學(xué)校法學(xué)

前言

作為高校教師，我們中的許多人常常為教育科學(xué)教材的陳舊落后而痛心疾首；作為教育學(xué)人，我們中的許多人也常常對經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)等顯學(xué)學(xué)科教材建設(shè)的突飛猛進而稱羨不已。于是，我們坐臥不安，我們摩拳擦掌，我們立志超越，我們走到了一起。經(jīng)過幾年的努力，涵蓋當代高等學(xué)校教育學(xué)專業(yè)的全部主干課程的大型海外教材《教育科學(xué)精品教材譯叢》（下面簡稱《譯叢》）終于呈現(xiàn)在讀者面前。許多年來，我國高等師范教育和高等學(xué)校教育學(xué)專業(yè)課程改革的步伐極為緩慢，師范教育的教育學(xué)、心理學(xué)、教材教法這三門課程多年不變，教育學(xué)專業(yè)的課程內(nèi)容陳舊，課程的選擇空間相當狹小。可以說，改變高等師范教育課程和高等學(xué)校教育學(xué)課程的落后狀況，是《譯叢》最基本的宗旨。另一方面，隨著教育事業(yè)改革的深化，教育實踐中產(chǎn)生的問題日益復(fù)雜，解決這些問題需要極為豐富的教育科學(xué)知識和能力?！蹲g叢》追求的另一宗旨正是通過奉獻世界上最先進的教育科學(xué)知識體系，促進我國教育事業(yè)改革的深化。在過去的幾年中，高等學(xué)校課程改革已經(jīng)取得了相當明顯的成效。深化課程改革的一條重要途徑是引進國外尤其是發(fā)達國家的高校教材，借此提高教育質(zhì)量和增進學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。《譯叢》的宗旨和思路與我國高校教材改革的這種方向是一致的，而且是高校教材改革過程的組成部分。

內(nèi)容概要

　　《教育科學(xué)精品教材譯叢·學(xué)校法學(xué)：案例和觀念（第7版）》書由美國著名教育法律專家米歇爾·W。拉莫特（Michael W。La Morte）撰寫，作者既是大學(xué)教育法學(xué)教授，也是教育法律問題的律師?！督逃茖W(xué)精品教材譯叢·學(xué)校法學(xué)：案例和觀念（第7版）》先后七次再版，匯集了作者長期的理論研究和思考，以及豐富的教育法律實務(wù)經(jīng)驗，而且不僅是美國高校的一本優(yōu)秀的學(xué)校法學(xué)或教育法學(xué)教材，也在世界范圍內(nèi)傳播了學(xué)校法學(xué)的基本原理。這些基本原理適用于一切追求教育事業(yè)進步的國家、社會和個人，而無論其處于何種制度和文化之下。閱讀《教育科學(xué)精品教材譯叢·學(xué)校法學(xué)：案例和觀念（第7版）》可以看到一個多世紀以來美國教育史上發(fā)生的主要的和重大的法律紛爭，內(nèi)容涉及美國法律制度、學(xué)校、學(xué)生和教師的法律地位、教育機會平等、殘疾兒童的受教育權(quán)利和義務(wù)、教育財政的法律意義和學(xué)校事故的理解與處理?！督逃茖W(xué)精品教材譯叢·學(xué)校法學(xué)：案例和觀念（第7版）》通過分析美國法律史上的重大法律案例，折射著美國教育事業(yè)緩慢、艱難和穩(wěn)步地追求教育事業(yè)進步的歷程，體系明晰，思路嚴謹，不僅能夠為我國高校研究和學(xué)習(xí)教育法律的學(xué)者與學(xué)生提供豐富的理論信息和新穎的思路啟發(fā)，也能為關(guān)注我國教育法制化的所有人士提供獨特的分析視角和系統(tǒng)的教育法律知識結(jié)構(gòu)。

