西游記

出版時間:2006-6  出版社:浙江少年兒童出版社  作者:吳承恩  頁數(shù):335  

內(nèi)容概要

  《西游記》的故事原型是唐代高僧玄奘西行取經(jīng)的故事。唐太宗貞觀元年(公元627),玄奘只身一人前往佛教的發(fā)源地天竺(即現(xiàn)在的印度)求取真經(jīng)。他從長安出發(fā)后,一路向西行去,穿越河西走廊,途經(jīng)今天的尼泊爾、阿富汗、巴基斯坦等國,跋山涉水歷經(jīng)磨難,最后到達(dá)了天竺(印度)。在天竺,他遍訪名寺高僧,虛心請教,刻苦鉆研。學(xué)習(xí)了兩年多后,取得佛經(jīng)657部,于貞觀十九年(公元645)回到長安。  玄奘的這次西天取經(jīng),前后十余年,行程幾萬里,是一次極具傳奇色彩的歷險。后來,玄奘口述西行見聞。由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷,講述了路上所見各國的人文地理情況。而他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,則為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩。 玄奘不畏艱險,對精神彼岸孜孜探求的行為本身已讓人肅然起敬,而其取經(jīng)過程中所經(jīng)受的種種磨難更使這一事件蒙上了神異的色彩。

