人的醫(yī)學(xué)

內(nèi)容概要

　　《人的醫(yī)學(xué)》收錄我十年間醫(yī)學(xué)人文的專題與專欄文章60篇，記錄了我在這個(gè)領(lǐng)域的十年爬涉，十年苦思。在書(shū)前的導(dǎo)語(yǔ)中，我發(fā)愿引亢“高歌”，文逼卷末就只能“低吟淺唱”了，其實(shí)，后者的姿態(tài)更貼近我的思考與寫(xiě)作。恰好一個(gè)“絲竹”，是江南悠揚(yáng)的民樂(lè)，另一個(gè)是“藍(lán)調(diào)”，屬英美流行的金曲，這些都是一個(gè)象征，為的是暗喻心事的跳躍與曲折。

作者簡(jiǎn)介

　　王一方，1958年生人，醫(yī)學(xué)碩士，資深醫(yī)學(xué)編輯，醫(yī)學(xué)人文學(xué)者，曾在北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部兼職講授醫(yī)學(xué)人文課程，多次做客中央電視臺(tái)、鳳凰衛(wèi)視，參與“生老病死”主題節(jié)目或訪談，著有《醫(yī)學(xué)人文十五講》（北京大學(xué)出版社）、《敬畏生命》（江蘇人民出版社）等，另有若干醫(yī)學(xué)人文專題文章散見(jiàn)于《中華醫(yī)學(xué)信息導(dǎo)報(bào)》（專欄）、《讀書(shū)》、《中國(guó)文化月刊》（臺(tái)灣）、《醫(yī)學(xué)與哲學(xué)》、《健康報(bào)》、《中國(guó)醫(yī)學(xué)論壇報(bào)》等報(bào)刊。1987年入出版圈，長(zhǎng)期從事醫(yī)學(xué)專業(yè)圖書(shū)編輯工作，曾供職于長(zhǎng)沙、青島、北京、上海等新聞出版機(jī)構(gòu)，現(xiàn)在上海世紀(jì)出版集團(tuán)工作。同時(shí)兼任北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部醫(yī)學(xué)史研究中心研究員，同濟(jì)大學(xué)醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)人文兼職教授，華東師大、上海師大傳播學(xué)院客座教授。

書(shū)籍目錄

導(dǎo)語(yǔ)：高歌“人的醫(yī)學(xué)醫(yī)學(xué)：人與人之間的故事當(dāng)代醫(yī)學(xué)的“西西弗”之旅“諾亞方舟”是一條漏船？——帶病的健康與醫(yī)學(xué)生命感的丟失文化畫(huà)布上的醫(yī)學(xué)風(fēng)景醫(yī)學(xué)是一頭“大象技術(shù)飆升，人性失落——20世紀(jì)醫(yī)學(xué)史的回顧與批判新醫(yī)學(xué)模式：沒(méi)有橋墩的浮橋穆森的暑月“暴動(dòng)——難道醫(yī)學(xué)真的不是科學(xué)？什么是醫(yī)學(xué)的新方向？疼痛是什么？痛苦為什么？醫(yī)學(xué)人文的精神幽靈現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的“混帳現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的多元向度現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的顏色與變色現(xiàn)代醫(yī)學(xué)丟失的“內(nèi)衣醫(yī)學(xué)詞典里走失的詞條無(wú)用才言真智慧——無(wú)用的學(xué)問(wèn)與有趣的思考醫(yī)學(xué)的藝術(shù)與藝術(shù)的醫(yī)學(xué)醫(yī)學(xué)有多大的能耐？——想起了撒拉納克湖畔的銘言柳葉刀的懺悔——?jiǎng)?chuàng)傷與干預(yù)的人文審視DNA：是終點(diǎn)？還是拐點(diǎn)？——DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)發(fā)現(xiàn)的思想“踢踏舞診室政治：一曲探戈舞“陌生人”的求助與救助顫顫悠悠的主訴與傾訴機(jī)器會(huì)說(shuō)謊嗎？打起燈籠找證據(jù)聽(tīng)診器的末路“大炮”轟“蚊子向低技術(shù)致敬和諧醫(yī)療的表情他信、公信、互信紅包有多“紅”？過(guò)度承諾與醫(yī)療的“妖魔化“衛(wèi)生”如何來(lái)打掃？人文是醫(yī)改的“牛鼻子美國(guó)醫(yī)改大戲：幸運(yùn)兒VS倒霉蛋想起了白求恩大夫醫(yī)學(xué)人文點(diǎn)燃職業(yè)信仰醫(yī)生該不該“憂郁”？聽(tīng)奧斯勒講演去施韋澤：走在通往純粹的羊腸小道上人在病中病出意義來(lái)——如果你與病殘狹路相逢疾病是生命的課堂——蒙田：直面痛苦與死亡出入《魔山》一位醫(yī)師與大英博物館的創(chuàng)立“出爾反爾”或許是一種美德聽(tīng)薩頓講那過(guò)去的事情想起了加繆蒙娜麗莎的“病情”越來(lái)越重都德小說(shuō)的魔力法蘭茲布勞大夫的微笑一張書(shū)單的由來(lái)病人的“鬼”機(jī)靈“三好”病人審問(wèn)“感冒再審“感冒求醫(yī)不如求己？“黃帝的身體”與“藝術(shù)的別方——從《繁盛之陰》談中醫(yī)學(xué)的價(jià)值中醫(yī)：一座文化老宅跋：低吟“絲竹”，淺唱“藍(lán)調(diào)”

章節(jié)摘錄

　　人類剛剛走過(guò)的這100年，科學(xué)史家稱之為“技術(shù)時(shí)代”。穿行其間的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)必定與之同呼吸，共榮辱。因此，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的輝煌是技術(shù)的輝煌，同樣，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的迷失是技術(shù)對(duì)人的價(jià)值的異化，從這個(gè)意義上看，醫(yī)學(xué)的當(dāng)代史首先是一部思想史，其次才是多部學(xué)術(shù)史與學(xué)科專門(mén)史。對(duì)醫(yī)學(xué)家來(lái)說(shuō)，不能把醫(yī)學(xué)史理解成單一的學(xué)術(shù)建構(gòu)史，就像建筑工地蓋大樓，其實(shí)，它是一部解構(gòu)史、批評(píng)史，是爭(zhēng)論的歷史。對(duì)公眾來(lái)說(shuō)，它不僅是一部技術(shù)成就史，也是一部藝術(shù)與精神追求史，還是一部充滿缺陷與困惑，亟待人們給予反思的世俗生活史?！　￡P(guān)于20世紀(jì)的醫(yī)學(xué)史，它的內(nèi)涵頗為復(fù)雜，其邊界遠(yuǎn)不像20世紀(jì)物理學(xué)史那么明晰，尤其是它與生物學(xué)之間的相互容涵、交叉、滲透，所以，自1901年起頒發(fā)的這個(gè)領(lǐng)域的諾貝爾獎(jiǎng)就取了一個(gè)復(fù)合詞“生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)”，如果深究這個(gè)概念，較真的同學(xué)一定會(huì)疑惑不解。生理學(xué)最初只是基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的一個(gè)子學(xué)科，如何將它與醫(yī)學(xué)并稱呢？因?yàn)?，在?shí)驗(yàn)科學(xué)興起的時(shí)候，生理學(xué)與物理學(xué)被視為平行學(xué)科，使得它在科學(xué)分類的譜系中的地位提升到與醫(yī)學(xué)平行?！　　?/pre>








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