清康乾盛世

內容概要

　　清代康乾盛世是中國封建社會最后的輝煌，它以超越前代的輝煌照亮了18世紀的中國?！肚蹇登⑹馈吩斒隽丝登⑹佬纬傻膰H國內環(huán)境，盛世出現(xiàn)的種種特征，以及盛極而衰的必然結局，總結出有關盛世的一般規(guī)律。作者以廣闊的視野、全新的觀念和新穎的見解，大氣磅礴、淋漓酣暢、真實地解讀盛世的盛衰起落。歷史的激情與理性的思辨，歷史的感悟和對歷史的深刻透視，無不給人以全新的感受。

書籍目錄

卷一 17世紀中國（一）明末中國大勢（二）農民摧毀明朝（三）清軍幸運進關（四）亂極重歸一統(tǒng)卷二 重建封建王朝（一）承傳明制政體（二）恢復封建經濟（三）嚴厲整飭吏治（四）調整滿漢關系（五）安撫邊疆諸族卷三 由亂走向大治（一）大權收歸皇帝（二）削除三藩割據(jù)（三）東北反擊沙俄（四）西北揚威平叛（五）修德中外一家卷四 初步實現(xiàn)大治（一）治河安邦治國（二）富國裕民新政（三）籠絡知識階層（四）吏清政通人和（五）開創(chuàng)盛世局面（六）西南初奏凱歌卷五 繼續(xù)穩(wěn)步發(fā)展（一）雍正承前啟后（二）清除允禩集團（三）從嚴整頓吏治（四）君主高度專制（五）強化思想統(tǒng)治（六）發(fā)展經濟新策（七）旌旗再指西北（八）改革西南土司卷六 形成全盛之局（一）為政寬嚴相濟（二）高宗品格特色（三）“十全武功”紀盛（四）財富充盈府庫（五）人口首次爆炸（六）商業(yè)城鎮(zhèn)并興（七）文化俊采星馳卷七 尾聲：盛世落下帷幕（一）持勇保泰求安（二）拒絕西方文明（三）社會動蕩加劇

