奩中物

前言

　　我在20世紀(jì)末，曾經(jīng)有機(jī)會(huì)在香港住過(guò)幾年，其間認(rèn)識(shí)了曉宇父母。他們都是我的摯友和畏友?！　〉谝淮稳杂罴遥瑫杂钅赣H不僅饗我以美味佳肴和上等紅酒，還容忍我在清雅的客廳里大放了五六個(gè)小時(shí)的厥詞。我孤身一人在香港，那一天真是我居港期間最亮麗和珍貴的記憶?！　「鼮檎滟F的是在這一天我認(rèn)識(shí)了今天本書(shū)的作者張曉宇。場(chǎng)景至今清晰：一個(gè)清秀的小男孩，默默無(wú)聲地倚靠在客廳的書(shū)架旁，長(zhǎng)時(shí)間地聆聽(tīng)著我們的談話。那雙眼睛安靜、清澈、智慧，還有一種超越了他當(dāng)時(shí)的年齡的深沉、凝重。當(dāng)時(shí)我就覺(jué)得，也說(shuō)過(guò)，曉宇注定是顆讀書(shū)種子。這些話絕對(duì)不是為了討好主人，我們都沒(méi)有那么庸俗。這是我發(fā)自?xún)?nèi)心的感受。　　后來(lái)，我回到上海，就幾乎沒(méi)有再見(jiàn)到過(guò)曉宇了。但是，有關(guān)他的消息，我一直可以從他父母那里了解到，從來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)。我滿(mǎn)懷欣喜，遙遙地關(guān)注著曉宇這顆讀書(shū)種子發(fā)芽、成長(zhǎng)，毫無(wú)懸念地等待著我的“預(yù)言”成為現(xiàn)實(shí)。當(dāng)他父母告訴我，曉宇最終選擇了歷史學(xué)，考入了香港中文大學(xué)；并且還異口同聲地說(shuō)，曉宇的這個(gè)選擇，受到了我的影響，而起因就在很久以前我在他家的那場(chǎng)劇談?！　∥覟橹话病Ｎ疑钋械刂?，在如今的俗世，曉宇的選擇同時(shí)也意味著疏離、邊緣、寂寞、清苦，甚至是某種犧牲。在商業(yè)化、世俗化程度極高的香港，所有這一切都會(huì)轉(zhuǎn)化成艱巨的考驗(yàn)和龐然的壓力。我喜愛(ài)曉宇，我的不安也隨著時(shí)間而蔓延成為擔(dān)憂?！　∪欢巯路旁谖視?shū)桌上曉宇的碩士論文《宋代在室女“財(cái)產(chǎn)權(quán)”之形態(tài)與意義》，頓時(shí)將我的不安和擔(dān)憂吹得煙消云散。

內(nèi)容概要

　　《奩中物：宋代在室女財(cái)產(chǎn)權(quán)之形態(tài)與意義》是在作者博士論文的基礎(chǔ)上改編而成的，書(shū)中研究“宋代在室女財(cái)產(chǎn)權(quán)之形態(tài)與意義”方面的知識(shí)，具體包括了：宋代在室女的婚姻與嫁妝、宋代在室女法律領(lǐng)域中的財(cái)產(chǎn)承分形態(tài)、宋代在室女其他社會(huì)領(lǐng)域中的財(cái)產(chǎn)形態(tài)、關(guān)于在室女財(cái)產(chǎn)問(wèn)題的兩點(diǎn)延伸思考等內(nèi)容。

作者簡(jiǎn)介

　　張曉宇，男，1982年1月22曰生于中國(guó)湖南長(zhǎng)沙，1992年隨母來(lái)香港定居。2004年香港中文大學(xué)歷史系本科甲級(jí)榮譽(yù)畢業(yè)，2006年于同校取得歷史碩士學(xué)位。畢業(yè)后留任本校本系、二級(jí)導(dǎo)師。已發(fā)表各類(lèi)文史文章有有：《北宋太學(xué)制度與太學(xué)生救國(guó)運(yùn)動(dòng)內(nèi)在聯(lián)系初探》（上海《學(xué)術(shù)月刊》）；《中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)有過(guò)黃金時(shí)代嗎？》（北京《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》）；《盡日靈風(fēng)不滿(mǎn)旗——廢名〈寄之琳）中的錯(cuò)愕與留白》（太原《名作欣賞》）；《關(guān)于資本主義萌芽問(wèn)題》《香港《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》）；《柳如是“天香濃浸”立軸初考》（香港《文匯報(bào)》）等十余篇。

