膽巴碑

內(nèi)容概要

　　《膽巴碑》全名為《大元（來力）賜龍興寺大覺普慈廣照無上帝師之碑》，膽巴系西番突斯旦麻人，一名嘉葛刺思，至元七年（公元1270年），元世祖忽必烈賜號帝師，大德七年（公元1303年）卒，皇慶元年（公元1312年）追封為“大覺普慈廣照無上帝師”。墨跡原件為紙本卷裝，前篆額18字6行，碑文125行，每行8字，現(xiàn)存北京故宮博物院。　　《膽巴碑》書于延佑三年，是趙孟頫謝世前六年的手稿。雖他在生命最后的六年中，每年都有作品留世，《膽巴碑》可謂其晚年力作之一，其筆法純熟，是趙孟頫行楷中的代表作。其字體書寫秀美，神采煥發(fā)，可謂意在筆先，筆到法隨，于規(guī)整莊重中見瀟灑超逸，達到了“精奧神化”的境界，給人以賞心悅目的藝術(shù)享受。俗稱“人生六十花甲，七十知天命”，趙孟頫雖已過花甲之年，是知天命之人，能如此運筆自如，個個字筆法到位。字里行間都透滲出其人的一種心境。這也許是當今社會沒有一位大書法家能達到的境界。這也許是編者所選擇此碑作為中小學生習法的范本之所在，真可謂用心良苦。只有當中小學生中了解趙孟頫所生活的時代，才能體會趙氏的書道章法，才能習出一手出自古人，又勝于世人的書法真諦。

書籍目錄

1.趙孟頫生平及藝術(shù)賞析2.原拓賞析3.基本筆畫圖解4.偏旁部首圖解5.間架結(jié)構(gòu)圖解6.集字聯(lián)句圖例天下為公龍讀書破萬卷　下筆如有神得山水清氣極天地大觀精誠所至金石為開開卷有益溫故知新光陰有限　學問無窮學貴心悟德厚流光教學相長相得益彰學而不厭誨人不倦朝辭白帝彩云間　千里江陵一日還　兩岸猿聲啼不住　輕舟已過萬重山白日依山盡　黃河入海流　欲窮千里目　更上一層樓空山新雨后　天氣晚來秋　明月松間照　清泉石上流　竹喧歸浣女　蓮動下漁舟　隨意春芳歇　王孫自可留故人西辭黃鶴樓煙花三月下?lián)P州　孤帆遠影碧空盡唯見長江天際流春眠不覺曉　處處聞啼鳥　夜來風雨聲　花落知多少好雨知時節(jié)　當春乃發(fā)生　隨風潛入夜　潤物細無聲　野徑云懼黑　江船火獨明　曉看紅濕處　花重錦官城月落鳥啼霜滿天　江楓漁火對愁眠姑蘇城外寒山寺　夜半鐘聲到客船獨坐幽篁里　彈琴復長嘯　深林人不知　明月來相照福如東海長流水壽比南山不老松山不在高有仙則名　水不在深有龍則靈海納百川有容乃大壁立千仞無欲則剛滿園春色關(guān)不住一枝紅杏出墻來事在人為　樂在其中恰同學少年　風華正茂先天下之憂而憂后天下之樂而樂室雅何須大　花香不在多虛懷若谷　志存高遠儉以養(yǎng)德　靜以修身淡泊明志　寧靜致遠

章節(jié)摘錄

　　1，趙孟頫生平及藝術(shù)賞析　　趙孟頫生平　　趙孟頻（公元1254—1322年），字子昂，號松雪道人，浙江吳興（今湖州）人，其蓮花莊內(nèi)有歐波亭，為其臨池處，故世稱“歐波”。他是宋宗室后裔。祖父與父親皆是宋朝的大官。年14時以父蔭補官，試中吏部銓法，做了真州司戶參軍小官。宋亡后，他居家治學，為他日后的學識打下了深厚的基礎(chǔ)。　　元二十三年（公元1286年），元統(tǒng)治者為了取得宋世族的支持，網(wǎng)羅人材，派刑臺侍御史程鉅夫?qū)ぴL遺賢于江南。程鉅夫在江南尋訪到20多人，趙孟頫是其中第一個，元祖見了趙盂頫以后，因為他的神態(tài)英俊，視為“神仙中人”。至元二十四年（公元1287年）六月，34歲的趙孟煩被任命為奉訊大夫兵部郎中；至元二十九年（公元1292年），出任同之知濟南路總管府事，從此仕途一路風順，成宗時升為集賢學士，江淛等處儒學提舉。武宗至大三年（公元1310年），年值57歲，被召回京師做翰林侍讀學士。仁宗皇慶元年（公元1312年）升集賢仕讀學士、中奉大夫，延祐三年（公元1316年），拜翰林學士承旨、榮祿大夫，故又稱趙承旨。三年后即延祐六年（公元1319年），66歲的趙孟頫告老還鄉(xiāng)。英宗至治二年（公元1322年）六月卒，終年69歲，被封為魏國公，謚號“文敏”。　　趙孟煩自幼聰敏，過目成誦。不僅在書法有很高的成就，為元代書壇泰斗，文章經(jīng)濟還冠絕時流，是治理經(jīng)濟的能手。他精通詩文，擅長繪畫，是元“四大家”的師祖。又懂音律，旁通佛老經(jīng)典，且手書許多經(jīng)卷。他還有很高的鑒賞能力，善辨文物、書畫真贗。其篆刻，專尚玉筋篆，與吾丘衍齊名?！　≮w孟頫主張直接學晉唐乃至上溯秦漢傳統(tǒng)書法，在重視傳統(tǒng)筆法的同時，主張書法筆法和繪畫筆法的結(jié)合。他在《秀石疏林圖》畫卷的自題詩云：“石如飛白木如籀，寫竹還應八法通，若也有人能會此，須知書畫本來同?！薄　　?/pre>








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