社會(huì)心理學(xué)

前言

作為高校教師，我們中的許多人常常為教育科學(xué)教材的陳舊落后而痛心疾首；作為教育學(xué)人，我們中的許多人也常常對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等顯學(xué)學(xué)科教材建設(shè)的突飛猛進(jìn)而稱羨不已。于是，我們坐臥不安，我們摩拳擦掌，我們立志超越，我們走到了一起。經(jīng)過幾年的努力，涵蓋當(dāng)代高等學(xué)校教育學(xué)專業(yè)的全部主干課程的大型海外教材《教育科學(xué)精品教材譯叢》（下面簡(jiǎn)稱《譯叢》）終于呈現(xiàn)在讀者面前。許多年來(lái)，我國(guó)高等師范教育和高等學(xué)校教育學(xué)專業(yè)課程改革的步伐極為緩慢，師范教育的教育學(xué)、心理學(xué)、教材教法這三門課程多年不變，教育學(xué)專業(yè)的課程內(nèi)容陳舊，課程的選擇空間相當(dāng)狹小?？梢哉f(shuō)，改變高等師范教育課程和高等學(xué)校教育學(xué)課程的落后狀況，是《譯叢》最為基本的宗旨。另一方面，隨著教育事業(yè)改革的深化，教育實(shí)踐中產(chǎn)生的問題日益復(fù)雜，解決這些問題需要極為豐富的教育科學(xué)知識(shí)和能力?！蹲g叢》追求的另一宗旨正是通過奉獻(xiàn)世界上最先進(jìn)的教育科學(xué)知識(shí)體系，促進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)改革的深化。在過去的幾年中，高等學(xué)校課程改革已經(jīng)取得了相當(dāng)明顯的成效。深化課程改革的一條重要途徑是引進(jìn)國(guó)外尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家的高校教材，藉此提高教育質(zhì)量和增進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力?！蹲g叢》的宗旨和思路與我國(guó)高校教材改革的這種方向是一致的，而且是高校教材改革過程的組成部分。

內(nèi)容概要

　　《社會(huì)心理學(xué)》勾勒社會(huì)心理學(xué)的百年發(fā)展，呈現(xiàn)社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域建立起來(lái)的“經(jīng)典”研究和理論，并展現(xiàn)社會(huì)心理學(xué)新的方法、新的取向和新的應(yīng)用，編余讀者學(xué)以致用?！　∥智袪柕热苏J(rèn)為，放眼社會(huì)心理學(xué)的未來(lái)發(fā)展，對(duì)社會(huì)心理學(xué)的建構(gòu)才是完整的。《社會(huì)心理學(xué)》努力超越北美視野而涵蓋全世界社會(huì)心理學(xué)研究者的學(xué)術(shù)成果，是一本不可不讀的優(yōu)秀社會(huì)心理學(xué)著作?！　∩鐣?huì)心理學(xué)是一門理論與應(yīng)用并重的學(xué)科。對(duì)科學(xué)準(zhǔn)則的尊重和與實(shí)踐社會(huì)問題相結(jié)合，是社會(huì)心理學(xué)受到尊敬和不斷發(fā)展的動(dòng)力，也是本書受到歡迎的原因?！渡鐣?huì)心理學(xué)》對(duì)社會(huì)心理學(xué)的歷史沉淀、發(fā)展脈絡(luò)和最新資料充分把握，寫作中兼顧經(jīng)典與最新成果、北美優(yōu)勢(shì)和世界成就特色鮮明。許多在其他社會(huì)心理學(xué)著作中較為忽視的主體，如文化與行為、群集沖突、自我認(rèn)識(shí)、自我表現(xiàn)等，《社會(huì)心理學(xué)》都有專章的縱深討論。