書(shū)籍目錄

第一章 緒論第二章 前人研究概述第三章 宋代在室女的婚姻與嫁妝（一） 婚姻論財(cái)（二） 嫁妝與聘財(cái)之意義與分別第四章 宋代在室女法律領(lǐng)域中的財(cái)產(chǎn)承分形態(tài)（一） 反思法律領(lǐng)域中在室女財(cái)產(chǎn)承受的一些前提（二） 在室女財(cái)產(chǎn)承分考之一：非戶(hù)絕情況下的遺囑分產(chǎn)（三） 在室女財(cái)產(chǎn)承分考之二：戶(hù)絕情況下的分產(chǎn)（四） 在室女財(cái)產(chǎn)承分考之三：在室女與命繼子（五） 在室女財(cái)產(chǎn)承分考之四：試釋“女合得男之半”（六） 法律領(lǐng)域中的兩點(diǎn)結(jié)論第五章 宋代在室女其他社會(huì)領(lǐng)域中的財(cái)產(chǎn)形態(tài)（一） 嫁妝財(cái)產(chǎn)的其他形態(tài)（二） 工作與家庭中的在室女財(cái)產(chǎn)形態(tài)（三） 關(guān)于在室女財(cái)產(chǎn)問(wèn)題的兩點(diǎn)延伸思考第六章 結(jié)語(yǔ)附錄：南宋文集所見(jiàn)婚啟定書(shū)參考書(shū)目后記

章節(jié)摘錄

　　筆者期望達(dá)到的主要研究目的有兩個(gè)：第一，從法制史角度出發(fā)，探究中國(guó)宋代女性在家庭內(nèi)部財(cái)產(chǎn)分配中的理論規(guī)限、現(xiàn)實(shí)處境及背后意義。這一部分主要依靠南宋判例集成《名公書(shū)判清明集》里的材料。關(guān)于這本書(shū)的重要性及其在史料學(xué)上的意義，讀者大可參考陳智超所著《宋史研究的珍貴史料——明刻本（名公書(shū)判清明集）介紹》一文①。第二，單從法制史角度提出結(jié)論并不足夠，因?yàn)榉杀澈鬆可媪烁蟊尘?，政治、?jīng)濟(jì)、社會(huì)、思想、文化各范疇的因素以不同比重混雜一起，這一明顯事實(shí)使本研究不能止步于解釋成文法條的內(nèi)在意義或針對(duì)判例作技術(shù)分析等法制史論題，我們還要看看公堂之外，在國(guó)家法令沒(méi)有或不能確實(shí)行使效力的地方，在室女財(cái)產(chǎn)形態(tài)是怎么一回事?！　≡谥蟮恼撌鲋?，難免會(huì)使用一些現(xiàn)代尤其是西方的概念，例如上文提到的財(cái)產(chǎn)，下文涉及的法律領(lǐng)域、財(cái)產(chǎn)權(quán)、家庭法等。這里需要指出一點(diǎn)，我們并非在泛泛而論的層面使用這些概念，而是經(jīng)過(guò)慎重思考后給予新的意義，力求與當(dāng)時(shí)社會(huì)處境相貼合。如“法律領(lǐng)域”一詞，本研究用來(lái)指稱(chēng)在特定的歷史時(shí)段中，與國(guó)家成文法令、地方習(xí)慣法、家庭禮法系統(tǒng)相聯(lián)系的中國(guó)古代家庭法所應(yīng)用之一切社會(huì)處所，而宋代女性“法律領(lǐng)域”中之財(cái)產(chǎn)形態(tài)是非常富于爭(zhēng)議性的。③這種爭(zhēng)議性一方面緣于學(xué)者研究課題時(shí)著眼點(diǎn)有所不同，④從而得出一系列不同結(jié)論。像這樣的情況屬于后天型，是可以調(diào)合甚至加以避免的。然而該課題更有它先天富有爭(zhēng)議性之一面，即使是使用同樣的材料、相近的視野乃至方法，一樣會(huì)看到截然相反的結(jié)論。這就是說(shuō)。宋代女性財(cái)產(chǎn)形態(tài)問(wèn)題本質(zhì)上帶有模糊性和沖突性在內(nèi)。

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