趙薇的大眼睛

用戶評(píng)論 (總計(jì)5條)

•   　　有些引用有些晦澀，不過(guò)把一些讓人習(xí)以為常不以為怪的社會(huì)表象闡述的挺深刻。
  　　
  　　一部受人喜愛(ài)的大眾文化作品，即使它是通俗的快餐的，也必定受到文化傳統(tǒng)的熏陶，特別是民間文化的熏陶。
  　　
  　　電視的出現(xiàn)，使視覺(jué)閱讀代替深度的文化思考。平面化不只是削去高度化問(wèn)題，而是向文化理解的最低可能性考慮。
  　　
  　　反理性非悲劇的推理公式在無(wú)厘頭式的代表作品中得到充分的印證，難道理性的出現(xiàn)是導(dǎo)致人類悲劇的根源嗎？
  　　
  　　出口內(nèi)銷是電影票房成功最好的捷徑：先在國(guó)外得獎(jiǎng)或受矚目，然后返回國(guó)內(nèi)，名利雙收。
•   　　我?guī)е@喜的心情翻看了第一篇《趙薇的大眼睛》，到第二篇就有點(diǎn)不以為然，快看完的時(shí)候，驚喜變成了驚訝。
  　　
  　　我是沖著作者策劃了《大家》等文學(xué)刊物去的，《大家》是我非常喜歡的期刊。但是，我早該想到，當(dāng)一個(gè)人變成牛逼的人物的時(shí)候，無(wú)一例外會(huì)變得剛愎自用，舉著“我是真理”的牌子，不肯去吸收新的知識(shí)，用已知的分析一切。所以在這本書(shū)里，我經(jīng)常為他的武斷和無(wú)知感到吃驚。
  　　
  　　
  　　P.126，他寫(xiě)道：“……張藝謀的成功秘訣雖然有很多，但是有一條是一目了然的，就是他的電影劇本除《古今大戰(zhàn)秦俑情》這樣的閑作外，其他的片子都是在現(xiàn)成的小說(shuō)基礎(chǔ)上編導(dǎo)而成?！?br /> 　　
  　　我想，稍微有些電影和文學(xué)知識(shí)的人都知道，這部電影的小說(shuō)原作是李碧華。王干似乎在他的文學(xué)視野里完全無(wú)視了港臺(tái)文學(xué)，甚至我覺(jué)得他完全不知道李碧華的存在。而他卻對(duì)自己自信到都沒(méi)有稍微查找一下資料。
  　　
  　　在P122出現(xiàn)了這樣的敘述：“……陳凱歌的妥協(xié)實(shí)際上是對(duì)國(guó)際口味的妥協(xié)?！栋酝鮿e姬》的前半部無(wú)疑受到香港電影《胭脂扣》的影響，也不乏張藝謀《大紅燈籠高高掛》的氣息，但陳凱歌如果僅僅把這樣一個(gè)人戲不分、男女不分的悲劇放在那個(gè)舊時(shí)代，《霸王別姬》就只有‘人妖’而缺少‘政治人妖’。在《霸王別姬》的下部，由于‘文革’場(chǎng)面和政治色彩的出現(xiàn)，這部影片除了自身的蘊(yùn)含外，又加上了政治性的內(nèi)涵?！彼路鹫J(rèn)為這些電影完全基于導(dǎo)演的個(gè)人幻想與迎合國(guó)際上喜歡看中國(guó)記錄文革場(chǎng)面需要，而完全沒(méi)有小說(shuō)原作者的作用——他恐怕根本不知道還有個(gè)小說(shuō)原作者。這個(gè)姑且不論，他居然輕佻地稱張國(guó)榮飾演的角色為“人妖”，作為品評(píng)文化現(xiàn)象的論文，可以有調(diào)侃，但是這樣的調(diào)侃，恕我不能接受。我真的有些為他感到悲哀，居然能說(shuō)出這種無(wú)知透頂?shù)脑挕?br /> 　　
