黃人頌文集

前言

　　我國學前教育理論與實踐的研究，始于20世紀初期的南京高等師范學校（南京師范大學的前身）。從南京高等師范學校到南京師范大學，在將近一百年的時間中，經(jīng)過幾代學前教育學人綿延不斷的探索、傳承、弘揚和發(fā)展，成就與積累了極為豐碩的學術成果，形成了我國學前教育學術寶庫中一份十分珍貴的財富。為了使后繼者得以在前人已有成就的基礎上繼續(xù)前進，為學前教育學術發(fā)展搭建一個歷史平臺，南京師范大學學前教育專業(yè)與江蘇教育出版社決定聯(lián)手出版《學前教育家文庫》。　　早在20世紀20年代，時任南京高等師范學校教務主任的陶行知先生創(chuàng)建了教育科，并任首屆主任，就在這里開始了近代中國學前教育的奠基工作。陳鶴琴先生在這里開始了兒童心理、家庭教育、幼稚教育的研究與教學工作，創(chuàng)辦了我國第一個幼教實驗中心——南京鼓樓幼稚園；陶行知和陳鶴琴的學生張宗麟先生首先自愿成為陳鶴琴研究幼教的合作伙伴，在鼓樓幼稚園進行了課程、設備、故事、讀法等項研究，后又成為陶行知在南京郊區(qū)開辟農(nóng)村幼教基地的得力助手，陳鶴琴也曾被曉莊鄉(xiāng)村試驗學校聘為幼稚師范院院長。他們的論著如：《兒童心理之研究》《家庭教育》《幼稚教育概論》《幼稚園的演變史》《幼稚教育論文集》（一、二兩冊）等書，在幼教界影響深遠。他們是中國化、大眾化、科學化幼教道路的開拓者和領路人。

內(nèi)容概要

　　《黃人頌文集》擷取了黃人頌教授從事學前教育研究幾十年來的精華，有其經(jīng)典著作節(jié)選、論文、研究報告、譯文譯著、專題講座文稿等，內(nèi)容涵蓋了學前教育學基礎理論、學前教育改革、學前課程、幼兒游戲及幼兒識字等方面，還收錄了她豐富的工作和學習經(jīng)驗總結(jié)，反映了她對學前教育學術的真知灼見，滲透著她一生奉獻于我國學前教育的執(zhí)著精神，是了解和研究我國學前教育理論及其發(fā)展的必備書籍。

作者簡介

　　黃人頌，1920年9月生，廣西來賓人，南京師范大學教育科學學院學前教育系教授，碩士生導師，曾任中國教育學會理事、江蘇幼兒教育研究會秘書長、顧問?！　￠L期致力于學前教育基本理論的教學和研究，所著的《幼兒教育的理論和實踐》一書（江蘇人民出版社1954年版）為當時系統(tǒng)介紹新教育理論的重要書籍。在高校“七五”規(guī)劃中承擔編寫我國高等師范院校第一本學前教育學教材，任主編及撰寫人，填補了該課程教材的空白，長期為高校所選用。所編的《學前教育學參考資料》內(nèi)容有百萬字以上，有極高的參考價值。在幼兒園課程、游戲及幼兒識字等項目科研上也取得了優(yōu)秀成果。1987年退休后，兩次去美國幾所著名大學訪問交流。

書籍目錄

總序序一序二作者的話第一篇 學科建設改進教學工作的一點經(jīng)驗參加保教教研組以后對保教工作的體會幼兒教育的理論和實踐（節(jié)選）學前教育學（節(jié)選）《中國大百科全書?教育卷》“學前教育學”詞條幼兒游戲概述美國發(fā)展適應性早期教育課程方案的述評第二篇 實驗研究幼兒園角色游戲初探幼兒園識字教學實驗研究幼兒家長的教育價值觀調(diào)查積木游戲的系列研究第三篇 專題文選與講座學前教育講座幼兒園教育工作改革的設想和嘗試試論學前教育的社會觀和兒童觀對幼教改革的設想（提綱）學前教育課程簡介幼兒園的教育改革美國學前教育簡介角色游戲在幼兒人格建構(gòu)中的重要作用第四篇其他勤奮向上追求新知幼教五十年“吾生也有涯，而知也無涯”學術年表后記

章節(jié)摘錄

　　五、明確各項教育工作的目的性、系統(tǒng)性和計劃性　　明確各項教育工作的目的性是改革教育工作的重要原則。教養(yǎng)員首先要明確教育的目的和任務，清楚地、深刻地意識到要把幼兒培養(yǎng)成為一個什么樣的人；善于明確每一項具體教育活動的目的，把每項具體工作，哪怕是最細微的事，都要有機地和總的教育目的及任務聯(lián)系起來。教養(yǎng)員只有明確每項工作的目的，不屈不撓地向教育的目標邁進，才能實現(xiàn)新幼兒教育和積累新的經(jīng)驗，逐漸掃清舊的資產(chǎn)階級教育在幼兒園工作中留下的壞的殘余和影響?！　≡谝郧暗挠字蓤@中，一切工作都沒有明確的目的，對于幼兒沒有一定的要求，任其自流；幼兒的一切活動都流于形式，而沒有想到為什么要這樣做。這樣的教育，對于幼兒身心的發(fā)展是沒有什么好處的。例如在以前的幼兒園中，每班都有一張兒童清潔檢查表，教養(yǎng)員每天早晨組織兒童坐成半圓圈型，檢查每個兒童的手、臉和服裝的清潔，然后分別記上最清潔、清潔和不清潔的記號。這項工作就到這里為止，教養(yǎng)員并沒有積極地培養(yǎng)幼兒自覺愛好清潔的習慣，也沒有積極地去聯(lián)系家長，使家長了解培養(yǎng)幼兒清潔習慣的重要性，只是檢查清潔對于幼兒的保健和健康方面是沒有意義的。又如在幼兒園中每天早晨舉行全體的朝會，大家唱早安歌，但是幼兒們互相見面或和教養(yǎng)員見面時并不問好，這樣并不能培養(yǎng)幼兒有禮貌，朝會只是形式，沒有教育上的意義。諸如此類的例子是很多的，而且目前在有些幼兒園中還仍然存在。幼兒園每一項教育工作，幼兒的每一項活動，都應該有目的、有意義。如果教養(yǎng)員可以根據(jù)工作的目的性來重新分析每一項工作，就可以決定哪些應該改革、怎樣改革，就能逐漸克服目前幼兒教育工作中形式主義和教條主義的毛病。

圖書封面

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