浙江人文大講堂（第6輯）

內(nèi)容概要

　　“人文大講堂”的宗旨很明確：以人文精神的培育為核心，以提升國(guó)民人文社科素質(zhì)為己任。舉辦者、講者，本著這一宗旨全心全意地給廣大人民奉獻(xiàn)上視野廣闊、內(nèi)容深刻、語(yǔ)言生動(dòng)的“大餐”，而聽(tīng)者、讀者的熱烈反應(yīng)、坦誠(chéng)提問(wèn)、積極建言，又為講堂增色不少?！墩憬宋拇笾v堂》邀請(qǐng)?jiān)谏缈祁I(lǐng)域中的領(lǐng)軍人物，來(lái)為我們講解這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家的現(xiàn)實(shí)和發(fā)展趨勢(shì)。本書(shū)是第6輯?！　?005年4月份《浙江人文大講堂》探索起步，到2011年春開(kāi)講的驚堂木即將敲響，一直和大講堂的新老讀者堅(jiān)守了6年?！　〈蟊姶蠹掖髮W(xué)，一直是主辦單位為《浙江人文大講堂》規(guī)劃的風(fēng)格和目標(biāo)，如今的第6輯沿用的仍是2006年春節(jié)許嘉璐先生激勵(lì)我們開(kāi)大講堂的序言。

書(shū)籍目錄

許嘉璐 序周?chē)?guó)平 生命單純，內(nèi)心豐富而寧?kù)o鮑鵬山 常識(shí)以外的另一個(gè)莊子單凡 顏安 符號(hào)很強(qiáng)烈 設(shè)計(jì)很簡(jiǎn)單楊奕 “養(yǎng)生奶奶”的草根招數(shù)石毓智 荊軻刺秦王的歷史真相湯濤 蔡天新 數(shù)學(xué)與人文張宇燕 當(dāng)今世界格局與中國(guó)的國(guó)際戰(zhàn)略吳曉明 哲學(xué)與我們的時(shí)代孫紹振 人際交流，幽默比雄辯高明汪維輝 取個(gè)好名字，你有9億種選擇劉國(guó)慶 腰圍粗了，提防心血管病楊伯達(dá) 古玉的文化基因沈松勤 自意本杭人——蘇軾與杭州葉宏明 中華陶瓷藝術(shù)發(fā)展的歷史脈絡(luò)沈丁力 縱論中美共贏之道徐培華 從《周易》談中華文化智慧何祚庥 太陽(yáng)能時(shí)代即將到來(lái)李治安 忽必烈與元帝國(guó)方志遠(yuǎn) 也說(shuō)說(shuō)明朝那些事兒?jiǎn)螄?guó)霖 學(xué)繪畫(huà)，先臨“四王”山水肖燕翼 漫談清代皇家書(shū)畫(huà)收藏常修澤 經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的幾點(diǎn)思考鄒濤 到日本慢慢淘中國(guó)藝術(shù)品后記

