燕閑清賞箋

出版時(shí)間:2012-10  出版社:浙江人民美術(shù)出版社  作者:高濂  譯者:李嘉言 注解  
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內(nèi)容概要

《中國(guó)藝術(shù)文獻(xiàn)叢刊:燕閑清賞箋》作者高濂,字深甫,號(hào)瑞南道人,又號(hào)湖上桃花漁。生平不詳。曾于北京鴻臚寺任官,后退隱故鄉(xiāng)杭州,優(yōu)游度日。高氏烏明代著名戲曲家、藏書(shū)家、養(yǎng)生學(xué)家。是書(shū)除言種花卉法外,俱言賞鑒清玩之事。上卷為敘古鑒賞、敘古寶玩諸品、清賞諸論,中卷為論書(shū)一、論硯、論墨、論紙、論筆、論文房器具,論香、論琴、養(yǎng)鶴要略,下卷為瓶花三說(shuō)、四時(shí)花紀(jì)、花竹五譜。舉凡古銅器、玉器、瓷器之辨識(shí)鑒賞,歷代碑帖、名畫(huà)、古琴之鑒別賞玩。文房用品之品藻,并葵箋、宋箋、松花箋及各色名香之制法等,均論述甚詳。誦讀《中國(guó)藝術(shù)文獻(xiàn)叢刊:燕閑清賞箋》,明季文士雅玩之情形可見(jiàn)一斑,而種種風(fēng)雅識(shí)見(jiàn),足堪今日借鑒。此次整理,以明萬(wàn)歷十九年高氏原刊雅尚齋刻本為底本。

作者簡(jiǎn)介

作者:(明代)高濂

書(shū)籍目錄

周秦漢碑帖 魏碑帖 吳碑帖  晉碑帖  宋齊梁陳碑帖 魏齊周碑帖 隋碑帖  唐碑帖  宋碑帖  元碑帖  論帖真?zhèn)渭埬q正 蘭亭邊旁考異  燕閑清賞箋中卷  論畫(huà)  畫(huà)家鑒賞真?zhèn)坞s說(shuō) 賞鑒收藏畫(huà)幅  論硯  滌藏硯法  奇硯圖二十方 高似孫硯箋諸式 續(xù)硯式 論墨 附朱墨法 論紙 造葵箋法 染宋箋色法 染紙作畫(huà)不用膠法 造捶白紙法 造金銀印花箋法 造松花箋法 論筆 論文房器具 文具匣 硯匣 筆格 筆床 筆屏 水注 筆洗 水中丞 硯山 印色池 印色方 雅尚齋印色方 糊斗 法糊方 鎮(zhèn)紙 壓尺 圖書(shū)匣 秘閣 貝光 裁刀 …… 附錄 遵生八箋序 遵生八箋敘 遵生八箋原敘

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):   插圖:   故制筆之法,桀者居前,毳者居后,強(qiáng)者為刃,軟者為輔。參之以苘,束之以管,固以漆液,澤以海藻。濡墨而試,直中繩,勾中鉤,方圓中規(guī)矩,終日握而不敗,故曰筆妙。柳帖云:近蒙寄筆,出鋒太短,傷于勁硬。所要優(yōu)柔,出鋒須長(zhǎng),擇毫須細(xì),管不在大,副切須齊。齊則波切有憑,管小則運(yùn)動(dòng)有力,毛細(xì)則點(diǎn)畫(huà)無(wú)失,鋒長(zhǎng)則洪潤(rùn)自由。筆之玄樞,當(dāng)盡于是。故筆偈曰:圓如錐,捺如鑿,只得人,不得卻。言縛筆須緊,不令一毛吐出,即不堪用。又曰:心柱硬,覆毛薄,尖似錐,齊似鑿。故伯英之筆,窮神盡意,子云稱之。漢末一筆之匣,雕以黃金,飾以和玉,綴以隋珠,文以弱翠,非文犀之楨,必象之管,豐狐之柱,秋兔之翰,則古人重筆之意殷矣。南朝有姥,善作筆,用胎發(fā)為心;開(kāi)元中,筆匠名鐵頭,能瑩管如玉,今俱失傳。右軍《筆經(jīng)》曰:諸郡毫,惟中山兔肥而毫長(zhǎng),可先用人發(fā)杪數(shù)十莖,雜青羊毛并兔毳,裁令齊,以麻紙裹枝根,令治。次取上毫,薄布柱上,令柱不見(jiàn)。此皆古人格論。 若今之為筆,所貴在毫,東郡以青羊毛為之,雉尾為蓋,五色可觀。有用豐狐毛、虎毛、鼠須、羊毛、麝毛、羊須、胎發(fā)造者,皆不如兔毫為佳。香貍毫次之。兔以崇山絕壑中者毫足,秋毫取健,冬毫取尖,春夏之毫則不堪矣。筆以尖、齊、圓、健為德,毫堅(jiān)則尖,毫多則色紫而齊。用苘貼襯得法,則毫東而圓;用以純毫,附以香貍,角水得法,則用久而健,此外無(wú)法。今人毫少而貍苘倍之,筆不耐寫(xiě),豈筆之咎哉?為不用料耳。 余取杭人舊制筍尖筆樁最佳,后因湖州扎縛筆頭為細(xì)腰葫蘆樣制,杭亦效之,最為可恨。初寫(xiě)似細(xì),宜作小書(shū),用后腰散,便成水筆,即為棄物。杭筆不如湖筆得法,湖筆又以張?zhí)戾a為最,惜乎近無(wú)傳其妙者。然畫(huà)筆向以杭之張文貴首稱,而張亦不妄傳人。今則分而為三,美惡無(wú)準(zhǔn),世業(yè)不修,似亦可惜。揚(yáng)州之中管鼠心畫(huà)筆,用以落墨白描佳絕,水筆亦妙。 古之王者,以金管、銀管、班管為筆紀(jì)功,其重筆如此。向有牙管、玳瑁管、玻璃管、鏤金管、綠沉漆管及棕竹、花梨、紫檀管等,此何意耳?以其為可貴耳。如持用便?惟取竹之薄標(biāo)者為管,筆之妙用盡矣,又何尚焉?

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