuō)：“在許多情況下，我們稱之為裝飾的東西，只不過(guò)是一種我們?cè)谥谱魇褂煤侠聿⒘钊擞鋹偟谋匦杵窌r(shí)所必須掌握的技巧，圖案成了我們制作的器物的一個(gè)部分，是物品自我表達(dá)的一種方式。通過(guò)它我們不僅形成了自己對(duì)形式的看法，更強(qiáng)調(diào)了物品的用途?！备鶕?jù)威廉，莫里斯的觀點(diǎn)，裝飾應(yīng)強(qiáng)調(diào)形式和功能，而不是去掩蓋它們。　　威廉·莫里斯不但使先前設(shè)計(jì)改革理論家的理想變成了現(xiàn)實(shí)，更重要的是他不局限于審美情趣問(wèn)題，而把設(shè)計(jì)看成是更加廣泛的社會(huì)問(wèn)題的一個(gè)部分。由于超越了“美學(xué)”的范疇，使他能接觸到那些由來(lái)已久的更加重要的問(wèn)題。奧古斯塔斯·帕金和約翰·拉斯金等人在19世紀(jì)早期提出的將設(shè)計(jì)與倫理道德緊密結(jié)合的思想，由于威廉·莫里斯和許多工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)積極分子的努力而繼承發(fā)揚(yáng)下來(lái)。1862年舉辦了第二屆博覽會(huì)，威廉·莫里斯也在會(huì)上展出了自己的作品，然而這次博覽會(huì)依然未能解決矯飾問(wèn)題，與約翰·拉斯金一樣，他認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題是與機(jī)器生產(chǎn)聯(lián)系在一起的，但是，威廉·莫里斯并不像約翰·拉斯金那樣害怕和厭惡機(jī)器，他寫(xiě)道：“我們所要拋棄的并不是這臺(tái)或那臺(tái)具體的鋼制或銅制機(jī)器，而是壓迫我們生活的巨大而無(wú)形的商業(yè)暴虐機(jī)器?！彼€認(rèn)為是勞動(dòng)分工割裂了工作的一致性?！　≡谡紊霞s翰·莫里斯是一種積極的社會(huì)主義者。他曾說(shuō)過(guò)：“我不希望那種只為少數(shù)人的教育與自由存在，同樣也不追求為少數(shù)人服務(wù)的藝術(shù)?！薄叭思热灰?jiǎng)趧?dòng)，那么他的勞動(dòng)就應(yīng)伴隨著幸福，否則他的工作就是不幸的，不值得的?！钡谄渫砟陞s出現(xiàn)了矛盾的現(xiàn)象。一　　方面他的社會(huì)主義理想進(jìn)一步發(fā)展，另一方面他的設(shè)計(jì)又變得越來(lái)越復(fù)雜和昂貴，他所接受的設(shè)計(jì)委托多是豪華宮殿的室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)。而這種理論與實(shí)踐脫節(jié)的現(xiàn)象正是這一時(shí)期設(shè)計(jì)改革家們的共性。威廉·莫里斯是一位復(fù)雜的人物，在政治上和設(shè)計(jì)上他是激進(jìn)的，但他又深深地迷戀傳統(tǒng)，間或還體現(xiàn)出強(qiáng)烈的浪漫色彩?！　」に嚸佬g(shù)運(yùn)動(dòng)　　威廉·莫里斯的理論與實(shí)踐在英國(guó)產(chǎn)生了很大影響，終于在1880年—1910年間形成了一個(gè)設(shè)計(jì)革命的高潮——工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，它是通過(guò)藝術(shù)和設(shè)計(jì)來(lái)改造社會(huì)，并建立起以手工藝為主導(dǎo)的生產(chǎn)模式的試驗(yàn)，力圖為產(chǎn)品及生產(chǎn)者建立或者恢復(fù)標(biāo)準(zhǔn)。在設(shè)計(jì)上，工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)從手工藝品的“忠實(shí)于材料”、”合適于目的性”等價(jià)值中獲取靈感，并把源于自然的簡(jiǎn)潔和忠實(shí)的裝飾作為其活動(dòng)的基礎(chǔ)。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)不是一種特定的風(fēng)格，而是多種風(fēng)格的并存?！　