作者簡(jiǎn)介

作者：(美國(guó))斯蒂芬·沃切爾 (Stephen Worchel) 譯者：金盛華

書籍目錄

總序前言第一章 社會(huì)心理學(xué)：是什么，為什么和怎樣做社會(huì)心理學(xué)定義社會(huì)心理學(xué)的目標(biāo)：不僅儀呈現(xiàn)在眼前社會(huì)心理學(xué)史社會(huì)心理學(xué)的研究方法個(gè)案史法檔案研究調(diào)查實(shí)驗(yàn)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)選擇方法毋庸置疑：統(tǒng)計(jì)顯著性道德問題學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)我能用社會(huì)心理學(xué)做什么呢總結(jié)關(guān)鍵詞推薦讀物第二章 社會(huì)認(rèn)知社會(huì)認(rèn)知：理解他人歸因過程折扣、增加和減法規(guī)則協(xié)同法則對(duì)成功和失敗的歸因歸因偏差對(duì)應(yīng)性偏差自發(fā)特質(zhì)推論（STIs）突出性偏差圖式的影響圖式和印象圖式和記憶啟動(dòng)效應(yīng)：頭腦中原有記憶的影響社會(huì)推論：判斷他人未充分利用基本的評(píng)估信息稀釋效應(yīng)虛假相關(guān)可獲得性偏差代表性偏差形成印象的一些結(jié)果：自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言總結(jié)關(guān)鍵詞推薦讀物第三章 自我認(rèn)知自我認(rèn)知社會(huì)交往和自我概念反響評(píng)價(jià)社會(huì)比較門我歸因自我覺知理論情緒的歸因?qū)ψ晕液退说臍w因：行為者一觀察者偏差自我覺知中的偏差：極權(quán)主義自我自我中心：自我是認(rèn)知的和歸因的中心利己偏差：自我服務(wù)偏差自我覺知和心理健康自我歸因、控制感和習(xí)得無(wú)助自我歸因和抑郁自我復(fù)雜性、自我矛盾和心理健康總結(jié)關(guān)鍵詞推薦讀物第四章 自我表現(xiàn)自我表現(xiàn)自我覺察和行為自我覺察和自我評(píng)價(jià)逃避自我覺察符合標(biāo)準(zhǔn)群體行為的自我關(guān)注知覺每日生活中的自我表現(xiàn)高夫曼的戲劇表演方法取悅觀眾、自我建構(gòu)和情境同一性自我表現(xiàn)和自我概念權(quán)力和討好討好原則討好策略其它自我表現(xiàn)策略自我設(shè)阻心理學(xué)自我監(jiān)控關(guān)系中的人際溝通溝通的原則交往行為和方式的種類非占語(yǔ)溝通非言語(yǔ)溝通的因素欺騙和察覺非言語(yǔ)溝通的性別差異自我暴露小結(jié)關(guān)鍵詞推薦讀物第五章 態(tài)度態(tài)度的定義為什么人們會(huì)有態(tài)度態(tài)度形成建立在認(rèn)知信息基礎(chǔ)之上的態(tài)度建立在情感信息基礎(chǔ)之上的態(tài)度建立在行為信息基礎(chǔ)之上的態(tài)度態(tài)度形成中的生物因素態(tài)度與信息加_亡選擇性注意選擇性知覺選擇性記憶態(tài)度與行為態(tài)度與行為測(cè)驗(yàn)的兼容性行為的本質(zhì)態(tài)度的本質(zhì)人格因素后記：在艾滋病流行的年代。怎樣增進(jìn)性行為的安全性小結(jié)關(guān)鍵詞推薦讀物第六章說(shuō)服認(rèn)知失調(diào)理論：態(tài)度改變的動(dòng)機(jī)觀減少失調(diào)感失調(diào)感的研究范式自由選擇范式：決策后失調(diào)誘導(dǎo)的服從范式：與態(tài)度相反的行為努力合理化范式：承受痛苦是愛的表現(xiàn)失調(diào)結(jié)果的替代觀點(diǎn)結(jié)論：認(rèn)知失調(diào)理論認(rèn)知反應(yīng)方式：基于思考的態(tài)度改變態(tài)度改變的綜合理論：系統(tǒng)--啟發(fā)式和精加工似然模型說(shuō)服背景下的影響因素信息源的特點(diǎn)信息的特點(diǎn)接收者的特點(diǎn)附錄：邪教是如何招募并保留其成員的總結(jié)關(guān)鍵詞推薦讀物第七章偏見和刻板印象定義現(xiàn)代種族歧視偏見中的動(dòng)機(jī)因素挫折和承擔(dān)罪名渴望優(yōu)越：社會(huì)同一性理論偏見中的社會(huì)文化因素競(jìng)爭(zhēng)、沖突和偏見人格因素：權(quán)力主義和偏見偏見中的認(rèn)知因素類別化：刻板印象的形成后記