作者簡介

作者：(美國)米歇爾·W.拉莫特 譯者：許慶豫

書籍目錄

總序前言本書讀者須知致謝第一章　教育管理：法律淵源和司法體系一、法律淵源（一）　聯(lián)邦一級（二）　州一級（三）　地方一級二、美國的司法體系（一）　州法院體系（二）　聯(lián)邦法院體系第二章　學(xué)校與政府一、義務(wù)教育（一）　教會學(xué)校、私立學(xué)校和家庭學(xué)校的入學(xué)問題（二）　非公立學(xué)校的管理（三）　家庭教育（四）　入學(xué)許可問題二、學(xué)校里的宗教問題（一）　學(xué)校主持的祈禱儀式和閱讀《圣經(jīng)》活動（二）　平等進入（三）　進化理論的教學(xué)5l（四）　教科書（課本）（五）　宗教著作的發(fā)放問題（六）　宗教教育時間（七）　宗教假日（八）　公立學(xué)校中的宗教原則三、設(shè)施的使用四、對非公立學(xué)校的資助五、學(xué)費六、健康服務(wù)（一）　免疫服務(wù)（二）　分發(fā)保險套第三章　學(xué)生與法律一、表達自由（一）　廷克原則（二）　限定廷克原則（三）　參加愛國儀式二、停學(xué)、退學(xué)和懲戒性轉(zhuǎn)學(xué)（一）　停學(xué)（二）　退學(xué)（三）　懲戒性轉(zhuǎn)學(xué)三、體罰四、搜身和搜抽屜（一）　搜查學(xué)生（二）　搜查毒品和武器（三）　強制搜查（四）　搜查抽屜五、學(xué)生儀表（一）　衣服（二）　制服（三）　儀表六、懷孕、父母身份和結(jié)婚七、參加課外活動（一）　課外活動的法律地位（二）　體育運動八、學(xué)校對校外違法行為的處罰第四章　教師和法律一、不續(xù)聘和解雇州立學(xué)院理事會訴羅絲二、言論自由（一）　終身教師的公共言論（二）　非終身教師的言論自由三、學(xué)術(shù)自由（一）　合適的材料（二）　政治演講者四、毒品檢測五、個人儀表六、作為示范者的教師（一）　同性戀教師（二）　違法教師（三）　犯罪行為（四）　與學(xué)生的不正當行為七、就業(yè)歧視（一）　種族歧視（二）　性別歧視（三）　懷孕（四）　宗教歧視（五）　年齡歧視八、教師談判九、政治活動第五章　學(xué)校中的非種族隔離一、歷史視角（一）　隔離但平等原則（二）　公立學(xué)校種族隔離：從合法走向違憲（布朗案I）（三）　補充（布朗案Ⅱ）二、早期南方各州的非種族隔離三、非南方地區(qū)的非種族隔離（一）　故意的種族隔離行為（二）　區(qū)域間的種族融合四、非種族隔離問題發(fā)展現(xiàn)狀（一）　法庭命令的解除（二）　種族安置計劃五、結(jié)語第六章　殘疾個體與法律一、《殘疾個體教育法案》（一）　殘疾學(xué)生的法定標準（二）　殘疾學(xué)生的鑒定和評價（三）　實質(zhì)性的教育權(quán)利（四）　個別化教育計劃（五）　適當安置（六）　相關(guān)服務(wù)（七）　保護程序（八）　紀律（九）　過渡服務(wù)（十）　畢業(yè)及能力測試（十一）　費用問題二、《職業(yè)康復(fù)法案》第504條款（一）　學(xué)生與《職業(yè)康復(fù)法案》第504條款（二）　雇員與《職業(yè)康復(fù)法案》第504條款三、《美國殘疾人法案》第七章　學(xué)校財政與擇校問題一、學(xué)校財政改革（一）　學(xué)校財政改革的背景（二）　早期的判決（三）　財政中立（四）　羅德里格利茲裁決（Rodrignez）二、擇校（一）　各種選擇方案（二）　法律意義第八章　教育者與學(xué)區(qū)責任一、學(xué)區(qū)豁免權(quán)（一）　州法律規(guī)定的責任（二）　聯(lián)邦法律規(guī)定的責任二、教育者的責任（一）　故意的民事侵權(quán)行為（二）　過失侵權(quán)三、監(jiān)督責任（一）　上學(xué)前和放學(xué)后（二）　在校期間（三）　校外活動四、父母同意五、瀆職六、保險附錄A　法院判決分析附錄B　學(xué)校法律研究導(dǎo)論附錄C　美國憲法節(jié)錄詞匯表后記

章節(jié)摘錄

解釋與分析如果讓公立學(xué)校的每個孩子對上課前的祈禱和閱讀《圣經(jīng)》活動投票進行表決的話，會解除憲法中的缺陷嗎？如果地方教育委員會或州成文法批準這種行為，結(jié)果會有什么不同嗎？ 美國關(guān)于政教分離的觀點與其他的許多國家不同。諸如俄羅斯等國家仍勉強允許宗教存在。英國國教會仍然存在，而且教會的領(lǐng)袖也是國家的統(tǒng)治者。許多拉丁語系國家的法律是建立在天主教派教義之上的?！豆盘m經(jīng)》（the Koran，伊斯蘭教經(jīng)典）中的教義不僅僅支撐著伊斯蘭國家的政治政策，其宗教領(lǐng)袖也常常施加強大的政治和社會影響。德國有一個自愿繳納的國家宗教稅，收取工資和薪水的9％。近年來，在哥倫比亞、芬蘭、希臘、利比亞、尼泊爾、巴基斯坦、羅馬尼亞、沙特阿拉伯、瑞典、泰國及加拿大的兩個省紐芬蘭和薩斯喀徹溫省的公立學(xué)校中，每天均進行政府批準的祈禱活動。人們認為恩格爾和申普兩案的判決非常有問題，并對其進行了廣泛的討論。許多市民嚴厲地指責法院的無神論，但是也有一些人對法院的判決表示認同。這些年來，許多公立學(xué)校的教師、管理者及教育委員會的委員們經(jīng)常公開地嘲笑法院的判決。判決的反對者們在地方、州及聯(lián)邦各級政府中激起爭論，試圖提出新的憲法修正案，允許學(xué)校里的祈禱活動。到目前為止，爭取在公立學(xué)校里舉行祈禱儀式的政治努力還沒有取得成功。盡管在恩格爾和申普訴訟案中對學(xué)校里的祈禱問題作出了判決，但是在下級法院這類訴訟案仍不斷出現(xiàn)。直到1985年，美國最高法院在華萊士訴杰夫瑞（Wallance v.Jaffree，472 U.S.38，1985）一案中才再次發(fā)表了對該問題的看法。這項判決以6：3通過，該判決認為，16個州在課堂上為沉默祈禱留出時間的行為是違反憲法的。仔細研究判決，可以看出有9個州批準的沉默時刻可能符合憲法。