章節(jié)摘錄

　　但是莊子畢竟還有一個(gè)朋友——惠子?；葑邮且粋€(gè)非常講究實(shí)證的人，非常有科學(xué)精神，碰到問(wèn)題喜歡拿證據(jù)來(lái)證明一下：有經(jīng)驗(yàn)嗎？符合常識(shí)嗎？能夠用實(shí)驗(yàn)去證明嗎？能夠付諸實(shí)踐嗎？莊子不是科學(xué)家，莊子有詩(shī)人的氣質(zhì)。他觀察事物的時(shí)候，大多不是用科學(xué)的辦法，而是用直覺(jué)、想象、感悟，這是莊子感知世界的方法，跟惠子完全不一樣。所以，兩個(gè)人在一起互相看不上，莊子一講都是大的道理，惠子一聽(tīng)莊子講大話就生氣?！　∮幸淮危葑臃N了一個(gè)大葫蘆。他對(duì)莊子說(shuō)：這個(gè)葫蘆一裝水，就破了，大倒是很大，可是一點(diǎn)用處都沒(méi)有的。莊子聽(tīng)了就諷刺他：這么大的葫蘆，你為什么一定要把它剖開(kāi)盛水呢。你把這個(gè)大葫蘆放在水上，成了一條小船，去周游世界不是很好嗎？由此可以看出，惠子堅(jiān)持世俗之見(jiàn)，老是想著葫蘆只能用來(lái)做容器，確實(shí)沒(méi)有莊子思路開(kāi)闊?！　‖F(xiàn)在看來(lái)，惠子跟莊子爭(zhēng)論的結(jié)果，都是惠子輸了——因?yàn)檫@些事都是莊子記下來(lái)的，肯定是惠子輸了。兩個(gè)人最有名的辯論，可以說(shuō)是世界哲學(xué)史上一段十分經(jīng)典的公案，就是兩個(gè)人在老家河邊的爭(zhēng)論。看到水中的魚(yú)，莊子說(shuō)，魚(yú)很快樂(lè)?；葑诱f(shuō)，你不是魚(yú)，你怎么知道魚(yú)很快樂(lè)??？莊子說(shuō)，你不是我，你怎么知道我不知道魚(yú)快樂(lè)呢？這是以其人之道還治其人之身。其實(shí)莊子開(kāi)頭這句話留下了一個(gè)致命的漏洞，惠子一問(wèn)，換個(gè)人肯定一下子就傻了，邏輯到這里是死結(jié)，根本解不開(kāi)了?？墒乔f子太聰明了，他馬上變換一個(gè)話題，說(shuō)我們不討論這個(gè)了，我們回到最初的課題，“子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)”。這個(gè)話有歧義，說(shuō)明你在問(wèn)這個(gè)之前，你也知道這個(gè)魚(yú)是快樂(lè)的，但是你不知道我是從哪里知道的。最后，莊子利用語(yǔ)言的歧義讓自己脫身。這個(gè)故事這么精彩，是因?yàn)樗故玖藘煞N不同的認(rèn)識(shí)世界的方式：一種就是科學(xué)的、實(shí)證的、經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)世界的方式，惠子的方式；一種就是直覺(jué)的、感悟的、想象的認(rèn)知世界的方式，莊子的方式。這兩種方式同樣有價(jià)值，同樣很重要。如果人類(lèi)僅僅有科學(xué)，那么人類(lèi)就會(huì)變成機(jī)器，人性就會(huì)越來(lái)越淡薄，到最后人類(lèi)就沒(méi)有人性了。所以人性里面一定要有想象，要有藝術(shù)，要有直覺(jué)，要有感悟，要有情懷，一定要有這樣的東西?！　∥覀儚纳厦娴墓适吕锟梢园l(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象，莊子和惠子感情真不怎么樣，兩個(gè)人到一塊就天天爭(zhēng)論?；葑犹貏e喜歡做官，莊子就看淡這點(diǎn)?；葑酉矚g做官有一個(gè)故事，梁惠王的丞相死了，老總理死了想找一個(gè)新總理，有人推薦了惠子，梁惠王就請(qǐng)惠子當(dāng)總理?；葑勇?tīng)到消息，激動(dòng)得轉(zhuǎn)身就跑，連家人的招呼都不打。家人都以為他失蹤了，惠子跑到河邊，船還沒(méi)有靠岸，他就往船上跳，撲通一下就掉水里了。