章節(jié)摘錄

蘇珊·馬卡特已經(jīng)18歲了，家住明尼阿波利斯。雖然她已經(jīng)修完了一年的大專，但她的心思卻都放到花樣溜冰上。在這方面她很有天賦，并已經(jīng)參加了很多的演出和競(jìng)賽。除此之外，她也是很體貼、樂于助人的，在她住所周邊和療養(yǎng)院等地開展的自愿活動(dòng)中總能看到她的身影。一個(gè)夏天，某一著名的專業(yè)滑冰秀正在為秋季巡回演出進(jìn)行試演。蘇珊已經(jīng)從明尼阿波利斯飛到圣莫尼卡為了能成為該劇團(tuán)的一員而試演。她是獨(dú)自一人來(lái)的，她的父母并不擔(dān)心，因?yàn)樗苡胸?zé)任心而且已經(jīng)是成人了。一個(gè)周五的早晨，蘇珊躺在她所住旅館邊的海灘上，打算在下午2點(diǎn)去試演之前好好享受一下日光浴。她聽到了一些聲音，然后抬頭看到了約翰、芮啟和安娜。在蘇珊眼里他們看起來(lái)是如此的美麗--得體的衣著、快樂而安詳。他們?cè)儐柺欠窨梢约尤胨男辛?，因?yàn)樗麄兛雌饋?lái)似乎很可靠、沒有威脅感，蘇珊爽快地同意了。他們鋪了一個(gè)毯子，倒上果汁，溫柔地彈著吉他。他們微笑著、總是面帶微笑。四個(gè)年輕人就這樣一起唱著、談著、笑著度過了幾個(gè)小時(shí)。當(dāng)蘇珊要去參加試演時(shí)，安娜邀請(qǐng)她晚上加入她和她朋友們的聚會(huì)。蘇珊沒有表態(tài)，但是記下了她所住的地址。試演非常成功，蘇珊知道她將在專業(yè)領(lǐng)域里承擔(dān)一個(gè)成熟的角色。她感到很開心，決定接受她的新朋友的邀請(qǐng)。當(dāng)她到達(dá)他們的住址時(shí)，受到了安娜和約翰的歡迎。房間里有很多的年輕人，而且看起來(lái)都很快樂。很快，蘇珊再次體驗(yàn)到了當(dāng)天上午在海灘時(shí)的舒適和放松。大量的新鮮果汁和色拉擺在桌子上，音樂在房問里回蕩。愛、希望和關(guān)心在音樂和人們的交談中傳遞。如此美妙的夜晚，如此的迷人！當(dāng)蘇珊不得不回到她的旅館時(shí)，她感到很難過。她的新朋友告訴她，如果樂意她可以明天早上再過來(lái)，然后一起到他們加利福尼亞的家鄉(xiāng)寧?kù)o地度過三天的周末時(shí)光。蘇珊同意了

