世界少年文學(xué)經(jīng)典文庫

前言

《世說新菇》編于南北朝時期（公元420年-589年），主要記述了東漢末年至東晉時豪門貴族和官僚士大夫的言談軼事，是我國魏晉南北朝時期“志人小說”的代表作?！妒勒f新語》的編纂者是劉宋宗室臨川王劉義慶?！端螘ぷ谑覀鳌氛f他愛好文學(xué)，喜歡交接文士，他的門客中也有不少文人。劉義慶與這些人切磋交流，獲益匪淺。后來，他參照晉朝裴啟的《語林》、郭澄之的《郭子》，主持編纂了這本《世說新語》。西漢時，著名文人劉向曾著《世說》，但早已亡佚。劉義慶編纂的這本，原名也叫《世說》。為與劉向的書相別，后人把劉義慶這本命名為《世說新語》。大約到宋朝后，《世說新語》這個名稱才確定下來。《世說新語》全書分為德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒等三十六門。記述著漢魏兩晉時有關(guān)人物的言行舉止、德行功業(yè)以及品格操守的故事。它為我們了解當(dāng)時的時代狀況、政治環(huán)境、文藝創(chuàng)作和日常生活等方面，提供了難得的線索?！妒勒f新語》有關(guān)人物的記載，豐富而真實，很好地避免了一般史書的呆板僵化，增加了后人對歷史人物的認(rèn)識。影響中國文化巨大的所謂“魏晉風(fēng)骨”，是這本書的主體。此書多層面、多角度地向世人展示了“魏晉風(fēng)骨”的外在形式和精神內(nèi)涵，熟讀此書，全面理解所謂“魏晉風(fēng)骨”將不再是空中樓閣。在文學(xué)價值上，《世說新語》行文善用對照、比喻、夸張與白描的文學(xué)技巧，保留下許多膾炙人口的佳言名句，更為全書增添了無限光彩。它的文字質(zhì)樸而雋永，特色鮮明，歷來為人們所喜讀，其中有不少故事，更成為詩詞中常用的典故。

內(nèi)容概要

　　《世說新菇》編于南北朝時期（公元420年-589年），主要記述了東漢末年至東晉時豪門貴族和官僚士大夫的言談軼事，是我國魏晉南北朝時期“志人小說”的代表作?！妒勒f新語》的編纂者是劉宋宗室臨川王劉義慶?！端螘ぷ谑覀鳌氛f他愛好文學(xué)，喜歡交接文士，他的門客中也有不少文人。劉義慶與這些人切磋交流，獲益匪淺。后來，他參照晉朝裴啟的《語林》、郭澄之的《郭子》，主持編纂了這本《世說新語》。

作者簡介

作者：(南朝)劉義慶劉義慶，南朝劉宋皇帝宗室、襲封臨川王，小說家。歷任荊州、江州、南兗州刺史。彭城（今江蘇徐州）人。除《徐州先賢傳》外，復(fù)有《江左名士傳》一卷、《宣驗記》十三卷、《集林》二百卷。其《世說新語》十卷，尤為后世所稱。有集八卷，佚。今存文五篇，見《全上古三代秦漢三國六朝文》；詩二首，見《先秦漢魏晉南北朝詩》。

書籍目錄

第一 德行第二 言語第三 政事第四 文學(xué)第五 方正第六 雅量第七 識鑒第八 賞譽(yù)第九 品藻第十 規(guī)箴第十一 捷悟第十二 夙惠第十三 豪爽第十四 容止第十五 自新第十六 企羨第十七 傷逝第十八 棲逸第十九 賢媛第二十 術(shù)解第二十一 巧藝第二十二 寵禮第二十三 任誕第二十四 簡傲第二十五 排調(diào)第二十六 輕詆第二十七 假譎第二十八 黜免第二十九 儉嗇第三十 汰侈第三十一 忿狷第三十二 讒險第三十三 尤悔第三十四 紕漏第三十五 惑溺第三十六 仇隙

章節(jié)摘錄

插圖：譯文：阮籍的嘯詠聲，能傳出數(shù)百步遠(yuǎn)。某時，蘇門山里忽然來了個得道的真人，樵夫們都傳說著他的故事。阮籍便去探尋，他看見那個人抱膝坐在山巖上；于是，阮籍就登山去見他，并伸開腿和他對坐著。阮籍對他評論起古往今來的事，上至黃帝、神農(nóng)的清靜無為的主張，下至夏、商、周三代淳厚的美德，但那人仰著頭并不回答。阮籍又另外說到儒家入世有為的主張，還有道家棲神導(dǎo)氣的方法，但那個真人還是像原先那樣，目不轉(zhuǎn)睛地凝神不動。于是，阮籍便對著他長長地嘯詠了起來。過了好一會兒，那個真人才笑著說：“可以再來一次?！比罴珠L嘯了一次。他的意興已盡，就下山了，他大約走到半山腰處，聽到山頂上眾音齊鳴，好像幾部樂隊在合奏，整個樹林山谷都傳著回聲。阮籍回頭一看，正是剛才那個真人在悠長地吟嘯。

媒體關(guān)注與評論

“清微簡遠(yuǎn)，居然玄勝”，“臨川善述，更自高簡有法”?！　　?yīng)登讀其語言，晉人面目氣韻，恍惚生動；而簡約玄澹，真致不窮，古今絕唱也?！　　鳌ず鷳?yīng)麟記言則玄遠(yuǎn)冷峻，記行則高簡瑰奇，下至繆惑，亦資一笑?！　　斞?/pre>


編輯推薦
《世說新語》由英、法、德、意、丹麥、阿拉伯、西班牙、古希臘等語種原文翻譯。全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)推薦書目。經(jīng)典名著、經(jīng)典品讀、經(jīng)典收藏。





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