另眼看中醫(yī)

出版時(shí)間:2010-1  出版社:浙江科學(xué)技術(shù)出版社  作者:肖黨生  頁(yè)數(shù):226  

內(nèi)容概要

  《另眼看中醫(yī):中西合璧的探索》在對(duì)中西醫(yī)學(xué)思維方式、基礎(chǔ)理論進(jìn)行比較和融合的過(guò)程中,首先建立了對(duì)生命本質(zhì)的認(rèn)識(shí),闡明了中醫(yī)學(xué)中陰陽(yáng)概念的生理學(xué)基礎(chǔ):結(jié)合中醫(yī)五行學(xué)說(shuō),分別在細(xì)胞水平和多細(xì)胞個(gè)體水平初步闡述了生命體的基本規(guī)律和運(yùn)行方式;結(jié)合中醫(yī)三陰三陽(yáng)的形成規(guī)律闡述中醫(yī)六經(jīng)學(xué)說(shuō)的生物學(xué)含義;結(jié)合生理生化基礎(chǔ)為中醫(yī)致病因素的生理學(xué)機(jī)制做出了有益的探索。這些新觀點(diǎn)對(duì)中西醫(yī)臨床工作者、醫(yī)學(xué)科研人員的進(jìn)一步研究將有所啟迪和借鑒。