作者簡介

  吳承恩(1501?-1582?),漢族。字汝忠,號射陽山人,淮安府山陽縣(今江蘇省淮安市楚州區(qū))人,明代小說家。吳承恩大約40歲才補(bǔ)得一個歲貢生,到北京等待分配官職,沒有被選上,由于母老家貧,去做了長興縣丞,終因受人誣告,兩年后“拂袖而歸”,晚年以賣文為生,大約活了82歲?!  短靻⒒窗哺尽吩u價他“性敏而多慧,博極群書,為詩文下筆立成,清雅流麗,有秦少游之風(fēng)。復(fù)善諧謔,所著雜記幾種,名震一時”。不過都是他死后的事了。他一生創(chuàng)作豐富,但是由于家貧,又沒有子女,作品多散失。據(jù)記載有志怪小說集《禹鼎記》已失傳。目前只遺留后人輯的《射陽先生存稿》四卷。一般公認(rèn)他是中國的《西游記》的最后定稿作者,但也有觀點(diǎn)認(rèn)為不是,目前在學(xué)術(shù)界保持著爭議(舊時傳說是元朝的全真教道人丘處機(jī))?! 〕錾谝粋€由下級官吏淪落為小商人的家庭,他的父親吳銳性格樂觀曠達(dá),奉行常樂哲學(xué),為兒子取名承恩,字汝忠,意思希望他能讀書做官,上承皇恩,下澤黎民,做一個青史留名的忠臣。吳承恩小時候勤奮好學(xué),一目十行,過目成誦。他精于繪畫,擅長書法,愛好填詞度曲,對圍棋也很精通,還喜歡收藏名人的書畫法貼。少年時代他就因?yàn)槲牟懦霰姸诠枢l(xiāng)出了名,受到人們的賞識,認(rèn)為他科舉及第,“如拾一芥”?! ∷龏^好學(xué)外,特別喜歡搜奇獵怪,愛看神仙鬼怪,狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的小說野史,這類五光十色的神話世界,潛默化中養(yǎng)成了搜奇獵怪的嗜好,隨著年齡的增大,這種愛好有增無減,這對他創(chuàng)作《西游記》有著重大的影響。30歲后,他搜求的奇聞已“貯滿胸中”了,并且有了創(chuàng)作的打算。50歲左右,他寫了《西游記》的前十幾回,后來因故中斷了多年,直到晚年辭官離任回到故里,他才得以最后完成《西游記》的創(chuàng)作,歷時7年?! 〔饺肭嗄陼r代的吳承恩是狂放不羈、輕世傲物的年青人。社會地位的低下,貧窮困苦的處境,使這位大才子狂放不羈,招來了紛至沓來的笑聲,被人交口稱譽(yù)的日子一去不復(fù)返了。吳承恩約二十歲時,與同鄉(xiāng)一位姓葉的姑娘結(jié)婚,婚后感情甚篤。吳承恩雖然狂放不羈,但他品行端正,忠于自己的妻室。嘉靖十年,吳承恩在府學(xué)歲考和科考中獲得了優(yōu)異成績,取得了科舉生員的資格,與朋友結(jié)伴去南京應(yīng)鄉(xiāng)試。然而才華不如他的同伴考取了,他這位譽(yù)滿鄉(xiāng)里的才子竟名落孫山。第二年春天,他的父親懷著遺憾去世了。接受初次失敗的教訓(xùn),吳承恩在以后三年內(nèi),專心致意地在時文上下了一番苦功,在嘉靖十三年秋的考試中卻仍然沒有考中。吳承恩羞恨交加,這年冬天,竟病倒了。兩次鄉(xiāng)試的失利,再加上父親的去世,對吳承恩的打擊是沉重的。在他看來,考不取舉人,不僅付資無由,而且愧對父母,有負(fù)先人。但他并不以為自己沒考取是沒本事,而只是命運(yùn)不濟(jì),他認(rèn)為“功名富貴自有命,必須得之無乃癡?”  嘉靖十年,吳承恩在府學(xué)歲考和科考中獲得了優(yōu)異成績,取得了科舉生員的資格,與朋友結(jié)伴去南京應(yīng)鄉(xiāng)試。然而才華不如他的同伴考取了,他這位譽(yù)滿鄉(xiāng)里的才子竟名落孫山。第二年春天,他的父親懷著遺憾去世了。接受初次失敗的教訓(xùn),吳承恩在以后三年內(nèi),專心致意地在時文上下了一番苦功,在嘉靖十三年秋的考試中卻仍然沒有考中。吳承恩羞恨交加,這年冬天,竟病倒了。兩次鄉(xiāng)試的失利,再加上父親的去世,對吳承恩的打系是沉重的。在他看來,考不取舉人,不僅付資無由,而且愧對父母,有負(fù)先人。但他并不以為自己沒考取是沒本事,而只是命運(yùn)不濟(jì),他認(rèn)為“功名富貴自有命,必須得之無乃癡?”吳承恩一生不同流俗,剛直不阿。他之所以才高而屢試不第,很可能與他不愿作違心之論以討好上官有關(guān)。他厭惡腐敗的官場,不愿違背本心,對黑暗的現(xiàn)實(shí)持否定態(tài)度。他在《二郎搜山圖歌》一詩中寫道:“民災(zāi)翻出衣冠中,不為猿鶴為沙蟲。坐觀宋室用五鬼,不見虞廷誅四兇。野夫有懷多感激,撫事臨風(fēng)三嘆惜。胸中磨損斬邪刀,欲起平之恨無力。救月有矢救日弓,世間豈謂無英雄?誰能為我致麟鳳,長令萬年保合清寧功。”認(rèn)為“民災(zāi)”的形成,社會現(xiàn)實(shí)的丑惡,原因就在于統(tǒng)治者用人不善,讓“五鬼”“四兇”那樣的壞人當(dāng)?shù)?。他?ldquo;致麟鳳”,行“王道”,扭轉(zhuǎn)乾坤,但是懷才不遇,壯志未酬,只能空懷慷慨,撫事臨風(fēng)嘆息。生活困頓給吳承恩帶來的壓力并不小于科考的失利。父親去世以后,他需要操持全家的所有開支,但他卻沒有支撐門戶的能力,更沒有養(yǎng)家活口的手段。家中生活來源,除了每月從學(xué)府里領(lǐng)回六斗米外,只能坐食父親所留遺產(chǎn)了。品嘗了社會人生酸甜苦辣的吳承恩,開始更加清醒地、深沉地考慮社會人生的問題,并且用自己的詩文向不合理的社會進(jìn)行抗?fàn)帯 浅卸饕簧煌魉?,剛直不阿。他之所以才高而屢試不第,很可能與他不愿作違心之論以討好上官有關(guān)。他厭惡腐敗的官場,不愿違背本心,對黑暗的現(xiàn)實(shí)持否定態(tài)度。他在《二郎搜山圖歌》一詩中寫道:“民災(zāi)翻出衣冠中,不為猿鶴為沙蟲。坐觀宋室用五鬼,不見虞廷誅四兇。野夫有懷多感激,撫事臨風(fēng)三嘆惜。胸中磨損斬邪刀,欲起平之恨無力。救月有矢救日弓,世間豈謂無英雄?誰能為我致麟鳳,長令萬年保合清寧功。”認(rèn)為“民災(zāi)”的形成,社會現(xiàn)實(shí)的丑惡,原因就在于統(tǒng)治者用人不善,讓“五鬼”“四兇”那樣的壞人當(dāng)?shù)?。他?ldquo;致麟鳳”,行“王道”,扭轉(zhuǎn)乾坤,但是懷才不遇,壯志未酬,只能空懷慷慨,撫事臨風(fēng)嘆息。生活困頓給吳承恩帶來的壓力并不小于科考的失利。父親去世以后,他需要操持全家的所有開支,但他卻沒有支撐門戶的能力,更沒有養(yǎng)家活口的手段。家中生活來源,除了每月從學(xué)府里領(lǐng)回六斗米外,只能坐食父親所留遺產(chǎn)了。品嘗了社會人生酸甜苦辣的吳承恩,開始更加清醒地、深沉地考慮社會人生的問題,并且用自己的詩文向不合理的社會進(jìn)行抗?fàn)帯?/pre>

