聲律啟蒙

前言

　　南北朝時(shí)期的大學(xué)問(wèn)家顏之推在《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》篇里不無(wú)感慨地說(shuō)：我七歲的時(shí)候，背誦《靈光殿賦》，直到今天，每隔十年溫習(xí)一次，仍然爛熟于心。二十歲以后所背誦的經(jīng)書(shū)，只要一個(gè)月不溫習(xí)，就全不記得了。　　這是為什么呢？顏之推指出：人在幼小的時(shí)候，精神專(zhuān)注敏銳，長(zhǎng)大成人以后，思想容易分散。因此，對(duì)孩子要及早教育，不可坐失良機(jī)。　　現(xiàn)代科學(xué)研究也證明這一事實(shí)：人在青少年時(shí)期，記憶能力最強(qiáng)?，F(xiàn)代社會(huì)瞬息萬(wàn)變，知識(shí)門(mén)類(lèi)眾多，但不管怎樣，總有一些最基本的文化知識(shí)需要我們硬記下來(lái)。學(xué)習(xí)和記憶這些知識(shí)的黃金時(shí)期，便是青少年時(shí)代，尤其是十三歲之前?！　≈袊?guó)傳統(tǒng)的“蒙學(xué)”教育非常重視在學(xué)童啟蒙階段的誦讀訓(xùn)練。傳統(tǒng)的啟蒙教材有所謂“三百千千”，即《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》和《千家詩(shī)》，這些書(shū)都是用韻文寫(xiě)的，實(shí)際上是押韻的詩(shī)歌。小孩子念起來(lái)朗朗上口，便于記憶。認(rèn)得較多的字后，便開(kāi)始學(xué)“四書(shū)”，即《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》和《孟子》。這四種書(shū)是儒家最基本的典籍，是儒家圣人對(duì)為人處世基本原則的集中論述，對(duì)了解中國(guó)傳統(tǒng)文化至關(guān)重要。這些書(shū)的內(nèi)容不要求學(xué)生能理解，但必須硬背下來(lái)，因?yàn)樯倌陜和斫饽芰τ邢蓿?jīng)書(shū)的內(nèi)容又相對(duì)深?yuàn)W，不妨先讓小孩子背下來(lái)，等長(zhǎng)大了也就自然明白了。

內(nèi)容概要

　　《聲律啟蒙》按照古代通行的平水韻平聲的順序編排，每個(gè)韻部編成若干段押韻的文字，每段都由兩兩相對(duì)的三字句、四字句、五字句、六字句、七字句等組成，不僅對(duì)仗工整，語(yǔ)言流暢，讀起來(lái)朗朗上口，而且知識(shí)性和實(shí)用性高度統(tǒng)一。其中涉及天文、地理、歷史、文化等多方面的知識(shí)，讓人們?cè)趯W(xué)習(xí)詩(shī)詞技巧的同時(shí)，還能廣泛涉獵，得到中華傳統(tǒng)文化的有益熏陶。

書(shū)籍目錄

第一課　一東梁武帝做和尚第二課　二冬葉公好龍第三課　三江莊周活鮒第四課　四支阮籍青白眼第五課　五微三尺劍第六課　六魚(yú)完璧歸趙第七課　七虞守株待兔第八課　八齊夷齊讓國(guó)第九課　九佳豺狼當(dāng)?shù)?，安?wèn)狐貍第十課　十灰羯鼓催花第十一課　十一真陸績(jī)懷橘第十二課　十二文狐假虎威第十三課　十三元鶴乘軒第十四課　十四寒馮諼彈鋏第十五課　十五刪結(jié)草報(bào)恩第十六課　一先壺中日月第十七課　二蕭不為五斗米折腰第十八課　三肴邊韶被嘲第十九課　四豪劉伶好酒第二十課　五歌王質(zhì)遇仙第二十一課　六麻白墮酒第二十二課　七陽(yáng)伍子胥渡江第二十三課　八庚亡國(guó)之音第二十四課　九青愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原第二十五課　十蒸項(xiàng)莊舞劍第二十六課　十一尤雪夜訪(fǎng)戴第二十七課　十二侵子罕謝寶第二十八課　十三覃鄰人攘雞第二十九課　十四鹽王恬傲誕第三十課　十五咸未能免俗

編輯推薦

　　“十一五”規(guī)劃課題《中國(guó)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代教育》校本實(shí)驗(yàn)教材　　中央教育科學(xué)研究所華教“國(guó)學(xué)教育”校本實(shí)驗(yàn)教材　　二十一世紀(jì)國(guó)學(xué)教育振興行動(dòng)計(jì)劃指定用書(shū)　　《聲律啟蒙》是一部關(guān)于詩(shī)韻的啟蒙著作，是兒童學(xué)詩(shī)的入門(mén)讀物，由清朝車(chē)萬(wàn)育編撰而成。

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