中國書法史.先秦·秦代卷

內(nèi)容概要

　　《中國書法史（先秦·秦代卷）》對中國書法的歷史淵源、書體沿革、風(fēng)格嬗變等作了鳥瞰式的描述，作者運(yùn)用考古新發(fā)現(xiàn)，吸收最新的學(xué)術(shù)研究成果，以個(gè)人對書法史的理解，闡釋中國書法史上的若干現(xiàn)象，著力介紹了書法史上重要的書法作品、書家、時(shí)代風(fēng)尚和藝術(shù)流派，總結(jié)書法藝術(shù)發(fā)展的多種因素及內(nèi)在脈絡(luò)。《中國書法史（先秦·秦代卷）》除梳理中國書法中“碑”、“帖”的淵源外，還對歷代書風(fēng)形成的文化環(huán)境、歷代書法著錄和刻帖、歷代書論等作概要描述。

作者簡介

叢文俊，筆名如也，齋號兩可齋、豐草堂、適有余齋，吉林市人，1949年1月生，漢族。1981年畢業(yè)于吉林大學(xué)歷史系考古專業(yè)，獲學(xué)士學(xué)位；1984年畢業(yè)于南京大學(xué)中文系漢語文字學(xué)專業(yè)，獲碩士學(xué)位；1991年畢業(yè)于吉林大學(xué)古籍研究所歷史文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)，獲博士學(xué)位。著有《中國書法全集·商周金文卷》《中國書法全集·春秋戰(zhàn)國金文卷》《叢文俊書法研究文集》等書，發(fā)表書法史學(xué)及古代書法理論研究論文四十余篇。書法創(chuàng)作上，對三代秦漢隋唐文字遺跡普遍感興趣，有較長時(shí)間的臨習(xí)，各種書體均有心得，能做到入古出新?，F(xiàn)為吉林大學(xué)教授、博士研究生導(dǎo)師，中國書法家協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、吉林省書法家協(xié)會(huì)副主席。

書籍目錄

中國書法史總論引言第一節(jié) 書法史與書法藝術(shù)的傳統(tǒng)第二節(jié) 古代書法理論的基本結(jié)構(gòu)第三節(jié) 前期書法史第四節(jié) 后期書法史概述第一章 漢字形體與書法美第一節(jié) 遠(yuǎn)古刻畫符號與漢字的產(chǎn)生第二節(jié) 漢字形體的構(gòu)成方式第三節(jié) 書法美的字形基礎(chǔ)第四節(jié) 書體演進(jìn)與書法的發(fā)展第二章 商代書法第一節(jié) 商代宗教政治、文化與社會(huì)生活第二節(jié) 象形裝飾文字第三節(jié) 甲骨文書法第四節(jié) 墨跡、銘功金文及其他第三章 西周書法第一節(jié) 周文化和禮樂秩序第二節(jié) “篆引”形式的發(fā)現(xiàn)與大篆書體的形成第三節(jié) 大篆書體的典范美第四節(jié) 王者之雅與四方之風(fēng)第五節(jié) 西周甲骨文與墨跡第四章 春秋戰(zhàn)國時(shí)期東南各諸侯國書法第一節(jié) 平王東遷與禮崩樂壞第二節(jié) 楚風(fēng)與長江流域的書體革新第三節(jié) 齊風(fēng)與黃河下游各諸侯國的書體革新第四節(jié) 中原及北地各諸侯國的書體革新第五節(jié) 東南文化與鳥鳳龍蟲書第六節(jié) 古文蝌斗第七節(jié) 刻款金文草體及其他第五章 春秋戰(zhàn)國時(shí)期的秦國書法第一節(jié) 《史籀篇》與金文大篆第二節(jié) 刻石大篆書法第三節(jié) 草體篆文書法第四節(jié) 簡牘墨跡與秦文隸變第六章 秦代書法第一節(jié) 秦代文化與“書同文字”第二節(jié) 秦書八體第三節(jié) 秦代書家與刻石書法第四節(jié) 秦代權(quán)量詔銘書法及其他第七章 先秦文字與書法教育第一節(jié) 先秦學(xué)校與教育略說第二節(jié) 從《周禮》的“道藝”之教到孔子私學(xué)的“游于藝”第三節(jié) 《史籀篇》與《倉頡篇》等字書所反映的周秦文字教育措施第四節(jié) 先秦職業(yè)技能教育第五節(jié) 先秦書法用具附錄先秦·秦代書法史大事年表主要參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

插圖：隸變之初，對字形結(jié)構(gòu)沖擊不大，但以書寫性簡化分解仿形線條，重新組織字形，使之體貌產(chǎn)生變化。這些現(xiàn)象，普遍地存在于戰(zhàn)國晚期的《天水放馬灘秦簡》和《云夢睡虎地秦簡》、木牘當(dāng)中，其字工整易識，篆法亦尚未去盡。此外，《天水放馬灘秦簡》中有三晉古文筆法的古隸，《云夢睡虎地秦簡》中闌入一些楚文字字形。這表明，隨著秦人的軍事拓疆活動(dòng)，古隸也逐漸向外擴(kuò)散；六國遺民的加入，也會(huì)把舊有書寫習(xí)慣帶人隸變當(dāng)中。也就是說，秦人統(tǒng)一文字的工作，早在戰(zhàn)國晚期翦滅六國的過程中即已開始，六國文字的反饋則促使秦始皇改定小篆，重新確認(rèn)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。但是，六國人書寫的潦草習(xí)慣卻很難改變，它成為其后隸變的潦草化并衍生隸、草二體分途發(fā)展的催化劑。漢承秦制，隸變繼續(xù)發(fā)展。我們可以從秦漢之際或略晚的簡牘帛書作品中，看到秦人、楚遺民筆下的古隸，以及初與隸書分途的原始草書，等等。比較有學(xué)術(shù)價(jià)值的是書于文帝時(shí)期的阜陽漢簡《倉頡篇》，作為第二代汝陰侯夏侯灶生前誦習(xí)的字書，其古隸已具有相對規(guī)范的風(fēng)格式樣，代表了上層社會(huì)對變化中的古隸的取舍。對隸變來說，漢武帝朝是一個(gè)關(guān)鍵性的發(fā)展時(shí)期。由于漢武帝建立起嚴(yán)格的文字考試和監(jiān)察制度，并鼓勵(lì)、選拔善書者進(jìn)入各級政府任文職吏員，遂造成“同趨學(xué)史書”“何以禮義為？史書而仕宦”的社會(huì)風(fēng)氣。史書，指當(dāng)時(shí)律令規(guī)定的政府文職吏員必須掌握的篆隸等古今各種書體，史籍述其能者每每以“善史書”“能史書”稱之。其本意在于正體正字，以確保閱讀經(jīng)書和國家政令的準(zhǔn)確傳達(dá)，其始重在學(xué)術(shù)，后來卻成為帝王、后妃、童稚都積極參與的社會(huì)化的書寫活動(dòng)，為激發(fā)“翰墨之道”的早日到來，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

編輯推薦

《中國書法史:先秦·秦代卷》榮獲第六屆國家圖書獎(jiǎng)。

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