書籍目錄

第一回 靈根孕育美猴王 參訪仙道得真?zhèn)鞯诙亍↓垖m喜得金箍棒 天庭被封弼馬溫第三回 大鬧天宮戰(zhàn)諸神 如來伏手降大圣第四回 觀音東尋取經(jīng)人 太宗地府夢還魂第五回 三藏奉旨西行去 五行山下收高徒第六回 貪心老僧謀袈裟 行者大鬧黑風(fēng)山第七回 大圣除魔高老莊 黃風(fēng)嶺上斗風(fēng)魔第八回 八戒大戰(zhàn)流沙河 四圣妙計試禪心第九回 五莊觀里偷仙果 觀音甘露化恩怨第十回 悟空三打白骨精 三藏惱恨逐高徒第十一回 黃袍老怪捉唐僧 八戒智激美猴王第十二回 金銀二角魔法高 騙得寶貝降二妖第十三回 三藏遇鬼烏雞國 求得金丹洗沉冤第十四回 小妖計擒唐三藏 觀音智收紅孩兒第十五回 沙僧大戰(zhàn)黑水河 龍子深水降妖鼉第十六回 猴王嬉鬧三清觀 智勇斗法車遲國第十七回 師徒遇阻通天河 觀音援手收魚精第十八回 大圣落敗金■洞 眾神齊力捉青牛第十九回 誤飲河水孕胎兒 唐僧情陷女兒國第二十回 行者難斗假猴王 如來佛祖辨忠奸第二十一回 無計難越火焰山 悟空三借芭蕉扇第二十二回 龍王貪心竊珍寶 行者八戒鬧龍宮第二十三回 三藏談詩木仙庵 四僧遭難假西天第二十四回 駝羅莊里除蟒怪 八戒顯威七絕山第二十五回 妙手行醫(yī)朱紫國 盜得金鈴伏妖魔第二十六回 八戒被擒盤絲洞 繡花針破黃花觀第二十七回 勇闖八百獅駝嶺 魔王肚里展神通第二十八回 義救孩童比丘國 尋洞降魔遇壽星第二十九回 唐僧身陷無底洞 托塔天王降鼠精第三十回  喬裝夜宿滅法國 君臣剃發(fā)拜師父第三十一回 誤中分瓣梅花計 行者剿滅豹子精第三十二回 冒天止雨鳳仙郡 大圣勸善施甘霖第三十三回 天竺收徒傳神功 兄弟齊鬧釘耙會第三十四回 元宵觀燈被妖擄 四星合捉犀牛怪第三十五回 唐僧失手接繡球 太陰星君收玉兔第三十六回 銅臺善人齋萬僧 西行引禍惹官司第三十七回 引渡靈山無底船 如來佛祖?zhèn)髡娼?jīng)第三十八回 通天河畔補(bǔ)一難 回歸東土成正果

編輯推薦

  其他版本請見:《世界少年文學(xué)經(jīng)典文庫:西游記》  《西游記》是一部規(guī)模宏偉、結(jié)構(gòu)完整的巨著。書前七回,敘述孫悟空出世,通過大鬧天宮的故事,曲折地表現(xiàn)出對封建制度的反抗精神。此后,轉(zhuǎn)而寫他保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),沿途降妖除魔,用幻想的形式反映社會矛盾,歌頌孫悟空不畏強(qiáng)暴,戰(zhàn)勝困難的頑強(qiáng)精神。作品運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作方法,想象豐富,情節(jié)曲折,語言 生動詼諧,別具風(fēng)格?!  段饔斡洝肥侵袊诺渌拇竺唬c《三國演義》、《紅樓夢》、《水滸傳》共同代表了古代白話長篇小說的最高成就。  《西游記》是我國文化遺產(chǎn)中的瑰寶。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動曲折的故事情節(jié)、栩栩如生的人物形象、幽默詼諧的語言,構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的藝術(shù)宮殿,相信它會給每一個讀者帶來愉悅的閱讀體驗(yàn)。

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