書(shū)籍目錄

第一部分 中西醫(yī)學(xué)的生命認(rèn)識(shí)觀第一章 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的生命認(rèn)識(shí)觀第一節(jié) 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)注重于對(duì)生命現(xiàn)象的描述第二節(jié) 核心概念的缺乏使得現(xiàn)代醫(yī)學(xué)面臨眾多的疑問(wèn)第三節(jié) 原子論思想促使西醫(yī)關(guān)注生命物質(zhì)而不是生命本質(zhì)第二章 中醫(yī)學(xué)將傳統(tǒng)文化中對(duì)世界本原的認(rèn)識(shí)引入醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,形成了對(duì)生命本質(zhì)的認(rèn)識(shí)第一節(jié) 陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)世界的核心第二節(jié) 古代醫(yī)家將對(duì)世界本原的認(rèn)識(shí)引入醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,形成對(duì)生命本質(zhì)的認(rèn)識(shí)第三節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)道器并稱的認(rèn)識(shí)觀使得中醫(yī)對(duì)人體解剖的認(rèn)識(shí)處于相對(duì)次要的地位第三章 中西醫(yī)結(jié)合過(guò)程中需要遵從有限性原則第一節(jié) 有限性思維原則指導(dǎo)著中醫(yī)理論的形成第二節(jié) 西醫(yī)在無(wú)限思想指導(dǎo)下重視對(duì)生命物質(zhì)基礎(chǔ)的研究第三節(jié) 有限性思想有助于生理參數(shù)的陰陽(yáng)劃分第二部分 生命現(xiàn)象的本質(zhì)第四章 生命現(xiàn)象運(yùn)行的原動(dòng)力:氣與能量第一節(jié) 能量守恒定律是推動(dòng)生命運(yùn)行的核心定律第二節(jié) 質(zhì)量守恒定律是生命現(xiàn)象中的核心規(guī)律第三節(jié) 生命現(xiàn)象中的氣等同于能量代謝第五章 認(rèn)識(shí)生命本質(zhì)第一節(jié) 細(xì)胞中生命本質(zhì)是遺傳信息指導(dǎo)下的能量代謝過(guò)程第二節(jié) 多細(xì)胞個(gè)體的生命本質(zhì)是伴隨干細(xì)胞在分裂分化過(guò)程中的能量代謝過(guò)程第三節(jié) 多細(xì)胞生命現(xiàn)象的基礎(chǔ)仍是單細(xì)胞生命現(xiàn)象第四節(jié) 臨床醫(yī)學(xué)中的核心問(wèn)題第三部分 生命現(xiàn)象的運(yùn)行機(jī)制第六章 五行學(xué)說(shuō)和臟腑理論:闡述生命運(yùn)行機(jī)制的緯線第一節(jié) 傳統(tǒng)語(yǔ)言使得解剖器官轉(zhuǎn)變?yōu)榕K腑理論第二節(jié) 能量代謝過(guò)程是對(duì)解剖器官進(jìn)行五行劃分的基礎(chǔ)第三節(jié) 干細(xì)胞的分裂分化過(guò)程是臟腑五行相生的生理基礎(chǔ)第四節(jié) 細(xì)胞中陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)的物質(zhì)基礎(chǔ)第七章 臟腑理論的現(xiàn)代生物學(xué)基礎(chǔ)第一節(jié) 臟腑腎:生命現(xiàn)象的源頭第二節(jié) 臟腑心:生命現(xiàn)象的調(diào)控中樞第三節(jié) 臟腑肝:氣機(jī)生發(fā)之地第四節(jié) 臟腑肺:氣機(jī)的肅降之地第五節(jié) 臟腑脾:生命現(xiàn)象的后天之本第六節(jié) 中醫(yī)六腑的生理學(xué)本質(zhì)第七節(jié) 機(jī)體組織和細(xì)胞功能的五行劃分第八章 中醫(yī)六經(jīng)學(xué)說(shuō):闡述生命運(yùn)行機(jī)制的主線第一節(jié) 中醫(yī)六經(jīng)形成的思維基礎(chǔ)和劃分第二節(jié) 太陽(yáng)為開(kāi),陽(yáng)明為合,少陽(yáng)為樞第三節(jié) 太陰為開(kāi),厥陰為合,少陰為樞第九章 中醫(yī)學(xué)中重要概念的生理基礎(chǔ)第一節(jié) 中醫(yī)學(xué)中血的概念描述了干細(xì)胞的分裂分化過(guò)程第二節(jié) 中醫(yī)學(xué)中痰、濕、水等概念描述了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的炎癥現(xiàn)象第四部分 系統(tǒng)生物學(xué)理論和中西醫(yī)結(jié)合理論的前景與應(yīng)用第十章 二進(jìn)制數(shù)學(xué)與大腦生理功能機(jī)制第一節(jié) 《周易》是二進(jìn)制數(shù)學(xué)形成的基礎(chǔ)第二節(jié) 二進(jìn)制數(shù)學(xué)是神經(jīng)系統(tǒng)信號(hào)生成、傳遞和處理的基礎(chǔ)第三節(jié) 二進(jìn)制式的信號(hào)傳遞過(guò)程是細(xì)胞中信號(hào)傳遞過(guò)程的基礎(chǔ)第四節(jié) 系統(tǒng)生物學(xué)的發(fā)展需要吸收中醫(yī)學(xué)中二進(jìn)制的思維方式第十一章 疾病產(chǎn)生的天時(shí)、地利與人和第一節(jié) 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)病因的認(rèn)識(shí)和存在的缺陷第二節(jié) 系統(tǒng)生物學(xué)需要重新認(rèn)識(shí)致病因素第三節(jié) 中醫(yī)學(xué)中的六淫和七情:疾病產(chǎn)生的人和第四節(jié) 中醫(yī)學(xué)中的環(huán)境因素:疾病產(chǎn)生的地利第五節(jié) 中醫(yī)學(xué)中的五運(yùn)六氣學(xué)說(shuō):疾病產(chǎn)生的天時(shí)第十二章 系統(tǒng)生物學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的重大臨床問(wèn)題第一節(jié) 面臨感染,我們無(wú)需再恐懼第二節(jié) 面臨腫瘤,我們?nèi)钥梢孕?duì)第三節(jié) 面臨糖尿病,我們需要保持陰陽(yáng)平衡第四節(jié) 中醫(yī)學(xué)為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)難題提供了理論和實(shí)踐基礎(chǔ)

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