走在歷史的路上

內(nèi)容概要

　　《走在歷史的路上—顧頡剛自述》收錄了顧頡剛為《古史辨》第一冊(cè)所定的序，歷述他求學(xué)的經(jīng)過(guò)和生活的感受，以及他和古史考證、辨?zhèn)渭懊袼讓W(xué)的因緣，從中不僅可以看出他踏入學(xué)術(shù)界的心路歷程，而且他的治學(xué)方法也值得有志于從事歷史研究的人來(lái)借鑒?！睹辖适卵芯考肥沁@篇序言初稿中的一部分，現(xiàn)附其后，以呈現(xiàn)給讀者該序言的全貌。書(shū)中還收錄了《顧頡剛先生主要學(xué)術(shù)活動(dòng)年表》，以使讀者了解顧先生一生的學(xué)術(shù)活動(dòng)。

作者簡(jiǎn)介

　　顧頡剛(1893一1980)中國(guó)史學(xué)家和歷史地理學(xué)家。原名誦坤，字銘堅(jiān)。江蘇蘇州人。1920年畢業(yè)于北京大學(xué)文科中國(guó)哲學(xué)系。歷任廈門(mén)、中山、燕京、北京、云南、齊魯、中央、復(fù)旦、蘭州等大學(xué)教授，中央研究院院士，及中山大學(xué)歷史語(yǔ)言研究所主任、齊魯大學(xué)國(guó)學(xué)研究所主任等職?！?　　早年收集民間歌謠，從事民俗學(xué)研究。1920年開(kāi)始考辨古史傳說(shuō)，至1923年，提出“層累地造成的中國(guó)古史觀”，打破把古代視為“黃金時(shí)代”的觀念，在史學(xué)界引起了激烈的爭(zhēng)論。以后曾將自己和他人研討爭(zhēng)辨的文章，編為《古史辨》八冊(cè)(已出版七冊(cè))。　　　　1927年，創(chuàng)辦民俗學(xué)會(huì)和《民俗周刊》并編輯“民俗學(xué)會(huì)叢書(shū)”。以民俗資料印證古史傳說(shuō)。后又進(jìn)而考辨歷史地理，于1934年創(chuàng)辦《禹貢》半月刊，次年建立禹貢學(xué)會(huì)。推動(dòng)了我國(guó)歷史地理學(xué)的研究，培養(yǎng)了一批歷史地理學(xué)的專(zhuān)門(mén)人才。由于當(dāng)時(shí)民族危機(jī)深重，逐漸側(cè)重邊疆地理研究，于1936年創(chuàng)立邊疆研究會(huì)，同時(shí)組織通俗讀物編刊社，主持編印鼓詞等曲調(diào)的讀物，宣傳抗日?！　　　】箲?zhàn)時(shí)期，轉(zhuǎn)入內(nèi)地，創(chuàng)辦中國(guó)邊疆學(xué)會(huì)，出版《邊疆周刊》、并先后主編《責(zé)善》半月刊、《文史雜志》。解放后任中國(guó)科學(xué)院歷史研究所研究員和學(xué)術(shù)委員?！　∩街鰳O富，出版有《秦漢的方士和儒生》(原名《漢代學(xué)術(shù)史略》)、《三皇考》、《史林雜識(shí)初編》、《中國(guó)歷史地圖集》、《孟姜女故事研究集》、《妙峰山》、《吳歌甲集》等。

書(shū)籍目錄

古史辨自序（第一冊(cè)）孟姜女故事研究顧頡剛先生主要學(xué)術(shù)活動(dòng)年表

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　在學(xué)問(wèn)上，只當(dāng)問(wèn)真不真，不當(dāng)問(wèn)用不用。學(xué)問(wèn)固然可以應(yīng)用，但應(yīng)用只是學(xué)問(wèn)的自然的結(jié)果，而不是著手做學(xué)問(wèn)時(shí)的目的。從此以后，我敢于大膽無(wú)用的研究，不為一班人的勢(shì)利觀念所籠罩了。　　——顧頡剛

編輯推薦

　　本書(shū)收錄了顧頡剛為《古史辨》第一冊(cè)所定的序，歷述他求學(xué)的經(jīng)過(guò)和生活的感受，以及他和古史考證、辨?zhèn)渭懊袼讓W(xué)的因緣，從中不僅可以看出他踏入學(xué)術(shù)界的心路歷程，而且他的治學(xué)方法也值得有志于從事歷史研究的人來(lái)借鑒?！睹辖适卵芯考肥沁@篇序言初稿中的一部分，現(xiàn)附其后，以呈現(xiàn)給讀者該序言的全貌。書(shū)中還收錄了《顧頡剛先生主要學(xué)術(shù)活動(dòng)年表》，以使讀者了解顧先生一生的學(xué)術(shù)活動(dòng)。

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