知書達(dá)禮

內(nèi)容概要

　　禮儀是人類文明的表征，是一個(gè)民族內(nèi)在精神文化的彰顯。禮儀元時(shí)不在，禮儀無處不在。個(gè)人若不按禮儀行事，就會(huì)被認(rèn)為無知；組織如沒有遵守一定的禮節(jié)，會(huì)被認(rèn)為無禮；一個(gè)國(guó)家在風(fēng)云變幻的國(guó)際交往中如不按照國(guó)際禮儀慣例行事，就得不到應(yīng)有的尊重和信任，更無法立足于世界強(qiáng)國(guó)之林。正如大思想家荀子言：“人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧?！倍Y儀作為人類道德的外在表現(xiàn)，是調(diào)節(jié)人際關(guān)系的重要手段，也是社會(huì)人的必修課。英國(guó)哲學(xué)家約翰·洛克曾說：“禮儀是在他的一切別種美德之上加上的一層藻飾，使它們對(duì)他具有效用，去為他獲得一切與他接近的人的尊重和好感。沒有良好的禮儀，其余的一切成就都會(huì)被人看成驕傲、自負(fù)、無用和愚蠢。”　　《知書達(dá)禮：交往與禮儀》一書在吸納眾多禮儀用書精華的基礎(chǔ)上，以簡(jiǎn)明致用為宗旨，集知識(shí)性和實(shí)用性為一體，以案例為引領(lǐng)，通過案例點(diǎn)評(píng)解讀進(jìn)而圖文并茂地給出禮儀指引，力求趣味性和操作性并存，可讀性和便捷性同在?！吨獣_(dá)禮：交往與禮儀》是高校和各類職業(yè)學(xué)院素質(zhì)教育的教材，也是各類成人職業(yè)培訓(xùn)的用書，更希望成為現(xiàn)代人案頭必備的禮儀寶典。

書籍目錄

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章節(jié)摘錄

　　2.觀看體育比賽應(yīng)注意什么禮儀　　在體育館或體育場(chǎng)觀看比賽，要遵守公共道德，自覺地維護(hù)秩序?！　。?）排隊(duì)安檢，準(zhǔn)時(shí)進(jìn)場(chǎng)。在入口處會(huì)有或長(zhǎng)或短的觀眾隊(duì)伍等待安檢，一定要有序排隊(duì)，不可加塞插隊(duì)。進(jìn)場(chǎng)后對(duì)號(hào)入座，若比賽已開始，應(yīng)就近入座，待中間休息時(shí)再尋找自己的座位?！　。?）稍懂規(guī)則，學(xué)會(huì)欣賞。觀看比賽前，應(yīng)該稍稍了解該比賽項(xiàng)目的基本規(guī)則，這樣有利于我們?cè)诳礋狒[的同時(shí)學(xué)會(huì)看門道。觀看競(jìng)技類比賽，觀眾還要帶著一種平常心態(tài)，運(yùn)動(dòng)員取得勝利贏得獎(jiǎng)牌固然值得慶賀，而對(duì)于失敗也大可不必鉆“牛角尖”?！　。?）遵守規(guī)章攜帶物品。賽場(chǎng)不準(zhǔn)帶易燃、易爆等危險(xiǎn)物品進(jìn)場(chǎng)，打火機(jī)、酒瓶、凳子、刀具等硬件物品以及易拉罐等罐裝物品也均被拒之門外，不準(zhǔn)帶寵物。另外，鑼鼓、哨笛、喇叭、旗桿等大件物品，也不宜帶入場(chǎng)內(nèi)。攜帶標(biāo)語，決不可有侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)的變相廣告宣傳?！　。?）升國(guó)旗時(shí)肅立歌唱。在升國(guó)旗、奏國(guó)歌時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)所有人員都應(yīng)肅立并面向國(guó)旗行注目禮，也可跟著樂曲用正常音量唱國(guó)歌。如果升他國(guó)國(guó)旗，奏他國(guó)國(guó)歌，也應(yīng)肅立行注目禮表示尊重?！　。?）熱情加油，熱而不亂。為比賽加油要熱情有度。一些競(jìng)爭(zhēng)激烈、運(yùn)動(dòng)員需要思想高度集中的項(xiàng)目，如體操、舉重、擊劍、乒乓球、網(wǎng)球等，在比賽的進(jìn)程中應(yīng)保持安靜，待運(yùn)動(dòng)員完成動(dòng)作后或比賽死球時(shí)，方可鼓掌喝彩以示鼓勵(lì)。田徑比賽的一些跳躍項(xiàng)目，一般運(yùn)動(dòng)員在起跑前會(huì)鼓動(dòng)觀眾有節(jié)奏地鼓掌參與互動(dòng)?！　。?）尊重選手，尊重裁判。應(yīng)主動(dòng)為比賽雙方加油鼓掌，切忌起哄、吹口哨、怪聲尖叫、喝倒彩，不嘲諷、辱罵裁判員、運(yùn)動(dòng)員、教練員，不向場(chǎng)內(nèi)投擲東西，不干擾客隊(duì)選手正常比賽。即使對(duì)裁判員的某些判罰不能理解，也要保持理智。 　　……?

圖書封面

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