」に嚸佬g(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)于機(jī)器的態(tài)度十分噯昧，”手工藝”一詞逐漸成為一種美學(xué)要領(lǐng)與標(biāo)準(zhǔn)，而不是與“手工勞作”本身相聯(lián)系，也就是說(shuō)產(chǎn)品設(shè)計(jì)要反映出手工藝的特點(diǎn)，而不論產(chǎn)品本身是否真正由手工制作。設(shè)計(jì)師們大都同意機(jī)器是無(wú)法避免的，但是，機(jī)器生產(chǎn)的結(jié)果需要徹底改革，并且這種改革必須在社會(huì)及美學(xué)兩方面有所突破。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　總序　　現(xiàn)當(dāng)代設(shè)計(jì)活動(dòng)的發(fā)展與大體輪廓，常常體現(xiàn)為各種設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)流派的演化、更迭、　　交替與轉(zhuǎn)換。正是這些理念與流派的變化，促進(jìn)了設(shè)計(jì)范疇、設(shè)計(jì)形態(tài)、設(shè)計(jì)形式、設(shè)計(jì)語(yǔ)言、設(shè)計(jì)風(fēng)格以及設(shè)計(jì)文化、設(shè)計(jì)美學(xué)的發(fā)展，并在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)成為主流風(fēng)格傾向，使得不同類型的設(shè)計(jì)在同一理念的引導(dǎo)下具有某種共同的語(yǔ)義特征，決定了現(xiàn)當(dāng)代設(shè)計(jì)史的基本面貌與進(jìn)程?！　矔?shū)各分冊(cè)從對(duì)不同的政治經(jīng)濟(jì)形態(tài)、生產(chǎn)方式、社會(huì)文化及傳統(tǒng)、民族、地域特點(diǎn)等促　　使理念與思潮形成的重要背景因素分析入手，并進(jìn)一步闡述生活形態(tài)與方式、美學(xué)、科學(xué)、技　　術(shù)、語(yǔ)義等一些更為本質(zhì)性的因素對(duì)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的形成所產(chǎn)生的影響。在此基礎(chǔ)上歸納出這一流　　派的形式手法與風(fēng)格特征，并詳細(xì)介紹它的代表性理論觀點(diǎn)、重要事件、分支流派與主要設(shè)計(jì)　　家、代表作品?！　矔?shū)圖文并茂，分冊(cè)歸納了國(guó)內(nèi)外出版的有關(guān)專著與文獻(xiàn)中的主要事實(shí)與觀點(diǎn)，介紹了設(shè)　　計(jì)理論家、設(shè)計(jì)史家、設(shè)計(jì)評(píng)論家們的不同評(píng)析，及各流派在對(duì)待傳統(tǒng)、功能、材料、結(jié)構(gòu)、　　裝飾、形式、視覺(jué)語(yǔ)言等方面存在的種種不同態(tài)度。叢書(shū)對(duì)有爭(zhēng)議的不同觀點(diǎn)予以闡述，進(jìn)而　　理清其脈絡(luò)與結(jié)構(gòu)、分析其基本特征，同時(shí)標(biāo)明該流派在現(xiàn)當(dāng)代設(shè)計(jì)史中的地位及與其他流派　　的關(guān)系。　　各分冊(cè)在所介紹的作品類型中，包括了建筑、環(huán)境藝術(shù)、家具、工業(yè)產(chǎn)品、平面設(shè)計(jì)、裝　　飾藝術(shù)、服飾及視覺(jué)藝術(shù)等方面，同時(shí)根據(jù)各流派的特點(diǎn)，各分冊(cè)又有所側(cè)重。

編輯推薦

　　現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)是現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上最重要的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)之一，它是大機(jī)器時(shí)代的生產(chǎn)技術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)中的客觀化趨勢(shì)相結(jié)合的產(chǎn)物。彩色的紙張，精美的圖片，簡(jiǎn)潔的文字，造就了本書(shū)的經(jīng)典，值得您珍藏。

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