后記

這是個(gè)社會(huì)心理學(xué)豐收的年代。進(jìn)入新世紀(jì)短短幾年，各主要出版社竟然一口氣出版了20多本社會(huì)心理學(xué)著作。而且，與傳統(tǒng)的著作出版不同，新的社會(huì)心理學(xué)著作呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。過往國(guó)內(nèi)作者引證第一手資料延后5年甚至更長(zhǎng)時(shí)間的現(xiàn)象，開始被大量最新資料甚至是印證最新出版資料所取代，而曾經(jīng)要花費(fèi)5到10年延后周期的譯著，也開始幾乎與國(guó)外原版圖書同時(shí)發(fā)行。社會(huì)心理學(xué)的學(xué)術(shù)環(huán)境，與20年以前相比，已經(jīng)是天壤之別。在完成2005年已經(jīng)在高等教育出版社出版的70萬(wàn)字的《社會(huì)心理學(xué)》的同時(shí)，受朱永新教授之邀，我還在與我的團(tuán)隊(duì)共同完成另一件艱難的社會(huì)心理學(xué)著述工作——翻譯心理學(xué)家沃切爾等人的《社會(huì)心理學(xué)》?！渡鐣?huì)心理學(xué)》在設(shè)計(jì)上試圖勾勒社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域的百年發(fā)展，呈現(xiàn)社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域建立起來(lái)的“經(jīng)典”研究和理論，并展現(xiàn)社會(huì)心理學(xué)新的方法、新的取向和新的應(yīng)用。沃切爾等人認(rèn)為，放眼社會(huì)心理學(xué)的未來(lái)發(fā)展，對(duì)社會(huì)心理學(xué)的建構(gòu)才是完整的。為此，本書通過努力超越北美視野而涵蓋全世界社會(huì)心理學(xué)研究者所做的努力，并且，順應(yīng)社會(huì)心理學(xué)家更清楚文化在影響人類行為中的作用的學(xué)術(shù)演變，本書也專門論述了文化與行為的關(guān)系。社會(huì)心理學(xué)是一門理論與應(yīng)用并重的學(xué)科。對(duì)科學(xué)準(zhǔn)則的尊重和與實(shí)踐社會(huì)問題相結(jié)合，是社會(huì)心理學(xué)受到尊敬和不斷發(fā)展的動(dòng)力，也是沃切爾等人社會(huì)心理學(xué)著作受到歡迎的原因。沃切爾等人在本書寫作中透出的對(duì)社會(huì)心理學(xué)歷史沉淀、發(fā)展脈絡(luò)和最新資料的充分把握，寫作中兼顧經(jīng)典與最新成果、北美優(yōu)勢(shì)和世界成就的獨(dú)特處理，都使得沃切爾等人的《社會(huì)心理學(xué)》著作獨(dú)樹一幟。特別需要指出的是，許多在其他社會(huì)心理學(xué)著作中較為忽視的或討論不夠深入的主題，如文化與行為、群際沖突、自我認(rèn)知、自我表現(xiàn)等，沃切爾等人都有專章的縱深討論。為此，在這個(gè)社會(huì)心理學(xué)豐收的年代，沃切爾等人的《社會(huì)心理學(xué)》仍然是一本不可不讀的優(yōu)秀社會(huì)心理學(xué)著作。

編輯推薦

《社會(huì)心理學(xué)》勾勒社會(huì)心理學(xué)的百年發(fā)展，呈現(xiàn)社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域的“經(jīng)典”研究幣理論，并展現(xiàn)社會(huì)心理學(xué)新的方法、新的取向和新的應(yīng)用，便于讀者學(xué)以致用。沃切爾等人認(rèn)為，放眼社會(huì)心理學(xué)的未來(lái)發(fā)展，對(duì)社會(huì)心理學(xué)的建構(gòu)才是完整的?！渡鐣?huì)心理學(xué)》努力超越北美視野而涵蓋全世界社會(huì)心理學(xué)研究者的學(xué)術(shù)成果，是一本不可不讀的優(yōu)秀社會(huì)心理學(xué)著作。社會(huì)心理學(xué)是一門理論與應(yīng)用并幣的學(xué)科。對(duì)科學(xué)準(zhǔn)則的尊重和與實(shí)踐社會(huì)問題相結(jié)合，是社會(huì)心理學(xué)受到尊敬和不斷發(fā)展的動(dòng)力，也是社會(huì)心理學(xué)受到歡迎的原因?！渡鐣?huì)心理學(xué)》對(duì)社會(huì)心理學(xué)的歷史沉淀、發(fā)展脈胳和最新資料允分把握，寫作中兼顧經(jīng)典與最新成果、北美優(yōu)勢(shì)和世界成就特色鮮明。許多在其他社會(huì)心理學(xué)著作中較為忽視的辛題，如文化與行為、群際沖突、自我認(rèn)識(shí)、自我表現(xiàn)等，《社會(huì)心理學(xué)》都有專章的縱深討論。

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