  　　P.133，他寫(xiě)道：“電影《無(wú)間道》里有句話很有意味?！@是一個(gè)最好的時(shí)代，這是一個(gè)最壞的時(shí)代’”，這句話出處并非《無(wú)間道》，而是狄更斯的《雙城記》，相信很多人讀過(guò)這段話，甚至背誦過(guò)：“這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代；這是智慧的時(shí)代，這是愚蠢的時(shí)代；這是信仰的時(shí)期，這是懷疑的時(shí)期；這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前有著各樣事物，人們面前一無(wú)所有；人們正在直登天堂，人們正在直下地獄?！蔽业母咧杏⒄Z(yǔ)課本上有過(guò)。我一直牢牢記得，所以看到這里我真的不知道說(shuō)什么好。
  　　
  　　P.87，他寫(xiě)道：“……生育本是陰陽(yáng)交媾、男女合作的事情，可單性繁殖技術(shù)出現(xiàn)之后，父母的倫理意義喪失了，男人也可以生育了，女人驕傲的最后資本也被男人擁有了。男女性別的意義也隨之貶值。”
  　　
  　　我們都在人類發(fā)展歷史上只有母系氏族社會(huì)，女性的地位高過(guò)男性。而男性對(duì)女性的乳房嫉妒和子宮崇拜是男性打壓女性的深層原因；即：雖然生殖活動(dòng)必須有男性的參加才能完成，但是承擔(dān)者是女性，通俗點(diǎn)說(shuō)，兩個(gè)人生孩子，但是還是得從女人肚子里出來(lái)。
  　　在我看來(lái)，王干的這段話充滿了作為一個(gè)嫉妒者存在的男性的幸災(zāi)樂(lè)禍和洋洋自得，而且他居然認(rèn)為生育是女性“驕傲的最后資本”，我猜測(cè)王干從來(lái)沒(méi)有真正了解過(guò)女性，也從來(lái)沒(méi)有真正了解過(guò)女性主義——盡管他自以為是地寫(xiě)了關(guān)于戴錦華老師的一篇文章——他的額頭上寫(xiě)著：我是男性，我掌握話語(yǔ)權(quán)。
  　　
  　　大概因?yàn)橐陨线@些內(nèi)容導(dǎo)致了我對(duì)作者根深蒂固的反感，于是看其他篇章也覺(jué)得非常糟糕，比如P142，“……文雅的比爾蓋茨是有些女性化的，而他創(chuàng)建的微軟公司名稱也是極其女性化的，是微的軟的，而不是偉大的堅(jiān)強(qiáng)的，更不是堅(jiān)挺的。我們習(xí)慣把今天稱之為‘e時(shí)代’，‘e’時(shí)代其實(shí)也就是‘微軟時(shí)代’，‘微軟’，當(dāng)然是小時(shí)代了?！?br /> 　　
  　　也許他確實(shí)采用了修辭格想幽他一默，但我覺(jué)得最大的可能性是——他不知道。他不知道微軟為什么叫微軟，他也不知道“e時(shí)代”為什么叫“e時(shí)代”。他只是憑著自己對(duì)過(guò)去世界的一點(diǎn)粗淺理解來(lái)解釋現(xiàn)在的世界罷了。
  　　
  　　王干的舊書(shū)或許值得一看，但是這本，不讀也罷。
  　　
  　　updated：今天看完了整本書(shū)，覺(jué)得就他個(gè)人的專業(yè)方面，他寫(xiě)得還是不錯(cuò)的。但是一旦開(kāi)始在自己并不擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，他的水平就大幅度下滑。我想，一個(gè)人還是不要對(duì)自己要求太高的好。
•   拜讀 ！
•   說(shuō)的不錯(cuò)，書(shū)不怎么樣，人更不怎么樣。
•   看的好仔細(xì)！
  今天看完的 感覺(jué)是一個(gè)老大爺在評(píng)論新鮮事 怪異
  說(shuō)實(shí)話 還不如有些九點(diǎn)上的文章

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