章節(jié)摘錄

　　撤藩的時機終于到來了?？滴跏辏?673年）三月，尚可喜突然提出申請，要求撤藩，“歸老遼東”。尚藩很明智，掌握政治上的主動權，自請撤藩，在客觀上為圣祖處理三藩問題鋪平了道路。于是，圣祖抓住這一難得時機，順水推舟，毫無挽留之意，馬上批準。實際上，這一做法，就是暗示吳、耿兩藩也應效法尚藩，主動提出。進而說，批準尚藩撤回，也就造成了咄咄逼人的氣勢，迫使吳耿做出選擇。果然，耿、吳兩藩無法回避，心非所愿地也提出撤藩。　　諸王貝勒、大臣會議在討論時，一致同意耿藩可撤，但對吳藩撤否卻出現(xiàn)了嚴重分歧。以戶部尚書米思翰、刑部尚書莫洛、兵部尚書明珠等人為代表，只有少數(shù)人支持圣祖全撤的主張；多數(shù)廷臣持相反意見，其中內弘文院大學士圖海、索額圖等主張最力。圣祖為慎重起見，又指令議政王大臣會同戶兵兩部及九卿科道諸臣再進行討論，希望取得一致意見。會議結果，還是兩種意見尖銳對立。圣祖力排眾議，宸衷獨斷，正式作出撤吳藩的決定?！　∈虑榻^非如圣祖想得那么簡單，以為一道圣旨就可以解決問題。他本人及其支持者明知情況復雜，明知吳和耿請撤并不是出自誠意，應當慎重估量當時的形勢和撤藩可能產生的后果，多設想幾種方案以供選擇，防患于未然，是完全必要的。歸納起來，可有五種方案選擇：　　其一，恪守太宗以來，世祖、多爾袞和圣祖即位后多次許下的諾言，“子孫世襲罔替”，永不撤藩；其二，將吳、耿、尚調到北京，以覲見為名，敘君臣之樂，借機把兵權收回。此法頗類宋太祖“杯酒釋兵權”；其三，區(qū)別對待，分期撤藩，以分其勢，如兵法云：各個擊破；其四，不急于撤藩，即使尚藩主動要求，亦可緩機圖之，如，待他們老一輩去世，新一代掌權，趁其年輕，威望不重，再解決也不遲；其五，三藩同撤，一次性解決。　　解決問題的途徑是多種多樣的，各有其可行性。比較以上各個方案，如多數(shù)廷臣所主張的，區(qū)別對待即第三方案，分期撤藩，較為得策。一是尚藩率先撤藩，不易反悔；二是耿藩為第三代承襲，精忠沒有威望，也缺乏實際的政治經驗，把他撤下來，不致出亂子，最后只剩下吳藩，勢單力孤，再稍待時日，他已60歲，等其壽終正寢，就不難解決。但圣祖計不出此，卻選擇了第五方案，是最下之策。圣祖時年20歲，血氣方剛，憑一股氣盛，斷然一次性解決，操之過急，惹出一場大亂。如果，他能冷靜、小心，持極慎重的態(tài)度，不取其下策，那么，八年內戰(zhàn)就有可能避免，至少說可以延緩，即使發(fā)生，也不致聲勢如此浩大，持續(xù)時間如此之久。不久，即將爆發(fā)的內亂，是由撤藩引起的，圣祖處理不當，是不能辭其咎的！　　正如人們所知道的，圣祖撤藩令送到昆明，吳三桂頓時愕然，不知所措。因為他申請撤藩不過是故作姿態(tài)，虛意應付，他自信當今皇上一定會“慰留”他，不會讓他撤藩的。在圣祖與吳三桂之間，各有一個“沒想到”，這就是圣祖沒想到撤藩會招致一場戰(zhàn)禍，吳三桂沒想到圣祖會斷然撤藩，自己朝請，而令夕下，弄假成真！吳三桂終將后悔化為仇恨，鋌而走險，遂于康熙十二年（1673年）十一月二十一日，振臂一呼，悍然起兵，宣布同清朝決裂，以軍事手段來保衛(wèi)他所得到的權益和地位?！　∈プ婧退闹\臣們所始料不及的是，“吳三桂一倡變亂，遂至涂炭八年”，而“偽檄一傳，四方響應”，“各省兵民，相率背叛?！笔聦嵳沁@樣。吳三桂叛后，貴州、四川、廣西、廣東、福建、甘肅、陜西，紛紛響應，甚至河北，直至京師，天子腳下，也發(fā)生了叛亂，密謀起事等事件。真是“天下騷動”，“東西南北，在在鼎沸”。特別是耿藩響應，為吳藩首難增添了巨大力量。吳兵神速，在很短時間推進至長江南岸，清兵望風披靡，一觸即潰?！　欠氏扰褋y，占領長江以南大部省區(qū)，引起朝廷上下一片驚慌，無所措手足。圣祖很快從震驚中清醒過來，從容沉著地進行軍事部署，與吳藩進行軍事決斗。　　關于戰(zhàn)爭的具體情況，無須多敘。概括起來，八年之戰(zhàn)，大體經歷了三個階段：第一階段自康熙十二年十一月至十四年底，吳藩發(fā)動戰(zhàn)略進攻，清朝戰(zhàn)略退卻；　　第二階段，自康熙十五年（1676年）至十六年，雙方進入戰(zhàn)略相持，展開了互有勝負的拉鋸戰(zhàn)；　　第三階段，自十七年至二十年（1681年）十二月，清軍戰(zhàn)略反攻，吳軍全面退卻，直至被徹底消滅?！　『翢o疑問，圣祖擔負了這場平叛戰(zhàn)爭的總指揮。他歷經艱險，把清朝從困境中解脫出來。他調動有方，使用剿撫、恩威并施的兩手策略，剪除側翼，各個擊破，全面孤立和打擊吳藩。王輔臣在西北拱手而降，耿精忠在福建被迫倒戈歸誠，繼承王位的尚之信（尚可喜長子）在廣東公開反正，清軍節(jié)節(jié)勝利，在兩側戰(zhàn)線結束戰(zhàn)事后，全力圍攻中路的湖南吳藩。吳三桂于康熙十七年即位當皇帝，國號周，不久，即因病死在衡州（今湖南衡陽），而吳軍頓成瓦解之勢，在清軍的猛攻下，自湖南倉皇撤退，最后一直退到叛亂的發(fā)起地——昆明。圣祖派遣三路大軍直取昆明。在圍困了八個月后，康熙二十年（1681年）十月二十九日，昆明城中的吳藩部將發(fā)動兵變，開城向清軍投降。八年之久的戰(zhàn)爭到此結束?！　　?/pre>




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　　一個原本文化落后的少數(shù)民族統(tǒng)治下的中國社會，居然在18世紀達到封建社會的又一個頂峰，而且超越了前代，威嚴屹立在東方，中國傳統(tǒng)文化大放光明。這不能不是一個“偉大奇跡”?？登⑹溃f到底，是一次經久不斷的文化創(chuàng)造?！　∪缱匪轀Y源，從入關前皇太極時期就已開始了構想，為未來的大規(guī)模營造指明了道路。入關后，從順治特別是從康熙時全面實施儒家的政治路線和思想路線，把儒家的價值觀念滲透到社會生活的各個領域，不僅重建了一代封建王朝，而且以三代人的持續(xù)努力，終于把這個王朝推向傳統(tǒng)文化的光輝頂點。





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