后記

本書作者米歇爾·w.拉莫特（Michael w.Lamorte）是美國佐治亞大學(xué)教育學(xué)院學(xué)校法學(xué)教授，同時也是一位律師。本書是作者長期從事學(xué)校法學(xué)課程教學(xué)和學(xué)校法學(xué)研究的成果，在美國先后七次再版，而且每一次再版都曾經(jīng)過作者修訂。譯畢全書，我們深深感到，米歇爾·w·拉莫特教授不僅為美國高校學(xué)校法學(xué)課程的學(xué)生提供了一本優(yōu)秀的學(xué)校法學(xué)或教育法學(xué)教材，也在世界范圍內(nèi)傳播了學(xué)校法學(xué)的基本原理。這些基本原理適用于一切追求教育事業(yè)進步的國家、社會和個人，而無論其處于何種制度和文化之下。閱讀本書可以看到，一個多世紀以來，貫穿于美國教育法律的基本原理和根本精神就是教育平等。幾乎可以說，美國100多年教育法律史上的任何重大事件或具體案例，都在從不同角度折射著美國公立教育事業(yè)緩慢、艱難和穩(wěn)步地追求著教育平等的進程。第一，追求教育機會和教育權(quán)利的種族平等。100多年前，種族隔離和種族差別對待是美國社會中習(xí)以為常的現(xiàn)象，而且是美國法律規(guī)定的社會行為標準。1896年，具有7／8白人血統(tǒng)和1／8黑人血統(tǒng)的美國路易斯安那州公民普萊西自認為自己是白人，因而在列車上走進了專為白人開設(shè)的車廂，受到鐵路管理人員的處罰。普萊西難以下咽如此巨大的恥辱，憤而起訴路州和鐵路部門，美國法律史上著名的普萊西訴佛格森（Ferguson）案因而發(fā)生。美國聯(lián)邦最高法院判決，美國各州立法機關(guān)制定的規(guī)定白人和有色人群分別使用不同的餐廳、車廂、劇院、汽車座位等等一切公共場所和公共設(shè)施的法律，以及美國社會中實際存在的種族隔離情形受到美國憲法保護和美國聯(lián)邦最高法院的捍衛(wèi)，并形成“隔離但平等”的憲法原則。聯(lián)邦最高法院認為，“隔離但平等”符合不同種族人群的利益。在這樣的原則之下，不同種族人群能夠和諧共處，互不侵犯，各自恪守自己的傳統(tǒng)和習(xí)慣，并且享有平等的公民資格。因此，當時的各種種族分離規(guī)范和現(xiàn)象應(yīng)當受到尊重和肯定，任何與此沖突的行為都將受到法律的處置。

編輯推薦

《學(xué)校法學(xué):案例和觀念(第7版)》一書由美國著名教育法律專家米歇爾·W.拉莫特（Micllael　W.LaMorte）撰寫，作者既足大學(xué)教育法學(xué)教授，也足教育法律問題的律師?！秾W(xué)校法學(xué):案例和觀念(第7版)》先后七次再版，匯集了作者長期的理論研究和思考，以及豐富的教育法律實務(wù)經(jīng)驗，而且不僅是美國高校的一本優(yōu)秀的學(xué)校法學(xué)或教育法學(xué)教材，也在世界范圍內(nèi)傳播了學(xué)校法學(xué)的基本原理。這些基本原理適用于一切追求教育事業(yè)進步的國家、禮會和個人，而無論其處于何種制度和文化之下。閱讀《學(xué)校法學(xué):案例和觀念(第7版)》可以看到一個多世紀以來美國教育史上發(fā)生的主要的和重大的法律紛爭，內(nèi)容涉及美國法律制度、學(xué)校、學(xué)生和教師的法律地位、教育機會平等、殘疾兒童的受教育權(quán)利和義務(wù)、教育財政的法律意義和學(xué)校事故的理解與處理?！秾W(xué)校法學(xué):案例和觀念(第7版)》通過分析美國法律史上的重大法律案例，折射著美國教育事業(yè)緩慢、艱難和穩(wěn)步地追求教育事業(yè)進步的歷程，體系明晰，思路嚴謹，不僅能夠為我國高校研究和學(xué)習(xí)教臺法律的學(xué)者與學(xué)生提供豐富的理論信息和新穎的思路扁發(fā)，也能為關(guān)注我國教育法制化的所有人士提供獨特的分析視角和系統(tǒng)的教育法律知識結(jié)構(gòu)。

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