船上的人把他撈上來(lái)，說(shuō)你急什么急啊。惠子說(shuō)我怎么不急呢，梁惠王讓我當(dāng)總理呢?！　∏f子來(lái)拜訪惠子，剛動(dòng)身，消息就傳到首都了。有人就跟惠子說(shuō)，你的老朋友莊子來(lái)了，他是要來(lái)取代你做國(guó)相了。因?yàn)榍f子比惠子的名聲大，如果梁惠王知道莊子比他有學(xué)問(wèn)，在那個(gè)時(shí)候是完全有可能換莊子當(dāng)國(guó)相的。所以惠子一聽(tīng)說(shuō)莊子來(lái)了，很緊張，我好不容易混到今天的位置，你怎么來(lái)?yè)屇兀磕闾粔蚺笥蚜?。你既然不夠朋友，我也一不做，二不休了，派人把你抓起?lái)。莊子也夠神奇的，那么多人竟然三天三夜沒(méi)有找到他。到了第四天早晨，莊子大搖大擺出現(xiàn)在惠子的門(mén)前。　　莊子一見(jiàn)惠子就要講故事，莊子一講故事你就要小心。莊子說(shuō)，南方有一種鳥(niǎo)叫原初鳥(niǎo)，這種鳥(niǎo)生活很講究，只在梧桐樹(shù)上休息，只吃竹子的果實(shí)，只喝礦泉水，別的不喝，潔身自好。一次原初鳥(niǎo)在天空上飛，有一只貓頭鷹正好弄到一只死老鼠，準(zhǔn)備在那兒享用，一看到這個(gè)鳥(niǎo)飛來(lái)了，以為是來(lái)?yè)屗览鲜蟮?。貓頭鷹護(hù)住這個(gè)死老鼠，對(duì)著天空大叫一聲。莊子說(shuō)，現(xiàn)在你就是拿著梁國(guó)的相位來(lái)呵斥我。莊子把自己比作原初鳥(niǎo)，把惠子比作貓頭鷹，把相位比作死老鼠，從這里看出兩人之間關(guān)系不是很好?！　〉?，畢竟當(dāng)時(shí)能夠在哲學(xué)上跟莊子對(duì)話的，就此一人。所以惠子死了以后莊子很傷心?；葑铀篮?，有一天莊子帶著弟子經(jīng)過(guò)惠子的墓前，又講了一個(gè)故事。以前楚國(guó)有一個(gè)人會(huì)一個(gè)絕招，在一個(gè)人的鼻尖上涂一層薄薄的石灰，然后就立正把鼻子挺直。這個(gè)人拿著一把大板斧，帶著風(fēng)聲一斧頭劈下來(lái)，把石灰劈得干干凈凈，鼻子卻一點(diǎn)都沒(méi)有受傷。宋元君聽(tīng)說(shuō)后，就把這個(gè)人請(qǐng)了去，讓他表演一下?？墒沁@個(gè)人說(shuō)自己已經(jīng)不能表演了，因?yàn)榇顧n的那個(gè)人去世了。在這個(gè)故事里面，拿斧頭的人很厲害，但是更厲害的不是這個(gè)拿斧頭的人，而是那個(gè)鼻子上涂石灰的人。不信你試試，我拿著斧頭在你鼻尖上劈一下，而且板斧是帶著風(fēng)聲劈下來(lái)的，泰山崩于前也不過(guò)如此，這就是真正的高手。莊子說(shuō)，自從惠先生死了，我也就沒(méi)有搭檔了。　　莊子的文章絕對(duì)精彩，從司馬遷到魯迅這兩個(gè)大家都對(duì)莊子贊不絕口。魯迅說(shuō)，先秦諸子這么多人，他們的文章如果從藝術(shù)的角度、從文學(xué)的角度來(lái)看，莊子排第一，誰(shuí)都比不上他，真的是好?！　∥易x過(guò)那么多懷念朋友、悼念朋友的文章，就莊子這一篇最好。幾十個(gè)字的小故事，寫(xiě)出了他對(duì)朋友的深切的懷念之情，而且在不動(dòng)聲色里面給予朋友極高的評(píng)價(jià)，甚至暗示朋友比他自己還厲害，坦承自己很多的思想是受朋友的激發(fā)，等等。以文思而論，莊子被人稱(chēng)之為“天仙才子，萬(wàn)古莊周”，是實(shí)至名歸的。我個(gè)人的想法，從莊子的時(shí)代到今天，兩千多年了，沒(méi)有一個(gè)人在才華上超得過(guò)莊子，沒(méi)有一個(gè)人對(duì)世界整體的把握超得過(guò)莊子?！　?hellip;…

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